История борьбы и внедрения Ветхого завета на Руси
Ветхий Завет – древнее еврейское Священное Писание (Еврейская Библия). Книги Ветхого Завета были написаны в период с XIII по I в. до н.э. Это общий священный текст иудаизма и христианства, часть христианской Библии.
Христиане считают, что Библия всегда состояла из Нового и Ветхого заветов. В этом им помогают богословы, которые доказывают, что Ветхий Завет – неотъемлемая часть Священного Писания, а обе книги гармонично дополняют друг друга чуть ли не со времен Апостолов. Но это не так. Еще в начале XIX века Ветхий завет несчитался в России священной книгой.
Версия РПЦ
- 982 год. Библию перевели Кирилл и Мефодий;
- 1499 год. Появилась Геннадиевская Библия (первая двуединая Библия, содержащая Ветхий и Новый заветы);
- 1581 год. Библия первопечатника Ивана Фёдорова (Острожская Библия);
- 1663 год. Московское издание руской Библии (представляет собой несколько переработанный текст Острожской Библии);
- 1751 год. Елизаветинская Библия;
- 1876 год. Синодальный перевод, который сегодня распространяет РПЦ.
Руская «православная» церковь придерживается данной схемы, чтобы показать логическую последовательность появления Библии на современном руском языке. Вроде как получается, что у «православного» руского народа возникла естественная необходимость в полной Библии, и не было внешнего воздействия, внешних сил, которые стремились внедрить ветхозаветные книги в руское «православное» общество в качестве священных.
- 1499 год. Появилась Геннадиевская Библия (первая двуединая Библия, содержащая Ветхий и Новый заветы);
- 1581 год. Библия первопечатника Ивана Фёдорова (Острожская Библия);
- 1663 год. Московское издание руской Библии (представляет собой несколько переработанный текст Острожской Библии);
- 1751 год. Елизаветинская Библия;
- 1876 год. Синодальный перевод, который сегодня распространяет РПЦ.
Руская «православная» церковь придерживается данной схемы, чтобы показать логическую последовательность появления Библии на современном руском языке. Вроде как получается, что у «православного» руского народа возникла естественная необходимость в полной Библии, и не было внешнего воздействия, внешних сил, которые стремились внедрить ветхозаветные книги в руское «православное» общество в качестве священных.
Ветхий завет на Руси
Поскольку перевод Кирилла и Мефодия не сохранился, а следы его почему-то не прослеживаются в древнеруской литературе, то историки Церкви отводят главную роль в подготовке полной Библии архиепископу Геннадию, используя его авторитет, чтобы у простых людей не возникало сомнений; якобы под его руководством впервые на Руси были объединены под одной обложкой еврейская Библия (Ветхий Завет) и Новый завет.
Архиепископ Геннадий прославился борьбой с «Ересью жидовствующих», а церковь приписывает ему объединение Ветхого и Нового заветов. Т.е. сам борец продвигает на Руси идеологическую основу ереси, с которой борется. Парадокс? – но он принят РПЦ в качестве достоверного исторического факта.
* В Ветхом Завете есть книга Второзаконие Исайя, в которой прописаны все положения пропагандируемые «Ересью жиздовствующих».
На Руси в то время был Новый Завет, Псалтырь и Апостольник.
Есть версия, что Геннадиевская Библия появилась позднее. Например, в 1551 году (т.е. через 52 года после появления Геннадиевской Библии) состоялся Стоглавый собор, на котором был рассмотрен вопрос о переводах святых книг.
Священными признали 3 книги: Евангелие, Псалтырь и Апостольник. Ветхий завет и Геннадиевская Библия не упоминаются, что противоречит версии РПЦ. Если бы эти книги уже существовали, то участники собора должны были высказать свое мнение о правомочности пользования ими.
В XVI веке внедрить перевод Ветхого Завета не получилось.
Архиепископ Геннадий прославился борьбой с «Ересью жидовствующих», а церковь приписывает ему объединение Ветхого и Нового заветов. Т.е. сам борец продвигает на Руси идеологическую основу ереси, с которой борется. Парадокс? – но он принят РПЦ в качестве достоверного исторического факта.
* В Ветхом Завете есть книга Второзаконие Исайя, в которой прописаны все положения пропагандируемые «Ересью жиздовствующих».
На Руси в то время был Новый Завет, Псалтырь и Апостольник.
Есть версия, что Геннадиевская Библия появилась позднее. Например, в 1551 году (т.е. через 52 года после появления Геннадиевской Библии) состоялся Стоглавый собор, на котором был рассмотрен вопрос о переводах святых книг.
Священными признали 3 книги: Евангелие, Псалтырь и Апостольник. Ветхий завет и Геннадиевская Библия не упоминаются, что противоречит версии РПЦ. Если бы эти книги уже существовали, то участники собора должны были высказать свое мнение о правомочности пользования ими.
В XVI веке внедрить перевод Ветхого Завета не получилось.
Острожская Библия
Острожская Библия полная копия Геннадиевской. Если верить историкам церкви, то Острожскую Библию решил напечатать Иван Фёдоров. Но данных о его личности очень мало. Нет сведений, каким образом Иван Фёдоров стал дьяконом? Кто посвящал, как присваивали звание? Как он учился печатному делу, и почему именно ему было доверено основать первую типографию? Возникает вопрос – был ли Иван Фёдоров действительно первопечатником и автором Острожской Библии.
Известно, что Иван Фёдоров занимался отливом пушек и изобрел многоствольную мортиру. Известному человеку, который лил пушки и является изобретателем многоствольной мортиры, приписали издание Ветхого Завета в печатном виде, связав его биографию с князем Острожским, отсюда и название Библии - Острожская. Но это не придает авторитета Ивану Фёдорову. Князь Острожский принимал участие в подготовке Унии…
Был женат на католичке, и старший сын, князь Януш был окрещен по католическому обряду.
Кроме того, Острожский был связан с еще одним издателем Ветхого завета – Франциском Скориной (жил и работал при жизни архиепископа Геннадия), но в отличие от Геннадия, деятельность Франциска имела скорее «еретический» характер. По крайней мере, была далека от православного традиционализма. Также существуют свидетельства о контактах Ф. Скорины с иудеями. Не исключено, что они могли стимулировать его интерес к ветхозаветным текстам.
Можно констатировать, что в Украине в середине 70-х годов XV века, собственно, когда начиналась работа над Острожской Библией, уже былипереведены практически все ветхозаветные книги на руский или старославянский языки. Показательно, что эти списки находились именно во владениях князей Острожских. Очевидно, их стоит считать предтечами Острожской Библии.
Таким образом, на юго-западе России была проведена большая работа по подготовке рускоязычного текста Ветхого завета к распространению на Руси, к которой якобы приложил руку руский первопечатник Иван Фёдоров.
Известно, что Иван Фёдоров занимался отливом пушек и изобрел многоствольную мортиру. Известному человеку, который лил пушки и является изобретателем многоствольной мортиры, приписали издание Ветхого Завета в печатном виде, связав его биографию с князем Острожским, отсюда и название Библии - Острожская. Но это не придает авторитета Ивану Фёдорову. Князь Острожский принимал участие в подготовке Унии…
Был женат на католичке, и старший сын, князь Януш был окрещен по католическому обряду.
Кроме того, Острожский был связан с еще одним издателем Ветхого завета – Франциском Скориной (жил и работал при жизни архиепископа Геннадия), но в отличие от Геннадия, деятельность Франциска имела скорее «еретический» характер. По крайней мере, была далека от православного традиционализма. Также существуют свидетельства о контактах Ф. Скорины с иудеями. Не исключено, что они могли стимулировать его интерес к ветхозаветным текстам.
Можно констатировать, что в Украине в середине 70-х годов XV века, собственно, когда начиналась работа над Острожской Библией, уже былипереведены практически все ветхозаветные книги на руский или старославянский языки. Показательно, что эти списки находились именно во владениях князей Острожских. Очевидно, их стоит считать предтечами Острожской Библии.
Таким образом, на юго-западе России была проведена большая работа по подготовке рускоязычного текста Ветхого завета к распространению на Руси, к которой якобы приложил руку руский первопечатник Иван Фёдоров.
Московская Библия
Далее на Руси произошел раскол церкви (1650-1660-е) при царе Алексее Михайловиче (отец Петра Первого). Результатом реформ стал раскол христиан на две группы: те, кто поверил царю и патриарху Никону и пошел за ними, и те, кто продолжал придерживаться старого вероучения.
С какой целью надо было сравнивать славянские книги с греческими, тем более, что сам Никон греческого языка не знал. Понятно, что Никон принял такое решение не самостоятельно. Был у него такой сподвижник Арсений Грек, который многое сделал, чтобы уничтожить славянские книги и ратовал за новые переводы.
Был спровоцирован раскол, и пока христиане уничтожали друг друга за тот или иной ритуал, в 1663 году издали Московскую Библию, которая повторяла Острожскую, с уточнением по еврейским и греческим текстам.
К Новому Завету присоединили Ветхий Завет (еврейскую Библию), при этомНовый Завет модифицировали так, что он воспринимался как «продолжение» или «надстройка» Ветхого завета.
Директор Библиотеки Конгресса США Джон Биллингтон:
«Старообрядцы обвиняли Никона в том, что он разрешил евреям переводить священные книги, а никониане обвиняли старообрядцев в том, что они позволяли евреям вестибогослужение… Обе стороны считали собор 1666-1667 гг. «еврейским сборищем», а в официальном постановлении собор обвинял своих противников в том, что они стали жертвами «лживых еврейских словес»… Везде ходили слухи, что государственная власть отдана «проклятым еврейским правителям», а Царь вступил в тлетворный «западный» брак, одурманенный любовными зельями врачей-евреев».
Воспользовавшись неразберихой, протащили «двуединую» Библию.
Однако раз и навсегда решить все вопросы не удалось. Хотя Московская Библия и появилась, но не была принята обществом. Народ сомневался в правильности новых книг (точнее – презирал и хулил) и воспринимал их внедрение как попытку порабощения страны (вот это уровень понимания нашими предками глобальной политики!). В церквях по-прежнему использовались славянские варианты Нового Завета, Апостола и Псалтири.
Однако раз и навсегда решить все вопросы не удалось. Хотя Московская Библия и появилась, но не была принята обществом. Народ сомневался в правильности новых книг (точнее – презирал и хулил) и воспринимал их внедрение как попытку порабощения страны (вот это уровень понимания нашими предками глобальной политики!). В церквях по-прежнему использовались славянские варианты Нового Завета, Апостола и Псалтири.
Елизаветинская Библия
Елизаветинская Библия копия Московской, с исправлением по Вульгате (латинский перевод Библии). После нашествия Наполеона, в 1812 году создается Библейское общество, которое стало распространять Елизаветинскую Библию.
Однако вскоре Библейское общество было запрещено.
Распространению Библии с Ветхим Заветом противостоял Николай I.
Известно, что в 1825 году переведенный и напечатанный Библейским обществом тираж Ветхого завета был сожжен на кирпичных заводах Невской лавры. Больше попыток перевести, и тем более издать Ветхий завет, в течение тридцатилетнего правления императора Николая I, не было.
Однако вскоре Библейское общество было запрещено.
Распространению Библии с Ветхим Заветом противостоял Николай I.
Известно, что в 1825 году переведенный и напечатанный Библейским обществом тираж Ветхого завета был сожжен на кирпичных заводах Невской лавры. Больше попыток перевести, и тем более издать Ветхий завет, в течение тридцатилетнего правления императора Николая I, не было.
Синодальный перевод
Перевод книг Ветхого завета был возобновлен в 1856 году во время правления Александра II. Но потребовалось еще 20 лет борьбы, чтобы в 1876 году вышло издание полной Библии на руском языке в одном томе, на титульном листе которого стояло: «По благословению Святейшего Синода». Этот текст получил название «Синодальный перевод», «Синодальная Библия» и переиздается поныне по благословению патриарха Московского и всея Руси.
Священный Синод, давший благословение на распространение в России синодального перевода Библии, содержащего под одной обложкой две, искусственно связанные между собой книги, фактически подписал приговор своему государству, что подтверждают все дальнейшие события, включая и современное состояние России.
Одну из главных ролей в переводе Ветхого завета сыграли Даниил Абрамович Хвольсон и Василий Андреевич Левисон, раввин из Германии, принявший православие в 1839 году. В 1882 году был опубликован перевод на руский язык еврейской Библии, сделанный по поручению Британского библейского общества В. Левисоном и Д. Хвольсоном.
Можно представить какие силы были заинтересованы в придании Ветхому завету статуса «Священной книги», ведь им удалось провести обработку членов Святейшего Синода и убедить их в необходимости присоединения еврейской Библии (Ветхого завета) к Новому завету. Кто-то так сильно стремился к этой цели, что даже пожертвовал двумя раввинами, которые перешли из иудаизма в «православие», но лишь формально, а реально они продолжали свою иудаистскую деятельность. Кстати еврейская электронная энциклопедия отзывается о них положительно, а не как об изменниках.
* «Ветхий Завет - книга, нам совершенно чуждая, и должна делаться для нас всё более и более чуждою, если мы нашу самобытность не хотим изменить навсегда» - Евгений Дюринг.
Священный Синод, давший благословение на распространение в России синодального перевода Библии, содержащего под одной обложкой две, искусственно связанные между собой книги, фактически подписал приговор своему государству, что подтверждают все дальнейшие события, включая и современное состояние России.
Одну из главных ролей в переводе Ветхого завета сыграли Даниил Абрамович Хвольсон и Василий Андреевич Левисон, раввин из Германии, принявший православие в 1839 году. В 1882 году был опубликован перевод на руский язык еврейской Библии, сделанный по поручению Британского библейского общества В. Левисоном и Д. Хвольсоном.
Можно представить какие силы были заинтересованы в придании Ветхому завету статуса «Священной книги», ведь им удалось провести обработку членов Святейшего Синода и убедить их в необходимости присоединения еврейской Библии (Ветхого завета) к Новому завету. Кто-то так сильно стремился к этой цели, что даже пожертвовал двумя раввинами, которые перешли из иудаизма в «православие», но лишь формально, а реально они продолжали свою иудаистскую деятельность. Кстати еврейская электронная энциклопедия отзывается о них положительно, а не как об изменниках.
* «Ветхий Завет - книга, нам совершенно чуждая, и должна делаться для нас всё более и более чуждою, если мы нашу самобытность не хотим изменить навсегда» - Евгений Дюринг.
Комментарии 3
- РПЦ тщательно скрывала тексты библии от народа;
- библия стала доступна для изучения лишь в 1876 году.
- 1581 г. - первое полное издание библии (Тора-Танах, Новый завет); издание на специальном малопонятном церковнославянском языке, на котором не говорили и не писали;
- 1813 г. - основано Российское библейское общество, поставившее своей целью печатание и распространение библии среди народов страны;
- 1822 г. - представители высших церковных властей требуют, чтобы библия находилась в руках духовенства и что не следует давать возможность народу читать и изучать ее самостоятельно;
- 1824 г. - император Николай I издает указ о запрете на печатание и распространение библии;
- 1876 г. - первое издание синодальной библии на русском языке (Тора-Танах, Новый завет).
СПРАВОЧНО. Исторический экскурс.
Из учебника ”История СССР с древнейших времён до конца XVIII в.” под ред. Б. А. Рыбакова, 2-е изд. М.: Высшая школа 1983, с.7, 9, 10,:
Показать / Скрыть текст
"Находки костей древнего человека в Танзании (Африка) почти на три мил.(!) лет отодвинули время его появления. Ещё недавно считалось, что человек появился лишь около 600 тыс. лет до н. э., а “готовое общество” – всего 35-10 тыс. лет до н. э. В свете новых данных эта гипотеза должна быть отвергнута".
В России ещё в XX веке были найдены древнейшие в мире культурные центры (в частности, всемирно известное селение Костенки у Воронежа и Аркаим, селения на Валдае, таблички с древнейшей в мире письменностью жрецов Шу-Нуна у Мелитополя, древнейшие поселения и раритеты в Омске, на Кольском полуострове, на Алтае, на Кавказе и на Урале).
Но гипотеза о “готовом обществе”, ПОЧЕМУ-ТО, так и не была отвергнута.(??)
До сих пор не преподаётся ведическая культура России. “Либералы” по прежнему насаждают мифы о примитивности(?) “племён” России и о её, якобы, многовековой отсталости. В XXI веке холуйствующие историки к мифу о сей примитивности добавили в школьные учебники РФ и расистские библейские мифы. Тщательно скрываемая причина этой путаницы стала известна только в XXI веке.
Победив в мятеже реформации, западные вассалы Великой русской империи (и прозападная династия Романовых) скрыли её существование и развал в конце XVI в. и возглавили новые государства Европы. С той поры подлинная история России подменена мифами как западных, так и прозападных историков-манкуртов РФ.
Хронология сих мифов, это выгодная Западу версия истории Скалигера и Петавиуса. Скрывая с XI в. и до начала XVI в. прошлое Русской империи, Запад переиначил и всю древнюю мировую историю.
Название истории после XVII века новой историей означает лишь только то, что документами подтверждена хронология только этой истории.
Любой кандидат исторических наук знает, что до XVII в. н. э. практически нет подлинных документов. Эта ситуация не из-за малых сроков их сохранности. Ведь, страницы из рисовой бумаги в книгах и документах XVIII века пока ещё не начали желтеть.
Это из-за того, что документы и летописи разыскивали по монастырям и храмам, уничтожали (или правили) в XVII-XVIII вв. под версию истории новых правителей России и Европы. Ибо известно, кто контролирует прошлое, тому принадлежит и будущее.
В БСЭ 3-го изд. искажена и история России XIX века. Более того, шукшинскими “чертями” фальсифицирована история России XX века (с начала XX века они породили в России смуту). А ныне их последыши корчатся от Сталина и от хронологии Фоменко.
Запад ещё переносит памятники нашим отцам и дедам, освободителям Европы. Но кончилось время для клеветы на державный курс Сталина. По документам уже изданы книги об истории России, восстановление и укреплении Сталиным России и о возрождении им же её традиций.
Величайший учёный И. Ньютон, основоположник новой хронологии, говорил: “я не измышляю гипотез”. Он за 40 лет пересмотрел данные до 200 г. до н. э. и “омолодил” большую часть событий, сделав более древними лишь некоторые из них. Тысячелетнюю историю древнего Египта он убавил до 330 лет, “подняв” ряд её дат на 1800(!) лет. (В.А. Никеров (по данным А.Т. Фоменко, Г.В. Носовского) Новая хронология. – М.: Яуза, 2003, с. 16, 326, (3)).
Наиболее полный анализ связи с ведическими истоками материальной культуры и мифологии славян выполнен Ю.А. Шиловым. Самой ценной из его работ является исследовательская работа “Ведическое наследие Поднепровья”, с. 138.
Хорошо известны древнейшие аутентичные сказания и мифы. В них Арджуной и Заратустрой описана северная прародина древних ариев. Заполярье России описано и в индийском эпосе Махабхарата: на северной окраине мира есть высокая гора Меру. Здесь год – это сутки, делящиеся пополам на день и ночь. Вокруг неподвижной Дхурвы (Полярной звезды) над горой Меру ходят звёзды.
В книге Рыбникова подчеркнуто: древнерусское слово ведаю (знаю) раскрывает особую суть религиозной ведической доктрины, отличающую её от всех религий мира (“Ведическая культура Руси”, Пенза, изд. “Алмазное сердце”, 2005 г., с. 3, (1)).
Согласно теории широко известного в начале XX века индийского учёного Тилака истории происхождения на Севере России ведической (по сути – православной) религиозной доктрины гораздо больше десяти тыс. лет(!), с. 56, (1).
В отличие от православия в относительно недавнем иудохристианстве главное, это примат веры. Слепая вера – ахиллесова пята и главная особенность этого вероучения.
Этот примат Тертуллиан, один из основателей христианской церкви, вдалбливая и насаждая слепую веру в евангелиа от Павла, выразил так: «Верую, ибо это – абсурдно!».
В православии знание превалирует над верой. “Эти древние знания легли в основу мегалитической культуры Кавказа и английского Стоунхенджа, Египта и Индии” (1) с. 3. Эти
же знания (ведание) явились основой для культур Костенок, Аркаима, Алтая и Шумера.
Культуры многих стран созданы относительно недавно, в эпоху расселения арийских народов. И до сих пор (!) имеют много схожих изначальных черт.
Бесспорно, “Системный кризис современной цивилизации требует от нас осмысления действительности и того пути, который прошло человечество в своём духовном, культурном и технологическом развитии” (1), с. 7.
В тезисах Лютера был запрет ростовщичества. Но позже золото католических монастырей тоже участвовало в ростовщичестве. И западное духовенство стало канонически его обосновывать, тем самым поощряя дух наживы и предпринимательства, как “безусловно угодный Богу”.
С XVI века ссудный процент ростовщика получил индульгенцию Запада.
Нотин считает, что если исходить из первичности духовного над материальным, то “ростовщичество восходит к эпохе реформации и, далее, к расколу христианства на православие и инославие (католичество и протестантство в их теперешнем виде)”.
Мир современных финансов, как и все продукты одурманенного гордыней разума, по меткому выражению книжника(?) Гамалиила, “от человеков”, а потому он разрушится (Деян., 5, 35-39), (Нотин А. Подсудный процент. // Завтра, №5, 2008). В отличие от Нотина Учитель не обольщался словами “книжников”, то есть фарисеев, а противостоял им. Но выхолощено кагалами его учение в правленых Евангелиях!
Нотиным названа лишь часть причин легализации ростовщичества. Это затяжные неурожаи и обесценение европейского золота в результате освоения испанскими конквистадорами Нового Света. О мятеже реформации, и о том, что при “освоении” Нового Света был грабёж и геноцид Нотин, как бы, не ведает.
Хазин выдал сей грабёж, геноцид, мятеж и ростовщичество за “инновационную либеральную модель хозяйствования”.(?) Характерно, что в этой шкурнической либеральной модели пресса Сиона, создав панику, любой банк сможет обанкротить.
Напоминаю, права испанцев и индейцев Южной Америки, в отличие от иудеев, протестантов и индейцев Северной Америки были равные! Нотин “забыл” о рабстве и геноциде негров и индейцев иудеями и протестантами США. В США последыши сих убийц даже после Хиросимы(!) и сегодня продолжают цинично фарисействовать о т.н. “правах человека”!
"После нашествия Наполеона, в 1812 году создается Библейское общество, которое стало распространять Елизаветинскую Библию.
Однако вскоре Библейское общество было запрещено.", -
чем далее, тем всё основательнее верится в то, что война 1812 года - это был ПРОРЫВ ГРАНИЦ-ЗАКРЫТОСТИ России от ЗАПАДА, прорыв для внедрения "новых технологий" "просвещения" по захвату власти и закабалению Русского Народа.
Показать / Скрыть текст
"Одну из главных ролей в переводе Ветхого завета сыграли Даниил Абрамович Хвольсон и Василий Андреевич Левисон, раввин из Германии, принявший православие в 1839 году. В 1882 году был опубликован перевод на руский язык еврейской Библии, сделанный по поручению Британского библейского общества В. Левисоном и Д. Хвольсоном.
Можно представить какие силы были заинтересованы в придании Ветхому завету статуса «Священной книги», ведь им удалось провести обработку членов Святейшего Синода и убедить их в необходимости присоединения еврейской Библии (Ветхого завета) к Новому завету.
Кто-то так сильно стремился к этой цели, что даже пожертвовал двумя раввинами, которые перешли из иудаизма в «православие», но лишь формально, а реально они продолжали свою иудаистскую деятельность. Кстати еврейская электронная энциклопедия отзывается о них положительно, а не как об изменниках.", -
не зря говорят, что правление Александра 11 - это было правление дьявола и мамоны. Именно он первый дал согласие на хранение своих средств 200 000 ЗОЛОТОМ в банках РОТШИЛЬДОВ!! Именно при нём стал расцветать жидобизнес во свю мощь.
«Размышления обер-прокурора Святейшего Синода об итогах царствования Александра II звучат приговором истории Императору, его окружению, реформам и эпохе: «А это 25-летие роковое, и человек его роковой –I”home du destin для несчастной России. Бог с ним. Бог рассудит, виноват ли он или нет, только в руках у него рассыпалась и опозорилась власть, вручённая ему Богом и царство его, может быть и не по вине его, было царством лжи и мамоны, а не правды»
Естественно, эти два товарища: В. Левисоном и Д. Хвольсоном - выполняли ПРОИЗВОДСТВЕННОЕ ЗАДАНИЕ, как и потомки то же раввина ГИНЗБУРГИ - будущие финансисты России (одни из), а именно они стали родственниками семейства Ротшильдов и поимели ОСОБЫЙ допуск к разного рода секретам, именно через них клан Ротшильдов смог задавить другое потомственное еврейское семмейство богатейших в Европе придворных банкиров ШТИГЛИЦОВ. Именно с них началось активное издание ПРОЗАПАДНОЙ литературы и, конечно, издателями были ИУДЕИ - родственники.
Слиозберг - (род. в еврейской семье приверженцев хасидизма хабадского толка. Его отец — Шая-Борух Слиозберг )
Вообще, какртина весьма интересная - большая часть ХАЗАРО-иудеев именно из Германии (есть версия, что "ГЕРНАНИЯ - это и есть ИУДЕИ"), именно там они ПРИОБРЕЛИ себе германские фамилии, другая часть из ПОльского княжества...
"В результате отмены крепостного права в 1861 году Дом Романовых-Голштейнов сразу получил 50 млн. р. золотом чистого дохода только от «удельных» крестьян за их «выкуп» той земли, от которой крестьяне кормились(!!!!!!! "Исторические записки", т. 63, с. 97; П.А.Зайончковский. Отмена крепостного права в России. М., 1954, с. 192).
В те же времена царь Александр 2-й перевел свои личные и семейные деньги в Английский банк, т.е. в банк лондонской ветви семьи Ротшильдов — 200 млн. р. золотом по тому же курсу."
Ленский РАССТРЕЛ 17.04.1912 г., ... Когда следующий? -http://via-midgard.info/news/in_russia/21757-lenskij-rast…
yepopeya-minul.html
При нём же -Александре 11 была проведена сделка по АЛЯСКЕ!!
Да, кстати, вторую жену Алексея Михаиловича РОМАНОВА звали НАТАЛЬЯ КИРИЛЛОВНА НАРЫШКИНА!!! - в народе прозывалась "медведиха клана НАРЫШКИНЫХ"!! Матушка Петра, убившая двух сыновей и заточившая Софью -дочь М.Романова от первой жены.
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий.