Николай Левашов и его работа
глазами американского врача и ученика
Барбара Купман (Barbara G. Koopman)

 

 

Барбара Купман (Перевод — Елена Любимова)

Неужели этот человек нашёл ключ к расшифровке космического
кода и разгадке самых непостижимых тайн природы?

По мнению российских ученых, наибольшие отличия наблюдаются в сплоченности морского льда в Карском, Восточно-Сибирском морях и в море Лаптевых и превышают 80%. Предполагается, что к концу века Чукотское море и море Бофорта практически освободятся ото льда в сентябре.

Однако, в действительности лед уменьшается даже быстрее, чем предсказывают расчетные данные.

Потрясающий фильм о самосовершенствовании, снятый на основе бестселлера культового писателя Дэна Миллмэна «Путь Мирного Воина».

Описание: Домовой, леший, водяной - их имена нам хорошо известны с детства, но их природу мы точно не знаем. Жители современных городов приходят в ужас и замешательство, сталкиваясь с необъяснимыми явлениями. Люди в далеком прошлом относились к этим странным звукам и видениям куда спокойнее - они были ближе к природе, ощущали ее разумную гармонию. Они верили в духов лесов, водоемов, полей и в духов домашнего очага.

Все уверения процерковно настроенных общественных деятелей, клерикальных кругов в неодолимом тяготении России к религии вообще и православию в частности, все заигрывания власти с церковью, создающие иллюзию повсеместного «возврата страны в лоно традиционной религии» - показывают свою несостоятельность, как только тем или иным образом сталкиваются с жизнью, и как только выявляется реальное положение дел.

Вводимое в школах изучение на выбор то ли одной из традиционных религий, то ли основ религии как такового явления, то ли светской этики принималось под воздействием именно таких уверений и нарастающим давлением клерикалов. При этом одним из их доводов были социологические данные о том, что порядка 75 % граждан относит себя к числу православных.

На деле было ясно, что это отождествление отнесение, которое действительно имело место – относится не к собственно религиозной оставляющей, а составляющей социокультурной, с признанию свое связи с традицией русской культуры, а не религии.