Зачем Мегре придумал Анастасию?

Vedrus Подписаться 7 марта 2010 21,934 просмотров 52 комментария

История в четырех частях
Рассказывает Татьяна Морозова
Часть 1

Наконец-то я решила приступить к этой теме. Она меня давно уже волнует.
С книгами Мегре серии «Звенящие кедры России» я познакомилась летом 2003 года. На меня они произвели самое благоприятное впечатление.
Я уже давно задумывалась над тем, что медицина не ставит своей задачей здоровье человека, а система образования направлена на то, чтобы разучить человека думать самостоятельно, внедрив в него готовые ответы на вопросы.
Видимо, моё недовольство существующей ситуацией по этим и не только этим вопросам, привело к тому, что книги я перестала воспринимать критически.
Есть такой приём в НЛП, когда у собеседника нужно получить несколько ответов «ДА» подряд, а потом ему можно задать важный для тебя вопрос, на который он никогда бы, в трезвом уме и памяти, не согласился, и он автоматически скажет «ДА» и потом будет отстаивать свою точку зрения как, правильную, как будто это решение он принял сам, без всякого принуждения с твоей стороны.
Похоже, что, при прочтении этих книг, у меня получилась сходная ситуация.
Мегре предложил путь, показавшийся мне, на тот момент, революционным. Нужно уйти от техногенного пути развития, вернуться к земле, напитаться её мощью, мудростью, заняться самому своим здоровьем, здоровьем и образованием своих детей.
Если бы мне тогда, в 2003 году, предложили тот список вопросов, что я предлагаю сейчас Вашему вниманию ниже, то я на все бы ответила чистосердечное «ДА!», решив, что эти вопросы взяты из книг Мегре, настолько они перекликаются с тем, что я восприняла из текста его книг.
Хотели ли бы вы увидеть ЭТО воплощённым в реальность:
1. Индивидуальная свобода каждого человека.
2. Отсутствие государственного аппарата.
3. Переселение людей поближе к природе и образование деревенских общин.
4. Закрытие металлургической, химической и т.д. промышленности.
5. Отсутствие крупных церквей, индивидуальное обращение к Богу, индивидуальные представления о Боге.
6. Замена современных врачей на лекарей, ориентирующихся на нетрадиционные методы медицины.
7. Отсутствие обязательного стандарта классического школьного образования.
Находясь под воздействием книг Мегре, я ответила бы себе семь раз «ДА».
Но практика — лучший критерий истины.
И мой мудрый муж предложил не пороть горячку. Кстати, муж эти книги так и не прочитал. Он мне сказал, что его удивила брезгливость Мегре к запаху человека, которая в тексте всё время подчёркивается.
А остановил он чтение на эпизоде измены Мегре своей жене. Он сказал, что для него такое поведение неприемлемо и что дальше читать для него нет смысла, так как уважать автора он уже не может. И идеи, видимо не воспримет.
Это и позволило ему сохранить трезвость рассудка, отстраниться от ситуации и увидеть её со стороны.
Итак, мой муж предложил не пороть горячку, а использовать, в качестве полигона, нашу дачу. Это, конечно, не гектар, а, всего лишь, 8 соток, но отсутствие соседей, практически весь летний период, превращает эти 8 соток в то, что нам нужно по площади уединения.
Ещё несколько плюсов этой идеи — дом строить не надо — он уже есть, сад высаживать также — он уже давно и обильно плодоносит, электричество и печка в доме есть, есть колодец рядом с крыльцом.
Итак, в 2004 году я приступила к испытаниям.
Я и четверо моих детей уехали на дачу. Муж приезжал к нам на неделе и все выходные проводил с нами.
В первую же неделю нашего пребывания в дачном кооперативе отключили электричество. Отлично — решила я — условия жизни приближаются к природным. И понеслось.
Как назло, в первую неделю мы остались без помощи мужа (ему нужно было остаться в городе по делам), да и телефон у меня разрядился, поэтому о нашей жизни без электричества он не знал.
Меня засосал быт: нужно топить печку. Чтобы вскипятить чайник нужно затратить, как минимум, час. Готовить нужно на пятерых человек, у которых на свежем воздухе аппетит ещё тот. На готовку и еду уходило 4-6 часов каждый день.
В доме — два этажа, пять комнат плюс кухня — пыль и земля с участка заносится очень быстро, значит, каждый день нужно протирать полы, чтобы не зарасти грязью. Нужно стирать бельё и мыть посуду. И это всё — ручками, ручками.
Огород. Его я решила в этот год не разводить. Он у нас был все предыдущие годы, а это — 1-2 часа каждый день ухаживания за растениями, поддержания их во влажном состоянии, борьба с вредителями и прочая садово-огородная радость.
Но, вместо огорода, у нас появился газон, а его надо, время от времени, косить, чтобы глаз радовал, да и плоды удобнее собирать, когда травка невысокая. Также я занялась благоустройством участка — разбивала клумбы, высаживала цветы. Всё это занимало достаточно много времени.
Вода, как я говорила, у нас рядом с крыльцом — пять шагов, но насос не работал, а это значит, опять ручками водичку из колодца поднять и водичку наносить на мытьё посуды, на мытьё полов, на постирушку, на купание детей, на полив растений.
Первая неделя прошла, я стала втягиваться, но заниматься ШСЗ меня не тянуло. Мои потребности сводились к элементарным: поспать, поесть, погулять, поговорить с детьми, сделать дома чисто и красиво. И это занимало всё моё время. Вечером, едва коснувшись подушки, я засыпала.
Когда положение стало критическим (свободного времени стало 0) — я села и просто трезво оценила, что я имела в городе и что я имею здесь, и быстренько перепланировала свой день.
Убрала из него сомнительную радость стирки белья вручную, доставку продуктов из местного магазина (всё это стало осуществляться мужем раз в неделю из города. Стирка белья в машине-автомате на семь человек (бабушка живёт с нами) никак не сравнится со стиркой белья в условиях дачи.)
Стала протирать пыль через день, еда стала максимально простой, без кулинарных изысков, разговоры и прогулки с детьми сократились и у меня, наконец-то, появилось вожделенное свободное время.
Но многие вещи меня продолжали не устраивать — удобства во дворе, отсутствие горячей воды в душе, перебои с электричеством, печное отопление.
Вскоре начали созревать ягоды — и опять моё свободное время стало катастрофически сокращаться. Нужно было ягоды собрать, переработать или просто заморозить, когда электричество присутствовало.
В день мне по электронной почте приходит порядка 300 сообщений, из них треть писем, на которые я отвечаю в этот же день. Так как если я не отвечаю, то они начинают накапливаться как снежный ком.
На это у меня уходит 3-4 часа каждый день. Каждый свой приезд муж привозил письма, а я ему отдавала готовые ответы на присланные ранее послания.
В дни моего пребывания на даче на письма я отвечала очень мало. Электричество было не всегда, да и сил к вечеру, когда я садилась за комп, если честно, тоже не было.
Итак, какие выводы я сделала, после четырёх с половиной месяцев пребывания на даче?
Что, при простой жизни в условиях максимально приближённых к природным, у меня свободного времени становится преступно мало.
Всё моё время отнимает быт, куда я вкладываю максимум своей энергии, и это всё — при том, что ни о постройке дома, ни о саде, воде, электричестве, зарабатывании денег и прочих прелестях «чистого поля» мне заботиться не приходилось.
Книги Мегре я больше не перечитывала — почему-то не хотелось. Помнила свои чувства при их прочтении, чувствами и жила.
Решила эксперимент повторить на следующий год. Приехала на дачу на месяц раньше, чтобы застать снег и насладиться всей радостью хождения босиком по снегу и понять, что такое топить дом каждый день. Насладилась.
Бытовые проблемы были те же, что и в прошлое лето. Тут существенных сдвигов не произошло.
Но, помимо этого, были ещё и другие моменты. Начну с того, что к нашему приезду нас обокрали — всё, что можно продать за деньги, из дома вынесли.
Но, мало этого — в нашем доме, в наше отсутствие, кто-то жил и оставил следы своего пребывания — банки с мочой, окурки, бутылки водки буквально в каждой комнате.
В соседском пустующем доме поселился неизвестный человек, который, как оказалось, решил в нём пожить, ввиду отсутствия хозяев.
Благодаря ему, мы пережили много малоприятных минут, когда разбирались, кто он такой и почему живёт в чужом доме. Разбирался, конечно, муж. Слава богу, он был рядом.
А на излёте лета к нам в дом, когда там спали бабушка и дети (мы с мужем были в городе), ворвался амбал, сломав дверь, и методично начал выносить всё, мало мальски, ценное из дома.
Если бы не бабушка, которая в пижаме и босиком отняла у него монтировку, проявив чудеса храбрости и силу духа, и не дала унести большие вещи (маленькие, всё же, упер), то многих радостей, скрашивающих наше дачное времяпрепровождение, включая DVD, компьютер, телевизор, бумбокс, мы бы лишились на раз-два-три.
Итак, два года я проводила эксперимент — девять месяцев жизни на природе, причём, в самое приятное тёплое время года. Пора было подводить его итоги.
Когда живёшь на природе в удалении от людей, на тебя сваливается ком проблем, о которых ты в городе даже не задумываешься.
Вопросы безопасности. За этот период жизни на природе, я три раза столкнулась с попытками лишить меня моей собственности и это — в обустроенном дачном кооперативе, куда милиция, всё же, по вызову может доехать.
По результатам этого года, мы купили американского бульдога, так как на оперативность приезда милиции рассчитывать не приходится. Что же будет в чистом поле?
Бытовая неустроенность, когда личного свободного времени, не загромождённого бытом, остаётся минимум, а любимым делом, из-за усталости, заниматься просто нет сил. Напомню, что это — при том, что у меня часто было электричество, была вода, был построен тёплый дом.
Дети — вопросы образования. При такой жизни у меня на то, чтобы прицельно учить детей читать, писать, считать, времени не оставалось вообще.
Дети — контакт со сверстниками и это пишу я, мама четверых детей — у нас был пусть маленький, но всё же, коллектив, и всё равно, детям хотелось общаться не только со мной и с друг другом, но и со своими ровесниками.
Источник дохода. Для того, чтобы жить на природе комфортно, денег нужно значительно больше, чем я трачу на свою жизнь в городе. И если в городе ты не нашёл стабильного источника дохода, то нет никакой гарантии, что в чистом поле ты этот источник обретёшь.
Тут — ситуация вообще катастрофическая. На мой взгляд — возможность заработать в чистом поле (своём родовом поместье) значительно меньше чем возможность заработать в городе. Если бы это было не так, то люди из деревень в город не бежали бы.
Какие есть плюсы жизни за городом? Свежий воздух и красоты природы. Больше что-то ничего в голову не приходит. Всё остальное — минусы.
И, кроме того, мудрый муж, высказал одну интересную мысль: что, живя на своём гектаре, ты сознательно сужаешь свой мир, всю планету Земля к расстоянию 100 метров на 100 метров. Практически становишься заложником этого гектара.
Какие горные водопады, какой морской прибой, какие Великие озёра? 100 на 100 — зато, мои.
Кстати, правила оформления земли очень непостоянны. Право собственности на свои 8 соток за последние пять лет мы переоформляли уже два раза, причём, далеко не бесплатно. И сейчас говорят, что это надо будет сделать в третий раз
Да, мне хочется дышать свежим воздухом, любоваться красотами природы, мне хочется иметь свой благоустроенный дом, но мне совсем не хочется иметь все те неудобства, что я описала выше.
Есть ли выход? Есть! Это — коттедж в коттеджном посёлке, но, к сожалению, его покупка и содержание, пока мне не по карману. Хотя, тысячи людей вокруг Москвы и других крупных городов уже имеют это удовольствие.
Может, имеет смысл подумать, что нужно сделать, чтобы заработать на покупку и содержание коттеджа, а не на получение гектара, чтобы потом не знать что с ним сделать?
После подведения итогов я подумала:
Как же так — в книгах Мегре всё так красиво написано, но на практике получается всё не так здорово?
В это время, в рассылке Юрия Мороза (автор Школы Своего Дела) стали мелькать мысли, что Мегре, где-то в своих повествованиях, врёт. Юрий Мороз даже приводил несколько нестыковок.
Но, если человек пишет о пространстве Любви, которое создаётся людьми с чистыми помыслами и, при этом, врёт, как я могу быть уверена, что он не использует красивые образы в своих, возможно вовсе не красивых целях?
Что я наблюдаю на практике? Вместо создания пространства Любви, обсуждение вопроса переезжать или не переезжать на свой гектар, приводит у посетителей сайта анастасия.ру к разрыву семейных отношений.
Да что скрывать, когда мы с мужем обсуждали этот вопрос между собой, между нами наметилась существенная трещина. И опять же, только благодаря мудрости супруга, мы остались вместе и наши отношения сохранили.
То есть, он, не отказываясь прямо от переезда, подвиг меня на мой эксперимент в течение двух лет, и терпеливо дождался когда я сама всё пойму.
Юрий Мороз любит повторять, что таких грандиозных идей как у Мегре, он ни у кого раньше не встречал. И что Мегре не мог сам это придумать на том основании, что он — Мороз — до этого не додумался.
Спорный довод. Но если Мороз не смог додуматься до этих идей, то почему он считает, что он смог понять их истинный смысл?
Ведь, раз человек считает для себя нормальным ввести меня в заблуждение по поводу реальности описываемых им событий, то нет никакой гарантии, что и в преподносимых мне образах он также не вводит меня в заблуждение.
И моя жизнь на природе и наблюдения за происходящим на анастасия.ру мне это подтвердили, что не всё — так прекрасно, как пытается преподнести Мегре.
Но, вернёмся к тем семи вопросам, что я приводила выше. Как бы я ответила на них сегодня, имея за плечами девятимесячный опыт житья на природе?
1. Индивидуальная свобода каждого человека.
Всемерно ЗА, но, когда эта свобода не ограничивает свободу другого человека. Грабитель, вломившейся на мою дачу тоже был свободен в своём выборе, но мне его свобода не понравилась.
Как реализовать этот принцип без присутствия регулирующей роли государства, не скатываясь на принцип «Кто сильнее, тот и прав», я пока не представляю.
2. Отсутствие государственного аппарата.
Когда собирается больше одного человека, чтобы решить какую-то проблему, вопрос управления встаёт автоматически. Когда людей — много, без государства не обойтись.
Я не говорю, что мне нравится то государство, что мы имеем. За свою жизнь с чиновниками я общалась больше чем достаточно. Приятным это общение не назовёшь. Но если сейчас всех их убрать, то мы получим ту анархию, что наблюдалась в Новом Орлеане, когда он стал отрезанным от мира.
3. Переселение людей поближе к природе и образование деревенских общин.
Поближе к природе — согласна, но, ни в коем случае, не замыкаться в своём тесном мирке. Мне, кстати, уже давно интересно: сколько выдержит в своей деревне Юрий Мороз, призывающий нас покинуть города, если ему отключить интернет?
4. Закрытие металлургической, химической и т.д. промышленности.
Да, прекрасно, как фантастическая утопия. Воздух не будет загрязняться. Но, если бы у меня на даче не было электричества, бытовых приборов, то моя жизнь на лоне природы превратилась в туристический поход. Это какое-то непродолжительное время интересно, но жить так всю жизнь — увольте!
5. Отсутствие крупных церквей, индивидуальное обращение к Богу, индивидуальные представления о Боге.
В принципе, оно и так у всех индивидуальное.
6. Замена современных врачей на лекарей, ориентирующихся на нетрадиционные методы медицины.
Современная медицина, по моему мнению, не может вылечивать хронические болезни. Зато, с острыми состояниями справляется выше всяких похвал. И отказываться огульно от всего, что наработано официальной медициной, начиная с 17 века, было бы глупо.
В чём я не согласна, так это в том, что медицина снимает ответственность за болезнь с самого больного. Объясняя её возникновение стечением обстоятельств и внешними факторами.
Второе, с чем я не согласна, прекрасно иллюстрирует анекдот:
«Больного везут на каталке. И он говорит: Может, всё-таки, в реанимацию? На что санитар отвечает: — Больной, не занимайтесь самолечением! Доктор сказал — в морг, значит, в морг».
Третье — не согласна с основным постулатом лечения: выпей таблетку и она тебя излечит.
Я считаю, что нужно внимательно относиться к тому, что ты ешь, пьёшь — понимать, зачем ты это делаешь. И химии я предпочитаю лекарственные травы, чьё воздействие всегда мягче и имеет меньше побочных эффектов. Но это, конечно, когда речь не идёт об угрозе жизни.
То есть, подведя итог. Себя не нужно доводить до острых состояний, но если уж довёл, то выйти из них, при помощи официальной медицины, которая умеет это делать лучше всех, а становиться здоровым человеком нужно мягкими средствами народной медицины.
Я не отношу к средствам народной медицины чудодейственные способы из книг Мегре, как то: прикладывания звенящего кедра, закладывания семян в рот, с целью передачи им всей информации о своём уровне здоровья, очищение кожи при помощи букашек, открывающих все поры тела и многие другие встретившиеся мне в тексте рецепты.
7. Отсутствие обязательного стандарта классического школьного образования.
После моих безуспешных попыток отвести время на занятие с детьми чтением и письмом (счётом мы иногда занимались на прогулках), могу сказать, что учителя нужны.
Не каждый человек может передавать свои знания, не все наделены педагогическим талантом.
Например, мой муж, который имеет первый разряд по плаванию, так и не смог научить этому плаванию своих детей.
Зато, когда Оля пришла в бассейн, плавать она научилась разными стилями за два месяца. Когда мы пришли на показательное занятие она прыгала с пятиметровой вышки, хотя, ещё два месяца назад, на воде вообще не держалась.
Кстати, по поводу этих вопросов, что мы сейчас рассмотрели, я наткнулась на интересную ссылку http://www.evangelie.ru/forum/showpost.php...p;postcount=460
(текст приведен в конце статьи. — Д.Б.) И она на меня произвела большое впечатление.
Давать текст здесь не буду, так как первоисточник я пока в интернете не обнаружила. Кто найдёт книгу Генри Пиккера «Из застольных бесед в ставке фюрера», пришлите, пожалуйста ссылку.
Итак, после ответа на эти семь вопросов, путём моего личного опыта и прочтения вышеприведённой ссылки, встаёт вопрос, не являются ли книги Мегре той красивой упаковкой, в которую могли завернуть свои вовсе некрасивые помыслы последователи Третьего рейха?
Зачем людям нужно согнать наиболее думающую и активную часть населения нашей страны в глушь, в леса, лишив их свободного времени на размышления?
Когда я об этом задумалась, я решила, что пришло время перечитать книги Мегре. И у меня встал вопрос, насколько достоверны те события, которые в книгах описываются, как документальные?
Мои размышления по этому поводу в следующем выпуске рассылки.