Детские жизни на алтаре товарища Сталина.


Надо сказать, мысль, что массовый голод в блокадном Ленинграде был сознательно спровоцирован большевиками, меня посещала и ранее. Слишком много непонятного и странного было в этой блокаде из того, что я читал или слышал из рассказов блокадников (в частности, моей бабушки, которая была эвакуирована из Ленинграда в декабре 1941 года). Но я не мог понять, ЗАЧЕМ это было нужно Сталину. Иррациональный мотив массового убийства жителей города просто ради убийства я исключал полностью, потому что за всеми подобными преступлениями большевиков всегда стоял какой-то рациональный мотив – как правило, мотив сохранения власти и порабощения страны.

Поэтому ранее я высказал мысль, что массовый голод в Ленинграде был нужен большевикам для того, чтобы предотвратить недовольство и бунты - ведь голодные и обессиленные люди к бунтам и сопротивлению не способны. Но, признаться, это объяснение мне самому казалось не слишком убедительным - хотя бы потому, что у большевиков в 1941 году было множество возможностей подавить всякие бунты, а ситуацию в Ленинграде, наводненном войсками и частями НКВД, большевики полностью контролировали.

Но когда я ознакомился с немецкими документами, меня осенило. Знаете, бывает так, что ты долго решаешь какую-то задачу, но все никак не можешь найти правильно решение, а потом вдруг ты что-то понимаешь, и все немедленно "встает на свои места". Вот и с вопросом о блокаде Ленинграда произошло что-то подобное: после того, как я понял, что миллионы голодных жителей были главным препятствием для того, чтобы немцы вошли в город, все многочисленные разрозненные факты сложились в одну ясную картину. И я увидел ЗАМЫСЕЛ. "Великий замысел" "великого товарища Сталина", мда...

Ленинграду большевики придавали огромное значение. И не только в силу его стратегического положения, наличия оборонных предприятий и порта, но и по идеологическим соображением: ведь именно в Петрограде большевики захватили власти и оттуда началось шествие советской власти. Для советских это был "город Ленина", и потеря этого города могла серьезно подорвать власть большевиков над Россией. О том, какое огромное значение придавали большевики Петербургу, можно судить хотя бы по выступлению Сталина на совещении начальствующего состава  РККА в апреле 1940 года.

Подводя итоги финской войны, Сталин сказал:

"Нельзя ли было обойтись без войны? Мне кажется, что нельзя было. Невозможно было обойтись без войны. Война была необходима, так как мирные переговоры с Финляндией не дали результатов, а безопасность Ленинграда надо было обеспечить, безусловно, ибо его безопасность есть безопасность нашего Отечества. Не только потому, что Ленинград представляет процентов 30—35 оборонной промышленности нашей страны, и, стало быть, от целостности и сохранности Ленинграда зависит судьба нашей страны, но и потому, что Ленинград есть вторая столица нашей страны. Прорваться к Ленинграду, занять его и образовать там, скажем, буржуазное правительство, белогвардейское, — это значит дать довольно серьезную базу для гражданской войны внутри страны против Советской власти".

А теперь представьте ситуацию 1941 года. Красная армия фактически разгромлена, немцы взяли Киев, Минск, Смоленск, движутся к Москве и Ленинграду. Все это сопровождается массовой сдачей в плен советских солдат, паникой и неразберихой. При этом Сталин не доверяет ни своему окружению, ни военным, а о том, как народ "любит" советскую власть, Сталин был хорошо информирован. Положиться на армию и военных в ситуации, когда немцы вышли к Лениграду, Сталин не может: по данным историка Никиты Ломагина (одного из немногих, кто был допущен в архивы ЧК при написании работы по ленинградской блокаде), на сторону немцев под Ленинградом ежедневно переходило около 200 красноармейцев. А чуть позднее, при попытке снять осаду Ленинграда, во время Любанской операции, советские войска потерпели сокрушительное поражение, и в плен сдалась вся 2-я ударная армия во главе с генералом Власовым.

И вот в этой ситуации в голове кавказского азиата рождается чудовищный замысел: если оборону Ленинграда все же удержать не удастся, то можно сделать так, что немцы все равно не смогут войти в город:  для этого нужно лишь оставить миллионы жителей в городе, не слишком усердствуя в их эвакуации и снабжении. Если предотвратить сдачу города не получится военными силами, то это сделают миллионы голодных и больных жителей самого города. Сталин превратил жителей города в своих заложников, в главную силу, которая не позволит немцам войти в город.

Я не знаю, пришел ли к этому решению кавказский чурка самостоятельно, или это было коллективное решение большевиков, или, быть может, сам сатана подсказал Сталину это решение. Но если посмотреть на все многочисленные разрозненные и непонятные факты, связанные  с этой трагедией, мы увидим, что все действия и решения большевиков подчинены этому замыслу. Сталин и большевики оказались "гениальными" стратегами и полководцами - настолько "гениальными", что война, к которой они долго готовились, застала их врасплох, а их огромная армия была уничтожена за несколько месяцев.

И тогда эти выродки, не способные воевать и вести политику обычными методами, переходят к своим привычным, большевицким - и начинают воевать с помощью мирного населения, превратив жителей Ленинграда в своих заложников, в главную гарантию того, что немцы не войдут в город. Все очень по-советски, узнаваемый фирменный стиль советской власти. И гибель сотен тысяч людей от голода в Ленинграде ради достижения стратегических целей была для большевиков вполне приемлемым решением. Ведь они и ранее все основные задачи решали точно так же, и в этом решении большевиков не было ничего для них нового. Такова была природа самой советской власти.

В качестве доказательства, что именно таков был замысел Сталина и большевиков, и что большевики совершенно сознательно оставили в осажденном городе сотни тысяч людей и обрекли их на голодную смерть, я могу привести множество фактов - начиная с вопроса о том, почему в Ленинграде всю блокаду работали кондитерские фабрики и фабрики по выпуску мясных консервов, а люди умирали от голода, и заканчивая странной историей пожара на Бадаевских складах, которым советские  пропагандисты чаще всего и объясняют начавшийся голод. Но я приведу только один факт, наиболее показательный. Этот факт мне всегда казался странным и необъяснимым, но в рамках указанного замысла большевиков он становится совершенно понятным.

Известно, что в первый период эвакуации в июне-августе 1941 года из Ленинграда было вывезено 175 000 тысяч детей. Это как раз понятно: с началом войны в действие был введен заранее составленный план эвакуации, и первыми в этом списке на эвакуацию, естественно, шли дети. Непонятно другое: почему чуть позже все эти дети были возвращены в осажденный город. И большинство из них, конечно, во время блокады погибло от голода.

Сами советские пропагандисты позднее придумали для объяснения этой жуткой истории такую версию: дескать, родители, оставшиеся в городе, так скучали по своим детям, что не вынесли разлуки и потребовали вернуть детей в Ленинград, а советское руководство, всегда столь чуткое к чувствам людей, пошло им навстречу. В частности, высокопоставленный советский ученый и по совместительству "поэт и бард" еврей  А. Городницкий "вспоминал" в книге "И вблизи, и вдали":

"Когда началась война, мать вместе с начальными классами своей школы выехала в деревню под Валдай и взяла с собой меня. Туда было отправлено несколько десятков тысяч ленинградских детей - в соответствии с планом эвакуации, составленным еще перед Финской войной. Вышло так, что немцы уже близко подошли к этим местам, в то время как Ленинград пока оставался в относительном тылу. Многие родители из Ленинграда кинулись за своими детьми, чтобы забрать их обратно. Одним из последних эшелонов нас вывезли назад, в Ленинград"...   (цит. по: Городницкий А.М. "И вблизи, и вдали")

Но тут надо понимать, что еврейская интеллигенция в сталинской и послесталинской Совдепии играла особую роль - в сущности, евреи были главной обслугой советского режима по идеологической части, именно они создавали советскую культуру и мифологию советского патриотизма (и, кстати сказать, такую же роль в лице либеральной интеллигенции они играют и сегодня, в путинской Эрэфии). Поэтому верить советскому еврею, да еще при этом высокопоставленному функционеру от советской науки, приставленному к советским ученым в качестве "барда", у нас нет никаких оснований.

Ну в самом деле, поставьте себя на место родителей. Война, враг приближается к городу, возникает угроза окружения города. Ясно, что нормальные родители первым же делом позаботились бы о том, что вывезти детей из города, - если обречены на смерть они сами, так пусть хоть дети останутся живы! Поверить, что сотни тысяч родителей сошли с ума и вернули в город своих детей, невозможно. Да и как это было возможно, в такой ситуации вернуть 175 000 детей по частной инициативе родителей? Это же целая операция, вывезти 175 000 человек, пусть даже детей, а тут родители в военное время спокойно разъезжают по окрестностям Ленинграда, когда вокруг уже идут бои, и все, как один, забирают своих детей и везут обратно в город. Да и сам Городницкий проговаривается, что везли детей обратно в Ленинград эшелонами. То есть ясно, что возвращали их в город организованно и по решению советского начальства, и, очевидно, даже вопреки воле их родителей (когда Сталин и большевики интересовались мнением родителей, да еще в военное время?).

Возникает вопрос: зачем? Зачем большевики вернули 175 000 детей в город и обрекли их на голодную смерть? В рамках советской мифологии блокады объяснить этот факт невозможно. А вот в рамках указанного замысла Сталина все становится понятным: да, товарищ Сталин вполне сознательно обрекал этих детей на смерть, но ему было нужно, чтобы в городе оставалось как можно больше мирного населения. В том числе и дети. Да и их родителей, вернув им детей, удержать в городе было проще. Ведь если бы родители знали, что их дети в безопасности вдали от осажденного города, их и самих мало что держало бы в городе. А так, вернув детей в город, товарищ Сталин связал людей детьми. И теперь они вынуждены были умирать все вместе - и родители, и дети. С чувством благодарности к товарищу Сталину за воссоединение семей.

Детские жизни на алтаре товарища Сталина.