Запись эфира от 12-10-2014 на Народном радио Славянский МИР.
Главный соведущий Всеслав
(Игорь Александрович Глоба)
http://slavmir.org/
http://kult-u-ra.com.ua/ - здесь подробная информация и документы по делу Ведагора.
konstituciya.2014@gmail.com - это почта для консультаций и отправки копий писем и уведомлений.
Главный соведущий Владимир (Киев).
Протоколы сионских мудрецов.
Продолжаем разбираться в основах одной из самых крупных ОПГ существующих на Мидгарде несколько тысячелетий, с тем как эта преступная группировка была организована и какие методы она использует для достижения поставленных перед ней целей.
Цель данного цикла передач — Разобравшись с обозначенными факторами подсказать слушателям способы выхода из сложившейся ситуации.
Народное радио Славянский МИР slavmir.org
Всем ДОБРА!
Запись эфира на народном радио Славянский МИР от 28 сентября 2014 года.
Главный соведущий Всеслав (Игорь Александрович Глоба).
ЧЕТВЕРТЫЙ КЛУБОК
— Птица Вещая, птица Мудрая, много знаешь ты, много ведаешь; ты скажи, Гамаюн, спой, поведай нам: как родился Пеpунъ — Многомощный Бог? Как на Землю пришёл лютый Скипер-Зверь, как Пеpуна он в яму закапывал? И как Боги Пеpуна спасли потом? Как топил Перуна лютый Скипер-Зверь? Обращались в птиц как Братья Грозные?
Отвечала им птица Великая, так рекла Гамаюн многомудрая: «Вы сидите, да слушайте, молодцы, ничего не скрою, что ведаю»...
Как завязано было Макошью, как велел сам Родитель, сам Пращуръ-Родъ — появился во чреве у Ладушки — сын Её и Свaрога Небесного: Грозный Бог Пеpунъ — Многомощный Бог. Стало тесно ему в чреве Матери, стал толкаться Он и ворочаться, стал проситься на Свет, не сидеть во тьме.
Приговаривала Лада-Матушка: «Как с горами сдвигаются горы, реки с реками как стекаются, так сходитеся, мои косточки, не пускайте Пеpуна до времени». Как завязано было Макошью, как велел сам Родитель, сам Пращуръ-Родъ, протекли лета, протекли века; и пришло урочное времечко — разрешиться Ладе от бремени, и Пеpуну явиться на Белый Свет.
И рекла тогда Лада-Матушка, говорила, да приговаривала: "Как с горами горы расходятся, реки как растекаются с речками — раздвигайтесь так мои косточки, выпускайте Перуна на Божий Свет! Загремели тогда громы Небесные, засверкали тогда в тучах молнии — и явился на Свет, словно молния, сам Великий Пеpунъ, Многосильный Бог.
Как родился Пеpунъ — во весь голос вскричал. И от гласа Пеpуна Могучего — на Земле горы начали рушиться, зашатались леса, расплескались моря, Мать Сыра-Земля всколебалася.
Взял тогда Свaрогъ тяжкий молот свой — тяжкий молот свой, да во сто пудов. Стал Пеpуна баюкать Он молотом, как баюкал, так всё приговаривал: "Баю-бай, Пеpунъ, наш Могучий Бог! Вырастешь большой — Диве стать-жених, возьмёшь в жёны ты Диву-Додолушку! Победишь и Зверя Ты — Скипера! Убаюкал Пеpуна Сварогъ — наш Бог. И заснул Пеpунъ и три лета спал — безпробудным сном, долгим сладким сном, своего дожидался Он времени.
Как проснулся, так вновь закричал Пеpунъ, и опять горы начали рушиться и ломаться дубы все столетние. И от крика, от крика Перунова — всколыхнулась вся Мать Сыра-Земля.
Взял тогда Свaрогъ тяжкий молот свой, ну а молот тот — двести был пудов. Стал Пеpуна баюкать Он молотом, как баюкал, так всё приговаривал: "Баю-бай, Пеpунъ, наш Могучий Бог! Вырастешь большой — Диве Стать-Жених! Победишь и Зверя Ты Скипера! Убаюкал Пеpуна Сварогъ — наш Бог. И заснул Пеpунъ и три лета спал — безпробудным сном, долгим сладким сном, своего дожидался Он времени.
Как проснулся, так вновь закричал Перунъ, и опять горы начали рушиться и ломаться дубы все столетние. И от крика, от крика Перунова — всколыхнулась вся Мать Сыра-Земля.
Взял тогда Свaрогъ тяжкий молот свой, ну а молот тот — триста был пудов. Стал Пеpуна баюкать молотом, как баюкал, так всё приговаривал: «Баю-бай, Пеpунъ, наш Могучий Бог! Вырастешь большой — Диве Стать-Жених! Победишь и Зверя Ты Скипера! Убаюкал Пеpуна Сварогъ — наш Бог. И заснул Пеpун и три лета спал — безпробудным сном, долгим сладким сном, своего дожидался Он времени.
Как проснулся Пеpунъ, его Бог Свaрогъ сам отнёс в Небесную кузницу. Он раздул меха и разжёг огонь, и призвал на помощь Cварожича. Вот тогда Свaрогъ со Cварожичем закалять стали тело Перуново: раскалили Его на огне до бела и обхаживать начали молотом.
И как только Его закалили Огнём, встал Пеpунъ на ноги булатные. Потянулся Перунъ, встрепенулся тотчас и сказал Свaрогу Небесному: «Дай мне палицу Ты стопудовую! И коня мне дай, чтоб под стать был мне»! Засверкали тогда в тучах молнии, грохотать стали Громы Небесные.
То не пыль в полях распыляется, не туманы с морей поднимаются, то с восточной Земли, со высоких гор — выбегало стадо звериное. Что звериное стадо — змеиное. Наперёд бежал лютый Скипер-Зверь, лютый Скипер-Зверь — пасть, что в пекло дверь.
Как на Скипере — шёрсточка медная, а рога и копыта — булатные. Голова его — велика как гора, ну, а лапы — столбы трёх-обхватные. Он рогами за тучи цепляется и по Своду Небесному чиркает. В море синем вода замутилася, и круты берега зашаталися.
Как схватил трёх сестёр лютый Скипер-Зверь — Лелю, Живу, Марену в охапку взял, и вонзил в них Зверь когти острые, и унёс с собой в царство тёмное.
А, затем, покорил весь подсолнечный мир, по Земле стал без спросу разгуливать. Тут увидел он как у реченьки, у того Бел-Горючего Камушка, тихо-тихо ребёнок похаживает, и играет булатною палицей, не простой: во сто крат стопудовою! Словно с пёрышком ходит — играючи. Рядом с ним — жеребёнок поскакивает, а от скоков его Мать-Земля дрожит. То Пеpунъ, колыбельку оставивши, у Горючего Камня похаживал, на свирепого Зверя-Скипера изподлобия хмуро поглядывал.
И замыслил Зверь-Скипер недоброе. Подошёл он к Перуну-Громовнику. И сказал тогда лютый Скипер-Зверь, и подвыла ему нечисть чёрная: "Отрекись, Пеpунъ, от Отца своего! Поклонись, Пеpунъ, Зверю-Скиперу! И борись, Пеpунъ, против наших врагов, послужи ты царству подземному!
Как услышал Перунъ таковы слова, отвечал Пеpунъ Зверю-Скиперу: «Ах, злодей, Скипер-Зверь, подземельный царь! Я не буду служить чёрной нечисти, биться против врагов Зверя-Скипера! Я служу только Роду-Пращуру, Ладе-Матушке — Богородице и Отцу — Свaрогу Небесному! Ну, а ты, подлый Зверь, уходи скорей прочь! Никогда здесь, впредь, не являйся нам!
Осерчал тут злодей — лютый Скипер-Зверь, повелел мукой мучить Пеpуна он. Стали бить Пеpуна, рубить мечом — только лезвие затупилося, ничего Пеpуну не сделалось. Повелел тогда лютый Скипер-Зверь привязать Его к камню тяжкому. Приказал нести в сине море топить, в море синее — во глубокое. Но не тонет Пеpунъ с тяжким камушком, не берёт Его море синее. Он поверх воды в море плавает — ничего Пеpуну не сделалось.
Повелел тогда лютый Скипер-Зверь закопать Его в Землю-Матушку. И тогда слуги верные Скипера стали яму рыть во Земле Сырой. Сорока сажен глубиной она, поперечь она — двадцать пять сажен. И сажал тогда лютый Скипер-Зверь в яму ту Пеpуна Могучего. Закрывал досками железными, запирал запорами тяжкими, задвигал щитами дубовыми, забивал гвоздями чугунными.
Присыпал песками сыпучими, засыпал, ногами притаптывал, а притаптывал, так приговаривал, чтоб не вышел Перунъ да на Белый Свет: «Пусть живёт Пеpунъ во Сырой Земле! Не видать Ему Света Белого, Света Белого — Солнца Красного! Погребён Перунъ — не воротится»!
Триста лет прошло с тех, вот, самых пор. Триста лет, да ещё, три годинушки. Спал Пеpунъ мёртвым сном во Земле Сырой, тяжким мёртвым сном в Земле-Матушке.
А как триста лет миновало уж — разгулялася непогодушка, туча грозная поднималася, туча страшная — необъятная. Из-под тучи той, с громом-молнией, и дождями — льющими ливнями, вылетала на Свет птица грозная, птица Матерь Сва — Лада Матушка. И забила Она своим крылышком, стала звать на подмогу Свaрога-Отца: «Ты пошли, Свaрогъ, Сыновей своих, пусть отыщут они братца милого! Пусть отыщут Они Бога Грозного, пусть вернут Они имя Перуново! Стосковался весь Мир без Громовника, таково Моё повеление»!
По велению Рода Небесного, по хотенью Свaрога-Батюшки, поднялись тут из Светлого Ирия, из-за гор высоких Рипейских, птица Сиринъ — вещунья печальная (печаль: словосочетание — «Печ» — выпекать, «Ал» — высшее, т.е. Печ-Ал: выпекать высшее (выжигая низшее), состояние Души на Огне Жизни Всевышнего Прародителя. Прим. ред. ) с Алконостомъ, Стратимомъ крылатыми. Подлетели Они к Зверю-Скиперу. Стали Скипера-Зверя расспрашивать: «Ты скажи, Скипер-Зверь, где наш брат родной, где Пеpунъ младой, разъясни скорей»!
— А ваш брат родной в море плавает, в море плавает сизым селезнем!
— Не обманывай нас, лютый Скипер-Зверь: Его палица — вон у камушка, в море синем нет серых селезней! Не видать там Перуна-Горомовника! Ты скажи, Скипер-Зверь, где наш брат родной, где Пеpунъ младой, разъясни скорей!
— А ваш брат родной в чисто полюшко — погулять пошёл, на коне поскакать!
— Не обманывай нас, лютый Скипер-Зверь, никого-то нет в чистом полюшке, его конь стоит — вон у Камушка! Не видать там Перуна-Горомовника! Ты скажи, Скипер-Зверь, где наш брат родной, где Пеpунъ младой, разъясни скорей!
— А ваш брат родной в небо синее полетел Орломъ, сизой птицею!
— Не обманывай нас, лютый Скипер-Зверь, не парит Орломъ в поднебесье Он! Отродясь, не летал Громовникъ-Перунъ, за обман за свой — ты поплатишься! И ударились птицы грозные, в Землю-Матушку — грудью грянулись, обратились Они, обернулися — в грозных Братьев-Богов, во Сварожичей: Сиринъ — в Велеса, в Хоpса — Алконостъ, а Стpатимъ — в Стрибога Могучего. Все те Боги — Братья Свaрожичи, все Сыны — Свaрога Небесного.
Как увидел их Змей — лютый Скипер-зверь, поспешил назад в царство тёмное — на восток за хребты неприступные. Призадумались Братья Cварожичи: «Видно нет на Земле Братца нашего, как найдём мы Его во Земле Сырой»? Тут сорвался с удил Перуновъ конь, прибежал от Камня Горючего. Побежал по чистому полюшку — вслед за ним Cварожичи двинулись.
Прибежал на яму глубокую, стал он ржать, плясать, да копытом бить — те пески, да камни те тяжкие. Призадумались Братья Cварожичи: «Видно здесь лежит Братец наш — Пеpунъ»! И Cварожичи-Братья скорым-скоро раскопали яму глубокую. Им светил Бог Хоpсъ — Солнце Красное. Бог Стрибогъ поднял ветры буйные и разнёс пески крутожёлтые, Велесъ — Мощный Бог — доски разметал.
И раскрылся тогда в подземелье гроб. В том гробу — Пеpунъ, спящий мёртвым сном.
— Как же нам разбудить Братца милого, как поднять Пеpуна могучего? Мудрый Велесъ на ухо коню прошептал — добрый конь из ямушки выскочил, поскакал по чистому полюшку, и ложился он на горючь песок.
Пролетала тут Матушка птица Моголъ с молодыми своими детками. И сказала она, посмотрев на коня: «Вы не трогайте, детушки, в поле коня! Не добыча то: хитрость Велеса! Не послушали детушки птицу Моголъ, полетели они в чисто полюшко, и садились они на того коня. Вышло всё по хитрости Велеса.
Тут из ямушки Велесъ как выскочит, да как схватит за крылышко птенчика. Тут явились Братья-Cварожичи — не пускают Могола до Велеса, отгоняют Её в небо синее. И взмолилась тут Матушка птица Моголъ, обратилась Она прямо к Велесу: «Отпусти птенца, буйный Велесъ-Бог»!
— Ты слетай, Моголъ, ко Рипейский горам за восточное море широкое! На горе Березани, на горном кряже — Ты отыщешь колодец да с Сурьюшкой. Тот колодец обвит Хмелем во сто крат! Опусти бочонок в колодец Ты, принесёшь из колодца Живой Воды — мы отпустим на волюшку птенчика! Привязали Братья-Cварожичи бочку птице Моголъ, да под крылышки, дабы Сурьи Хмельной зачерпнула Она, принесла бы в обмен да на птенчика.
Поднималась Моголъ к тучам тёмным, понеслась, словно ветер к Рипейским горам — в светлый Ирий-сад за Живой водой, полетела она не оглядываясь. Зачерпнула водицы в горе Березань — принесла ту воду обратно. Прилетела она ко Сварожичам: «Отпустите на волюшку птенчика»! Отпустили птенца да Сварожичи, а водою обмыли Пеpунушку.
— Ты расправь, Пеpунъ, плечи сильные, разомни скорей ножки резвые! Выходил Пеpунъ сын Cварожичев, обогрело его Солнце Красное — кровь его расходилась по жилочкам, заиграла тут Сила Громовника.
Размочило дождями ливучими у Пеpунушки уста сахарные. Усмехнулся Пеpунъ и расправил усы — золотые усы, жаром пышущие, и тряхнул бородой серебристою, головой своей златокудрою. И сказал Он братьям Cварожичам: «Как я долго спал во Земле Сырой»! «Коль не мы, тогда б век тебе здесь почивать»! — отвечали братья Cварожичи.
Поднесли Пеpуну Cварожичи рог глубокий с Хмельною да с Сурьюшкой. Этот рог принесла сама птица Моголъ, со Рипейских гор, с Березань-горы: «Ты испей, Пеpунъ, Хмельной Сурьюшки! Наберись, скорей, Доброй Силушки»! Выпивал Пеpунъ тот глубокий рог.
— Как, — спросили Его, — чуешь Силушку? — Возвратилась ко мне Сила прежняя!
Поднесли вновь Пеpуну глубокий рог: «Ты испей, Пеpунъ, Хмельной Сурьюшки! Как, Пеpунъ, теперь себя чувствуешь»?
— Я теперь чую Силу Великую, Силу прежнюю, невзойдённую, кабы было кольцо во Сырой Земле, повернул бы я этот мир воспять! Меж собой зашептались Cварожичи: «Слишком много Пеpуну подарено сил, он не сможет ходить по Сырой Земле! Мать Земля Пеpуна — не вынесет».
Поднесли ему снова глубокий рог: «Допивай, — сказали, — ты Сурьюшку! Сколько силы теперь в себе чувствуешь»?
— Стало силы во мне вполовиночку.
— А теперь отправляйся, Могучий Пеpунъ, поезжай скорей к Зверю-Скиперу, отомсти ему за обидушки и за раны свои, за Сестриц своих! И сверкнула, тотчас, в туче молния, Мать Сыра-Земля всколыхалася.
Всем ДОБРА!
Народное радио Славянский МИР
Запись эфира на Народном радио Славянский МИР
23 сентября 2014 года
Главный соведущие Павел и Василий.
* Павел Есипов — председатель правления Национально-культурной автономии Поморов Архангельской области.
14 сентября в Архангельске встретили Поморский Новый год. Уже более десяти лет подряд праздник организует областная Национально-культурная автономия поморов. Песни и пляски у костра, традиционные лакомства и большой концерт от музыкантов из Санкт-Петербурга и Америки...
Памяти прошлых битв за Новороссию, памяти прошлых великих русских побед. Полтавская битва - как эту битву спустя столетия вспоминают шведы, или как и за счёт чего европейцы в восемнадцатом веке осознали, что Украина не такая уж и Африка. Думается песня Полтава, шведской группы Sabaton, будет сейчас весьма символична и ко времени.
Культ волка очень древен и сложен. Вероятно, для древних славян-земледельцев волки были очень полезны весной, когда всходили яровые хлеба и лён, а в лесных чащах было много рогатой мелочи (косули, дикие козы, серны), оленей, кабанов, причинявших огромный вред посевам; волки на открытых пространствах засеянных нив легко ловили эту живность, оберегая тем самым поля от потравы.
Запись эфира на Народном радио Славянский МИР от 7 сентября 2014 года.
Главный соведущий Игорь Орженцов.
Вернувшись из Луганска в Россию доброволец Игорь делится своими мыслями по поводу увиденного в Новороссии.
Мужество, героизм, предательство и малодушие, как рядовых добровольцев, так и сильных мира сего честно поведаны нашим другом в этой передаче.
Запись эфира на Народном радио Славянский МИР.
Главный соведущий Владимир (Киев).
Продолжаем разбираться в основах одной из самых крупных ОПГ существующих на Мидгарде несколько тысячелетий, с тем как эта преступная группировка была организована и какие методы она использует для достижения поставленных перед ней целей.
Цель данного цикла передач — Разобравшись с обозначенными факторами подсказать слушателям способы выхода из сложившейся ситуации.
Народное радио Славянский МИР slavmir.org
Всем ДОБРА!
Главный соведущий Всеслав
(Игорь Александрович Глоба).
Запись эфира на народном радио Славянский МИР от 1 сентября 2014 года.
Т Р Е Т И Й К Л У Б О К.
— Расскажи, Гамюн, птица Вещая, как насажен был Ирий-сад в горах? Пекло как под Землёй оказалося? Заселилась как поднебесная? И родились как Боги извечные?
— Ничего не скрою, что ведаю...
Опустились Свaрогъ со Cварожичемъ вместе с Чёрным Змеем, запряженным в плуг, вниз на Землю со Свода Небесного. Им предстала картина ужасная.
Видят: вся Земля с кровью смешана, капли крови на каждом камушке, горы перьев повсюду рассыпаны, что-же делать, как быть — не поведают. По велению Рода Небесного, по хотенью-желанью Сварожьему — там, где перья вороньи рассыпались — встали горные кряжи Рипейские. Там, где пало перо Соколиное — груды золота залегли в горах. Так увидел Сварогъ со Сварожичем по велению Рода Небесного.
И тогда Свaрогъ со Cварожичемъ стали Землю плугом распахивать: там где борозды были проложены — потекли там реки глубокие: тихий Дон, Дунай и могучий Днепр.
По Земле Сырой текла реченька, а водичка в ней вся слезовая, а в той реченьке струечка малая, струйка малая, вся кровавая.
Подтекала речка под камушек у Рипейских у гор, чистой струйкою и исчезла, как будто и не было. Поднимался с под камня великий росток, потянулся вверх — вырос в дерево. К небу дерево протянулося, а корнями ушло в Землю-Матушку.
На восточных ветвях того дерева свил гнездо Алконостъ, птица мудрая, а на западных — Сиринъ-соседушка, а в корнях Змей лежит, не шевелится. У ствола же стоит сам Небесный Царь — сам Свaрогъ, вместе с ним — Лада-Матушка. Породили они остальных Богов, Богов славных — всех наших Сварожичей.
А затем, — три дерева выросли высоко на горах, у Рипейских скал. Как на горушке, да на Хвангуре поднялось Кипарисово дерево — древо смерти, печальное дерево. А на горушке на Березани — вырос Солнечный Дуб вверх кореньями, вниз ветвями-лучами, и Яблоня — с золотыми волшебными яблоками. Кто отведает злато яблочко, тот получит вечную молодость.
Так Свaрогомъ посажен был Ирий-сад — всех Богов обитель свещенная. Там поют птицы звонкоголосые, там ручьи серебрятся хрустальные, драгоценными камнями устланные, в том саду лужайки зелёные, на лугах — трава мягкая, шёлковая, а цветы во лугах все — лазоревы.
Не пройти туда, не проехати, здесь лишь Боги и духи находят путь. Все дороги сюда непроезжие, заколодели-замуравели, горы путь заступают толкучие, реки путь преграждают текучие. Все дорожки-пути охраняются: василисками меднокрылыми и грифонами медноклювыми, чтоб никто не вошёл да во Ирий-сад, чтоб никто не тревожил Сварожичей.
А затем Свaрогъ со Cварожичемъ подразрезали Землю-Матушку, плугом острым её поранили, чтоб поверхность земная очистилась, чтоб ушла вся кровь в Землю-Матушку. Как подрезали Землю-Матушку — расступилась Земля, поглотила кровь, успокоилась, кровью умытая.
И в провал, в ущелье, в подземный мир по хотенью-веленью Сварожьему был низвержен Змей — подземельный царь: лютый Чёрный Змей, повелитель тьмы. Вслед за Змеем да в царство подземное стали падать все силы чёрные. Полетел Грифонъ — птица грозная, полетел и Вий — подземельный князь, сын великого Змея Чёрного.
Тяжелы веки Вия подземного, страшно войско его, страшен зов его, впереди его ёжики катятся. Он во тьме во кромешной вступил в союз вместе с славной Землею-Матушкой. И родились тогда в подземельной тьме, потрясая мир своим топотом, великаны ГорыниВиевичи.
А затем, случилось явление — столб поднялся вдруг на краю Земли — от Земли до Небес возвысился, Небеса чтоб на нём упокоились.
И тогда родил Святогора Вий — диво-дивное, чудо-чудное. От рожденья его богатырского — потряслася вся поднебесная. Так велик Святогоръ, что и Мать-Земля еле-еле носит детинушку. Он не может ходить по Сырой Земле, он велик, как вулкан, ходит лишь по горам. На спине только горы высокие Святогора могут удерживать. И тому Святогору Виевичу — сам Свaрогъ Небесный коня подарил. Он велел Святогору Виевичу вкруг столба дозором объезживать и во веки веков охранять его, неусыпную службу вовек нести.
Родъ родил, затем, Макошь-Матушку — Мать-Богиню судьбы неминучей. Она нити прядёт, в клубок сматывает, не простые то нити — волшебные. Из тех нитей — сплетаются жизни: от завязки-рожденья и до смерти, до последней развязки, до горестной.
Всё-то ведомо Макоши-Матушке.
А Богини Недоля и Долюшка на тех нитях, не глядя, завязывают узелочки — на счастье, на горе ли — только Макоши это ведомо. Даже Боги пред Ней преклоняются, как и все они подчиняются тем неведомым ниточкам Макоши, тем Богиням — Недолюшке с Долюшкой.
Что за туча по небу движется? То не туча — Корова Небесная ко Рипейским горам приближается. Сам Свaрогъ ту Корову Зeмун породил, чтоб Богов молоком насыщала она, чтоб река молока в Ирий-сад протекла от Коровы — в сметанное озеро. Создано то сметанное озеро, чтоб от скверны различной и нечисти, очищать весь мир, поднебесный край, напитать всех Силой Живительной.
То не туча по небу движется, то не буря к горам приближается, то Зeмун — Корова Небесная по горам и долинам шествует. И идёт Зeмун в чисто полюшко, ест траву Зeмун и даёт молоко — и течёт молоко по Небесным Ручьям, и сверкает ясными звёздами. И ступила Зeмун да на Землюшку, Мать-Земля всколыхнулась от топота, океаны-моря возмутилися, Твердь Небесная — всколебалася.
Как ходила Лада по Ирию, как ходила-гуляла и сеяла Хмель, а как сеяла — приговаривала: "Поднимайся, Хмель, по тычинке вверх, ты расти, мой Хмель — голова светла! От чего ты, Хмель, зарождаешься? По чему ты, Хмель, поднимаешься?
Зарождаешься ты — от Сырой Земли, поднимаешься ты — по тычиночке. А куда ты, Хмель, поднимаешься? Поднимаешься — к Солнцу Красному! Чтоб сияла, как Солнце питная Сурья! Чтобы Сурица пилась во славу Богов! Сурья-Солнышко — жертва желанная. Для Богов, для людей — жертва праведная!
Как у Хмелюшки — ножки тоненьки, голова его высока, умна! А язык у Хмеля — весьма болтлив. У него — безстыдныеоченьки, руки держат всю Землю, всю Матушку. Набухай же, Хмель, Силой Вещею! Набухай своими росточками! Без тебя, без Хмеля, где же Сурьюшка? Без тебя, без Хмеля, праздник в радость ли?
Пращуръ-Родъ Свaрогу Небесному — повелел населить поднебесную. И создать людей, рыб, зверей и птиц, насадить леса, травы вешние. Чтобы птицы — летали в подоблачье, чтобы звери — лесами прорыскивали, рыб, несметно бы, — в водах водилося, чтобы жизнь текла, Боги радовались!
Сотворил Свaрогъ рыб, зверей и птах. Насадил леса, заселил моря. В Небеса пустил стаи певчих птиц, а зверей свирепых — да в темны леса, и в моря — китов, а в болота — змей. Стали птицы летать в подоблачье, стали звери в лесах прорыскивать, а по водам — рыбы заплавали.
И затем создавать стал людей Свaрогъ вместе с милостивой Ладой-Матушкой. С Ладой брали Они остры камушки, и бросали их себе за спину. Бросит камень Свaрогъ — приговаривает: "Там где был Бел-Горюч камушек, стань на месте том — добрый молодец! Лада, ж, с камушком — приговаривает: "Там где был Бел-Горюч камушек, стань на месте том — красна девица! Появилось так племя Первых Людей — сильных, гордых и Правды не знающих. Душу в них вдохнуть не сумел Свaрогъ, он не смог согреть камни хладные.
Раз Свaрогу, да с Ладою-Матушкой, в саду-Ирии — не спалось всю ночь. Ой, малым-мало почивалося, да во сне приснилось-привиделось: будто в морюшке Щука плавает, не простая, а — Златопёрая! А кто Щуку съест — бремя понесёт, ибо Щука та — не обычная! То сам Родъ — Отецъ в море плавает, в синем море ныряет, играючи!
И подумал Свaрогъ с Ладой-Матушкой: что во сне нам приснилось-привиделось? Может это не Щука обычная? Наяву, также, может случиться то! И пошли они в море — забрать Её. Как поймали Её — приготовили. Лада съела ту Щуку волшебную! Кости Щуки — вошли в Землю-Матушку, а Корова-Земун — подлизала всё. И с того — все втроём забрюхатели.
Понесла тогда Лада-Матушка, Мать Сыра-Земля — забеременела, вслед за ними — Корова Небесная.
Рoдила Лада-Мать трёх прекрасных Богинь, да их брата — Перуна могучего. Рoдила шаловливую Лелю — Радость-Лелюшку златокудрую. А, потом, и Живу весеннюю — деву огненную и весёлую. И, затем, Марену холодную, Деву Смерти — царицу прекрасную.
Дoлго мучилась Лада и тужилась, и родила Пеpуна Великого, Бога Мощного, Милосердного. А Зeмун — Корова Небесная — родила Великого Велеса. Задрожала потом Мать Сыра-Земля — родила Ярилушку-Пахаря.
Как рождалися Боги извечные, колебалася вся Земля-Матушка. С мест сходили все горы высокие, бури пенили море синее, расстилалась трава, приклонялись леса и дубы вылетали с кореньями.
Всем Добра!
Народное радио Славянский МИР.
slavmir.org