В.А. Чудинов - Манускрипт Войнича это летопись Ругов

Мнение одного из сайтов.

«В конце Второй Мировой войны американские дешифровщики, которым удалось расколоть код японского императорского флота, коротали досуг в попытках дешифровки различных закодированных текстов, дошедших со времен древности. Им удалось справиться практически со всеми, за исключением одного — так называемого "Манускрипта Войнича"», – так сообщает сайт (Манусрипст 2009).

«Речь идет не об авторе романа "Овод", американке Этель Лилиан Войнич, а о ее муже. Уилфрид Войнич был торговец редкими книгами. В 1912 году, изучая древние книги, хранившиеся в вилле Мондрагоне под Римом, он обнаружил переплетенную рукопись, написанную неизвестными буквами на неизвестном языке, обильно иллюстрированную рисунками диковинных растений, астрологическими диаграммами и изображениями обнаженных женщин. В книгу было вложено письмо XVII века, согласно которому она была приобретена в 1586 году императором Священной Римской Империи Рудольфом Вторым. С тех пор эта книга неоднократно меняла владельцев, и к настоящему времени обрела себе пристанище в коллекции редких книг Йэйльского университета.

Вкратце об этой книге можно сказать, что она написана неизвестной письменностью на неизвестном языке. Ее алфавит, по разным оценкам, насчитывает от 19 до 28 букв. Датировка вызывает затруднения, поскольку изображенные женщины лишены одежды, но их прически указывают на конец XV столетия. Впрочем, и это ничего не значит, поскольку иллюстрации могли быть выполнены в старой манере либо бессознательно, если иллюстратор имел перед мысленным взором какие-то образцы, либо сознательно, если он был просто жулик».

Что меня заинтересовало.

Вообще говоря, заниматься дешифровками неизвестных письменностей у меня желания немного. Имеется намного больше неотложных дел. Однако Деникен пишет: «В книге Мормона 24 пластины – известные нам Книги Ефера (Ether) и Нефия (Nephi) – рассказывает историю людей Иареда (Jared). Говорят, что Бог вдохновил иаредийцев, когда они строили Вавилонскую башню. Он привёл их сначала в пустыню, а затем через огромный океан на маленьких кораблях, «герметичных как сосуд», к берегам Америки. 16 светящихся камней, два на каждом сосуде, светили людям в темноте. При этом они плыли 344 дня. Ещё у них был компас, стрелка которого всегда показывала направление, куда надо плыть. И свет, и компас дал им всё тот же загадочный Бог, помогающий иаредийцам и в других ситуациях» (Деникен 2011:121-122).

Получается , что книга Мормона упоминает о людях, почитавших бога Яра (Jar), то есть, ЯРИТОВ (в латинской записи Jared). Они якобы сначала жили в Вавилоне, потом перебрались в Америку. Если так, то какие-либо их сообщения должны быть написаны по-русски.

Артефакты в Эквадоре.

Деникен пишет следующее: «В Эквадоре, жаркой тропической стране, расположенной на экваторе в Южной Америке, есть небольшой городок Куэнка. Там стоит церковь Марии Ауксилидоры, что в переводе означает «помогающая мать Господа». На протяжении 50 лет католической епархией управлял некий преподобный отец Карло Креспи.

Его считали другом индейцев, и в течение всей жизни народ Куэнка считал его святым. Отец Креспи умер в 1982 году, и люди построили в честь него памятник… Индейцы выражали свою благодарность, даря подарки доброму проповеднику. Это были религиозные артефакты. Они не одобрялись католической церковью… Ученые никогда по-настоящему не изучали сокровища отца Креспи. Даже утверждали, что предметы не настоящие, что всё это современные подделки. Возможно, некоторые из фигурок и тотемов действительно сделаны за последнее столетие, но другие уходят корнями в далёкое прошлое» (Деникен 2011:25).

Далее Деникен перечисляет артефакты из кладовой Карло Креспи. В частности, он пишет: «Ещё я видел пирамиду, слева и справа от которой располагались прыгающие коты. В небе была изображена змея, над пирамидой – солнце, а на каждой ее стороне – по 4 и 5 закорючек. Вдоль основания пирамиды располагалась легко узнаваемая лента с буквами, похожими на руны (символы, которые никто не смог расшифровать), и на каждой стороне основания изображался слона. О небеса, помогите! Никогда Южной Америке не было слонов – ни до, ни после инков. Правда, в Мексике при раскопках нашли кости слона, но считается что им более 12 000 лет. Еще я нашел похожий набор символов – 16 из них, систематизированные в квадрат четыре на четыре, украшали позолоченный воротничок. Фотографии подтверждают это» (Деникен 2011:31-32).

Действительно, на с. 31 приводится фотография с такой подписью «Каменная пирамида, изображающая непонятные письмена и слона».

 Рис. 1. Каменная пирамида и моё чтение надписей

Моё чтение надписей.

Поскольку, по мысли Деникена, В Эквадор приплыли последователи Яра, иареды, то и писать они должны были по-русски. Рядом с изображением пирамиды я поместил собственные дешифровки. Как обычно, я начал с неявных надписей. Внутри изображения солнечного диска на пирамиде, я действительно прочитал начертанные рунами Рода слова: ХРАМ ЯРА РУСИ ЯРА и МИР ЯРА – обычный набор слов, который наши предки писали на храмах. В прямоугольной чёрной рамочке я прочитал уточнение: ЯРА РОДА РУСИ. Все эти слова я действительно читал на пирамидах.

На слоне в рамочках находятся слова МИР ЯРА (в слове МИР буква И изображена зеркально) и слова БОГЪ ЛИС (слово БОГЪ изображено в виде лигатуры из слоговых знаков). Такого бога я до сих пор не знал, однако хитроумный лис был героем многих русских народных сказок.

Далее я перехожу к чтению НЕПОНЯТНЫХ ПИСЬМЁН. Мне они весьма понятны, ибо они начертаны руницей, но сами знаки расположены кверху ногами. Ну и что? Этруски, например, писали справа налево. Главное – не направление чтения, а форма знаков. Я выделяю каждую строку и обращаю ее в цвете, чтобы надпись выглядела привычным образом. Тогда на верхней строчке я читаю слова БОГЪ ЛИСЪ, что повторяет предыдущую неявную надпись. На второй строке написано БОГЪ СЭТ. Имя этого бога известно, однако не в Руси, а в Египте – это был брат Осириса, который добивался благосклонности его жены, своей сестры Исиды. Наконец, на нижней строчке можно прочитать слова, написанные в основном рунами Рода, но наряду с хорошо прочерченными здесь встречаются плохо прочерченные буквы. Надпись я читаю так: БОГИ (написано рунами Макоши) ХОРОШИ, ДА ГОДНЫ (написано рунами Рода). Такого рода надпись нами встречена впервые. Обычно о своих богах верующие отзывов не пишут, так что тут мы видим неявное подтверждение того, что боги эти были заимствованы из другой религии.

Как видим, наше предположение в отношении чтения неизвестных письмен подтвердилось.

И снова манускрипт Войнича.

В центре книги Деникена имеются цветные вклейки. Они соответствуют разным разделам текста автора. Первая часть посвящена коллекции Креспи, вторая – манускрипту Войнича; именно тут содержится фотография обломка каменной плиты с подписью: «Странные символы, высеченные на этом камне, до сих пор не расшифрованы». Как мы видели выше, такого рода надписи были сделаны совокупностью рун Рода и Макоши, что для меня не является препятствием.

 Рис. 2. Камень с нерасшифрованной надписью из Южной Америки 

Моё чтение надписей.

Как обычно, я читаю вначале неявные надписи. Сначала я рассматриваю сосуд с двумя ручками, на который нанесено изображение человеческого лица анфас. На его самом верху можно прочитать надпись РУСЬ ЯРА, тогда как под носом лица начертано слово МАЯК.

Далее я читаю надписи на плитках с изображением животных. На квадратике с изображением осла наверху читается выражение ЯРА МАСКА. На соседнем справа квадратике с изображением лошади (в это изображение еще нужно вглядываться, чтобы понять, что на нём изображено) в обращенном цвете читается текст: ХРАМ РОДА ЯРА ИЗ ВЕРХА РУСИ. Вероятно, это означает ХРАМ ЯРА РОДА ИЗ СЕВЕРНОЙ РУСИ. Это – самый длинный неявный текст данного камня.

Еще правее на квадратике с изображением какого-то членистоногого, возможно, рака, читается несколько слов; на самом верху слово ФРАКИЯ. Это слово хотя и не ново, но встречается на надписях довольно редко. Возможно, что именно из этой страны отправилась в Америку экспедиция иаредов (яритов). Остальные надписи привычны: МИМ ЯРА СЛАВАН, ЯРА МИР.

Наконец, осталось прочитать «нечитаемые» явные надписи, сделанные, на мой взгляд, руницей. Я читаю их на второй строчке справа налево; первый знак, как обычно, изображает лигатуру слова БОГИ. Следующий знак, как я полагаю, перевёрнут на 180 градусов и читается РУ, затем идёт знак ГА в нормальном положении, наконец, мы переходим к правому знаку третьей строки, который также перевернут на 180 градусов и является слоговым знаком с чтением МЪ. Таким образом, образуется слово РУГАМЪ. Руги – этнос, в честь которого остров (ныне в Германии) называется РЮГЕН, его столицей была Аркона. Таким образом, экспедиция в Америку была организована страной, в которую он входил, то есть, Русью со столицей в Арконе, но стартовала он от берегов Фракии (нынешней Болгарии) в Средиземном море. В среднем квадратике третьей стоки имеется лигатура слоговых знаков НЪ и ВО, а в левой – лигатура из буквы Й рун Рода и слогового знака ПО. Так образуется слово НОВОЙ, и начало следующего слова ПО. Последнюю, четвертую строчку можно читать в любом порядке – справа налево или слева направо, поскольку надпись симметрична. Я читаю МОЖЪМЪ, что даёт слово ПОМОЖЪМЪ, то есть, ПОМОЖЕМ.

Итак, явная слоговая надпись гласит: БОГИ, РУГАМЪ НОВОЙ ПОМОЖЪМЪ, что означает призыв: БОГИ, РУГАМ СНОВА ПОМОЖЕМ! Направление письма справа налево было характерно для времени этрусков, то есть, для поздней античности и раннего средневековья.

Теперь можно перейти и к ряду других иллюстраций из манускрипта Войнича, добавив о нём еще несколько слов.

Дополнительные пояснения.

«Попытки расшифровки предпринимались еще в старину, а Уилфрид Войнич разослал мимеографические копии текста известным ученым и дешифровщикам своего времени. Тем не менее, до сих пор никто не представил убедительной версии, и это тем более удивительно, что современная криптография добилась в своей области значительных успехов. Существуют три гипотезы относительно природы рукописи: это может быть действительно книга на неизвестном языке, это может быть изощренный шифр и, наконец, это может быть изощренный розыгрыш. На такой розыгрыш наверняка ушла уйма времени и усердия, но если учесть, что Рудольф Второй, правивший в Праге, большой энтузиаст магии и алхимии, заплатил за нее 600 дукатов, порядка 50 тысяч долларов в современном исчислении, овчинка стоила выделки. Известен также возможный кандидат на роль жулика — англичанин Эдвард Келли, соратник английского алхимика и оккультных дел мастера Джона Ди, жившего в Праге.

Нельзя утверждать на сто процентов, что тайна рукописи Войнича сегодня разгадана, но Гордон Рагг, опубликовавший результат своих исследований на страницах журнала Scientific American, довольно убедительно пишет о том, что эта книга — скорее всего дело рук весьма искушенного мошенника».

Я так не думаю. Кроме того, независимо от текста самой рукописи, иллюстрации могут содержать какие-то сочетания руницы и протокириллицы, как мы убедились, рассматривая рис. 2. Таким образом, я перехожу к исследованию изображений.

 Рис. 3. «Одна из нескольких замысловатых астрономических карт манускрипта»  

Изображение якобы «астрономических карт».

На цветной вклейке раздела «Манускрипт Войница» книги Эриха фон Деникена помещено 9 изображений странных кругов с подписью «Манускрипт Войнича – это загадочная нерасшифрованная книга с иллюстрациями, написанная в XV или XVI веке. Автор манускрипта и язык, на котором они написаны, неизвестны». А в тексте книги Деникена имеется такое пояснение: «Сейчас мало что можно сказать о содержании манускрипта Войнича. А вот текст и иллюстрации – совершенно другое дело. Их грубо можно поделить на категории.

Страницы 2-66 изображают растения с цветами и запутанной корневой системой. Каждый рисунок сопровождается текстом.

На следующих страницах, с 63 по 73, представлены астрономические рисунки звезд, солнца, луны, всевозможных знаков зодиака и обнаженных женщин, лежащих в странных купальнях или трубкообразных сосудах с бурлящей жидкостью» (Деникен 2011:23-24). И затем следует перечисление остальных частей манускрипта.

Попробуем взглянуть на «астрономические рисунки» и мы. Начнём анализ с центрального столбца, усилив контраст изображения.

Рис. 4. Моё чтение надписей на верхнем рисунке центрального столбца

Моё чтение надписей.

Прежде всего, мне напоминают знаки руницы те крупные символы, которые видны на периферии окружности. Если соединить их вместе, можно прочитать такой текст: ВОИНЪ-ЧЕЧЕЛЕН – ЧЕЛОВЕКЪ. В слове ВОИНЪ знак НЪ (НО) написана перевернутым на 180 градусов, в слово ЧЕЧЕЛЕН последняя буква N напоминает этрусскую, равно как и знак ЛО в слове ЧЕЛОВЕКЪ; в этом ж слове последний знак есть лигатура слоговых знаков ВЕ и КЪ (КО). Содержанием текста ВОИН –ЧЕЧЕЛЕН – ЧЕЛОВЕК является утверждение о том, что воин американского племени ЧЕЧЕЛЕН - не зверь и не дикарь, а обычный человек.

Рядом с первым слоговым знаком ВО, примерно на 8 часов, имеется сектор с надписью; в обращено цвете в нем читается надпись ВОИН (вторая буква О написана слева от первой, буква I – как в этрусском языке, буква N – также, но она удвоена). Тем самым подтверждается чтение основной надписи. А сама надпись мне напоминает декор круглого щита воина с русскими пояснениями, вероятно, имитировавшего боевую раскраску щита воина племени ЧЕЧЕЛЕН.

Рис. 5. Моё чтение надписей на центральном рисунке

Центральный рисунок.

Можно предположить, что центральный рисунок также представляет собой воинский щит. Но данные его вариант расписан более замысловато. Мы наблюдаем на нем помимо внешнего кольца еще более светлое внутреннее. А на нём – явную надпись. Она начинается с нижней половины щита и читается ЧЕЧЕЛЕН, ЛИК, Х-М ЯРА, что означает ЧЕЧЕЛЕН, ЛИК, ХРАМ ЯРА, но теперь уже не рунами Макоши, а этрусскими и русскими буквами. Возможно, что теперь слово ЧЕЧЕЛЕН означает название города этноса чечеленов.

Надпись на верхней половине щита содержит лигатуры слоговых знаков и имеет чтение ЛИКЪ ЗЪ НИСЬКИМЪ ЗАСЕЧЕМЪ, что означает: ЛИК С НИЗКОЙ НАДПИСЬЮ. Сам этот лик помещен в центре щита слева. А надпись справа от него и чуть ниже действительно существует, она написана этрусскими и русскими буквами, но с разворотом влево, и гласит ЧЕЧЕЛЕН. Лик изображает мужское лицо в профиль, с разворотом влево, с короткой верхней губой, безусое и безбородое, с большим ртом и тонкими губами, с относительно крупным носом, короче говоря – типичное лицо индейца. Над ликом и надписью размещены точки и отдельные русские буквы рун Рода, которые образуют слова ХРАМ ЯРА. Вероятно, переселенцы-яриты обратили чечеленов в Ярову веру. Слово ХРАМ можно прочитать также внутри большого фрагмента в чёрной рамочке, тогда как внутри малого фрагмента читаются слова МИР ЯРА.

Рис. 6. Моё чтение надписей на нижнем рисунке центрального столбца

Нижний рисунок.

На всех изображениях щитов имеется кольцевая надпись, однако выполненная столь небольшими буквами, что их разглядеть не удаётся. На нижнем рисунке они также весьма мелки, однако, как я полагаю, всё-таки при увеличении в два раза удастся если не прочитать в точности, то хотя бы составить себе представление об этих текстах. Для удобства прослеживания я перенумеровал фрагменты на рисунке и соответствующие мои чтения. Итак, фрагменты 1-7 гласят: ПОД СВ-Й МАРИЕЙ ХРАМ МАКОШИ. ТАКИМИ МОСКВА ГОРДИТСЯ. А И ХРАМОМ (ЯРА). Вероятно, имеется в виду, что ниже храма святой Марии (христианского) располагался храм Макоши. Иными словами, яриты застали в Чечелене двоеверие (ведизм и христианство), причем яриты знали толк в храмах, изучая их в Москве.

Надписи 8-13 гласят (знак вопроса означает наличие слова, которое я прочитать не смог) ХРАМ ЯРА, ? ЛИК ЯРА, МИМ ЯРА – ОН СВОЙ МАКОШИ. Иными словами, вероятно, переселенцы, привезшие с собой культ Яра, застали на месте культ Макоши. Надписи 14-15 можно понять как ОБЕТ ЖИВЕ ИЛИ МОЛИТВУ ДЕЛАТЬ МАКАЖИ, ВДВОЕМ МОЛИТЬСЯ. Эту надпись, вероятно, можно интерпретировать так: молиться верующим можно и в одиночку, и группой, а ВДВОЕМ означает ЖИВЕ И МАКОШИ.

Правая часть кольцевой надписи у меня с чтением не заладилась.

 Рис. 7. Фрагмент манускрипта Войнича с текстом

О дешифровках.

«Древняя книга прошла через несколько поколений ученых, но все, что они смогли заключить, — это то, что манускрипт представляет собой не бессвязный набор значков, а текст с определенной структурой, написанный на весьма своеобразном языке. Последними, кто принял вызов, стала команда ученых из Университета Аризоны. В их распоряжении оказались четыре образца размером один на шесть миллиметров из четырех разных страниц манускрипта, который сейчас хранится в Библиотеке редких книг Байнеке Йельского университета».

 Рис. 8. Доктор Грег Ходжинс

«Чтобы раздобыть драгоценные образцы, руководитель проекта доктор Грег Ходжинс, профессор физики, лично отправился в библиотеку и собственноручно вырезал их из тех страниц, которые, как определили эксперты, никогда не реставрировались и сохранились в первозданном виде. Ученый опасался, что определить возраст книги не удастся: на образцах могли остаться потожировые следы пальцев, которые помешали бы при проведении экспертизы. "Аппаратура, которую мы используем, настолько чувствительна, что малейшие следы "современных" загрязнений пустят насмарку все наши усилия", — пояснил профессор.

Ходжинс установил, что некоторые цвета на страницах манускрипта идентичны тем, что были в ходу в эпоху Ренессанса, а позже определил и более-менее точную дату создания рукописи. На этом пока все. По словам профессора, в тексте много странностей, которые затрудняют его расшифровку. Так, отдельные слова часто повторяются, и в некоторых из них при этом заменяются буквы. О чем именно идет речь в манускрипте, достоверно сказать нельзя, однако, если судить по рисункам, рукопись охватывает сразу несколько областей науки». (У манускрипта 2011).

Рис. 9. Повторяемость сочетаний букв

Моё подтверждение догадки Ходжинса.

Действительно, если, например, выделить словосочетание СТО (в продолговатой рамочке) в приведенном отрывке, то оно встретилось тут 25 раз, и еще 20 раз в виде верхних соединений, напоминающих надпись ЯР, что, разумеется, является перебором. А если добавить еще 7 сочетаний СТА (в квадратной рамочке), то становится понятным, что они, скорее всего, являются либо обозначением наиболее употребимых звуков, либо вообще балластом, который следует выбросить.

 Рис. 10. Преображенный текст

 На рис. 10 я так и поступил. Текст получился более коротким, но более разнообразным. Более того, некоторые слова оказались похожими на соответствующие русские. Тем самым я не хочу сказать, что мне удалось дешифровать тайнопись манускрипта Войнича, а просто показываю некоторое сходство букв.

Обсуждение.

Итак, основное моё предположение о том, что на иллюстрациях можно встретить русские надписи, подтвердилось, хотя основной текст продолжает оставаться тайнописью.

Суммируя результаты всех данных чтений, можно отметить, что где-то в эпоху Возрождения была организована экспедиция Руси-Арконы, с ведистами, верующими в бога Яра (Яритами) к берегам Южной Америки, высадившаяся в районе Эквадора. Сами славяни принадлежали к племени ругов, в часть которых назван остров Рюген. Либо этноним, либо топоним Америки читается как ЧЕЧЕЛЕН (к большому сожалению, поиск этого этнонима или топонима в интернете не привело к результату). Попав к чечеленам, яриты обнаружили существование там храма Макоши, располагавшегося недалеко от христианского храма святой Марии. А недалеко в храме Яра хранился лик ЧЕЧЕЛЕНА. Все храмы оказались прекрасными настолько, что ими могла бы гордиться даже Москва. При этом рекомендовалось молиться не только богине Макоши, но и богине Живе.

Отсюда можно догадаться о содержании манускрипта Войнича. Это – отчёт о данной экспедиции с изображением неизвестных растений Южной Америки (частично вымерших, частично еще незнакомых современной науке), описания щитов воинов и тому подобные изображения. Однако именно в эпоху Возрождения началась основанная информационная война против славян, так что данная рукопись была переписана с русского языка на тайный шрифт, который до сих пор не поддаётся дешифровке.

Я не разделяю мнения, высказанного Эрихом фон Деникеном о том, что «В тот день, когда будет расшифрован манускрипт Войнича, мир изменится навсегда» (надпись на лицевой стороне обложки». Дело в том, что как ни старались западные историки приписать русские достижения другим народам, как ни уничтожали или как ни переписывали тайнописью источники, вроде данного, правда о русской древнейшей и средневековой истории постепенно выходит из забвения. И даже полное прочтение манускрипта Войнича может добавить в эту правду всего лишь один небольшой штрих.

Вместе с тем, я рад, что в моих дешифровках находится материал, подтверждающий ранее высказанные мною мысли о том, что этруски существовали гораздо позже предписанного им историками времени, и что в эпоху Возрождения часть надписей на рисунках производилась этрусскими буквами, чего не могло бы случиться, если бы этруски исчезли 16 веков назад. Кроме того, и данный манускрипт сокрыл русскую историю именно в предполагаемый мною период, в эпоху Возрождения.

Заключение.

Порой чтение даже самых фантастических исторических сюжетов добавляет новый материал, свидетельствующий о былом величии наших предков. И иллюстрации манускрипта Войнича, безусловно, говорит о контактах русских с индейцами Америки. Возможно, это было после путешествия Колумба, но не исключено, что и примерно в то же время или даже несколько ранее. Разумеется, такой исторический факт с точки зрения Запада не имел права на широкую известность.