В шуме вечернего города…

Шум города за окном, как и любой другой звук, как любое слово, может стать для нас напоминанием о Великом Безмолвии по ту сторону сна. Можно искать тишины в деревенской глуши, в бегстве от городской суеты, а можно раскрыть Внутреннее Безмолвие, невзирая на окружение, не ставя себя в зависимость от окружающего Мира, но, наоборот, используя этот Мир в качестве «лестницы», ведущей за его пределы. Тишина, обретённая в звучащих просторах на вершине Гималаев, немногого стоит, если не коренится в Сердце человека, если мы не можем сохранять умиротворённую невовлечённость в самой гуще толпы, среди резких звуков современного мегаполиса.

Воспрянь, душа!

Когда нет звёзд,

Когда бушует и ярится непогода,

Когда чёрные тучи пугают нас,

Ты должна учиться быть самой себе

Своим собственным светом!

(Хофманнсвальдау, XVII в. e.v.)

Есть люди, ищущие Места Силы в труднодоступных урочищах дикой Природы, и есть те, кто ищет Место Силы внутри себя. Есть люди, изучающие труды психологов и пишущие научные диссертации на тему истории психологии, и есть те, кто применяет психологию на практике, обратив её на себя, исследуя свои личины, чтобы отбросить их без сожаления, а не тратить свою Жизнь на попытки адаптации к этому душевнобольному обществу спящих Богов. Пробуждённый непременно является хорошим психологом, в то время как ни один из дипломированных психологов (даже такой гений, как К.Г. Юнг) так и не стал Пробуждённым. На протяжении веков миллионы людей долбили лбами полы в тысячах Храмов, но лишь Святым Безумцам, сидящим на ступенях этих Храмов, позабывшим слова молитв в Присутствии НЕВЫРАЗИМОГО, улыбалось ОНО — Беспредельное НЕРОЖДЁННОЕ... Это Священное Безумие во имя Полярной звезды, ради открытия своего Полюса — Чёрного Солнца Неспящих. «Конечно, учёные нам скажут, что мы близки к людям по нашему генетическому коду, но Северное сияние нам будет гораздо ближе Кремля, Мавзолея, статуи Свободы и прочих вещей» (Е.В. Головин, «Опус в чёрном»).

Когда какая-либо Религия «побеждает» в этом Мире, — на самом деле она безнадёжно проигрывает, ибо за своей респектабельностью теряет Живое Присутствие НЕВЫРАЗИМОГО. Бездну нельзя «понять», Духом невозможно «обладать», о Беспредельном говорить — значит обманывать либо обманываться самому. Человек в дорогом церковном облачении (не важно, к какой именно церкви или конфессии он принадлежит) — самый несчастный человек в Мире, ибо это облачение не приближает, но отделяет его от Того, Чему (или Кому) он, якобы, служит. НЕРОЖДЁННОМУ невозможно «служить», ЕМУ невозможно «поклоняться», — ИМ можно лишь упиваться, словно Божественным Вином Экстаза, и в НЁМ можно найти свою Упокоение, как ум находит свою «могилу» в Безмолвии Сердца, дабы отныне и вовек Бездна глядела биллионами несмеркаемых очей из разбитого Сердца Мастера...

Велеслав