Тео-логика - логическое расследование сущности бытия и Бога

 

 

Основной целью теологики является возможность самостоятельного определения собственного пути в русле промысла Божьего, степени праведности и грешности, которую не предоставляют нам существующие религии, указывающие только на качественное определение действа, как по сути грешного или богоугодного, оставляя загадкой его количественное выражение. 

Теологика поможет взвесить наши помыслы и поступки, чтобы добиться главного – попытаться определить состояние нашей Души и ее дальнейшей судьбы после смерти бренного Тела и Разума. 

Общепринятому учению теологии (теизму), изучающей сущность бытия и Бога на основании исторической культуры и преданийчеловечества, здесь противопоставляется принцип логического подхода к их пониманию, формирующего мировоззрение с позиции логики (разума). То есть, теоЛогика – логическое видение сущности бытия и Бога (относительно учений большинства существующих религий).

Устройство земного мироздания сходно с «потусторонним». Человек думает, что попадает «по ту сторону» лишь после смерти. Но, на самом деле, пребывает одновременно в жизни и смерти – как маятник, склоняясь периодически в ту или иную сторону. И каждый, в силах задержать качение на лЮбой себе траектории полета.  

Многие окружающие нас сущности: явления, предметы, ипостаси (живое) имеют ТриЕдиный состав – Святую Троицу: Отца, Сына и Святого Духа. Например, Человек состоит из следующих единств: Тела (унаследованного от Отца, т.е. - предков), Разума (приобретаемого Сыном, т.е. – потомками) и Души (данной Святым Духом, т.е. - Богом).

Каждое из единств несет смысловую нагрузку в своем названии. Так, Чело-Век (или первоначальное созвучие – Тело-Век) обозначает ипостась, наделенную Телом на один век. То есть, не бессмертную сущность.     

Тело, это созвучие первоначальному – Дело. И исходит оно истоками к философскому понятию - «что первично: Слово или Дело». То есть, как было сооружено мироздание - чьим-то конкретным приказом (Волей) или безликими эволюционными законами ПриРоды(«рождающей», непрерывно состоящей При-Родах)? Но мироздание в нашем случае рассматривается лишь по отношению к созданию Человека (а не Вселенной/природы в целом). Так вот, остается вопрос, что же являлось его первопричиной в нынешнем состоянии: Тело-Дело, сформировавшее Разум (Человека-Разумного) в процессе эволюционного естественного отбора, или Воля какого-нибудьСоздателя, сотворившего Человека своим желанием-Замыслом – Словом/Логосом (греч: слово, речь), также, созвучным - Голосу. Отсюда истекает понятие Бог, которому исходным созвучием служит – Лог. 

Другим синонимом Тела служит понятие - Плоть. Отголосок библейской легенды неправильно растолковал факт вкушения Адамом запретного плода, которую корректней поправить, как «вкушение Плоти» (Плоть-плод, созвучны), то есть – запрещенных удовольствий Тела. Что дискредитировало первоЧеловека, выставив его безВольной сущностью, неспособной подавить в себе животные инстинкты. 

Следующей составной частью Человека является Ум, или Ра-з-Ум, как Один-Ум - одно из единств. Но это вторичное понимание первоначального смысла: наделения РазУмом Человека от Солнца – Ра (греч, лат: солнце). То есть, от того, кто сошел с Солнца (Неба), и подарил Человеку знания (опыт), такие же, как у Ра. Наполнив пустую чашу Ума, данную Создателем (другие производные – Ра-Стение, Ра-Дуга, Ра-Дость, Ра-с-Судок-Суд Ра, Ра-б…).              

Еще одна составная часть Человека (единство) – Душа: Дух-Слух, входящий в Человека Словом-Логосом (Богом-Логом) через уши (органы чувств). То есть, созвучно – Дух-в-Уши. 

Расхожей материализацией абстрактного звука испокон веков служил возглас – «Ау» (его производное - аудио), отсюда происходит понятие АуРа, как Голос или звук Солнца (сошедшего с Солнца), оранжевое сияние. Цвет Солнца напоминает блеск золота, что породило название последнего - «аурум» (Au). И чтобы призвать внимание Ра (притяжением подобного подобному и/или желаемое им), купола православных храмов (и не только) покрывают желтым металлом. Отсюда же происходит и название Рая, как место и/или состояние, освещенное Ра.    

Человека, как Триединства Тела, Разума и Души можно назвать еще Сознанием, как Со-Знания (коллективного знания) единств. Если в нем нарушается их баланс (гармония), то Человек расс-Траивается, например, теряет способность сдерживать эмоции (обратное смыслу расс-Троить – с-Троить). 

Сон (бодрствование Души с остатками Разума), сумасшествие являются формой рассТроенности Сознания. Также, как и прием психотропных препаратов расщепляет Триединство, подавляя Тело/Разум и высвобождая Душу напоказ. Когда со стороны можно увидеть ее подлинную сущность: грязной свиньи, жестокого волка, жвачной скотины, кающегося грешника, великоДушного героя или их вариации. Недаром, психотропный препарат – спирт, созвучен латинскому «spiritus» - Душа. Указывая Человеку на необыкновенное свойство высвобождать ее подобным сеансом спиритизма. Но Создатель намеренно заключил Душу в тюрьму Триединства, и не следует ожидать пощады на Божьем Суде - Вольным беглецам из «строгого режима». 

Человек в процессе жизни периодически встает перед выбором – кому служить: Слову или Делу, то есть, Богу или Телу (искусственному или природному началу). Выбирая первое, совершенствует в себе Человека, а второе – уподобляется животному. И соответственно, его человеческие качества будут поддерживаться Богом, а животные – природой.

Бог конкретен, обличен личным мнением (субъективен), и заинтересован в Бессмертии любого своего последователя, для чего стремится сберечь его часть, в виде Души. А природа безлика (объективна), и настроена на преобладающую задачу сохранения всего рода, не взирая на его отдельные «лица». Ее задача породить жизнестойкий вид, с крепкими конечностями, когтями и челюстями. Человек не обладает всем перечисленным арсеналом, и потому, он уже далеко загодя выбрал свой путь служения Богу. Или скорее, был им сразу таким и создан. 

Но, в чем же заключался Замысел (эксперимент) Бога-Создателя, где экспериментальным материалом послужил Человек, назначенный на эту иПОСТась, в разделенном должностном статусе-чине: Муж-Чине и Жен-Чине? - Создатель заинтересован в развитии Души Человека, которая обладает необходимой мобильностью, проникающей способностью и главное, потенциалом Бессмертия; в отличие от временных (бренных) единств: Тела и Разума. Создателем отмерян временной век для развития Души Человека с помощью Триединства, и любое его прерывание, в большинстве случаев, противоречит Замыслу.  

Так как многое сущее наделено Триединством, то значит Тело, Разум и Душа должны быть Триедины по отдельности. И это так. Но мы рассмотрим лишь Триединство Души.   

Что делает Человека Человеком? - Тело и Разум? Но сходные им качества присутствуют и у дельфинов - сущих животных. И логично, что кардинальные отличия Божьих тварей от Сознаний (Человека) формирует оставшееся (методом исключения) единство – Душа.

Как проявляется она в Человеке, как можно ее ощутить? – В виде приказов Воли. Но Человек может игнорировать ее, и/или оказаться не в состоянии сдерживать собственные эмоции. Все эти процессы зависят от баланса в Триединстве Души. А именно, от ее составляющих единств: Воли, Силы Воли (психической энергии) и Эмоциональной энергии (страстной Силы) (соответственно, Отца, Сына и Святого Духа).   

В зависимости от состояния Воли, в Человеке преобладают те или иные качества. Необузданная Эмоциональная энергия (страсти) преобразовывается Волей в управляемую Силу Воли, и формирует психологический портрет Сознания (меланхолика, флегматика, сангвиника или холерика). Таким образом, Эмоциональная энергия (греч. – волнение) является внешней (и проявляется внешне у Человека) - входящей в Сознание. А психическая энергия (психика, греч. – Душа) образуется внутри него. Только Тело способно улавливать Эмоциональную энергию; и только Воля может преобразовывать ее в Силу Воли.  

Представленные энергии также Триедины: разрушительны, нейтральны и созидательны; и одно из единств Эмоциональной Силы величается Силой Совести (Со-Вести) или Силой (Святого) Духа. Это искусственная, противоестественная Сила (против природы), грозящая неприятностями своему обладателю при естественном отборе. Она исходит от Бога, и передается Сознаниям через Святого Духа. Сила Духа (Совесть) свойственна лишь Человеку, и тем отличает его от животного. Только она способна наполнить Сознание ответственностью, и подвести его к самоотверженности/жертвенности, не связанной с претворением основных природных инстинктов (например, продолжения рода).   

Названные энергии способны захватываться или вырабатываться с помощью программ (эмоций или слов), изобретаемых Человеком. Например, эмоциональная программа – улыбка, притягивает соответствующую ей энергию. Если Сознание пользуется несваримыми для себя энергиями, как актеры на сцене (вызывая чуждые эмоции своих сценических героев), то возможны неприятности со здоровьем (в связи с рассТроением). Энергетические вампиры специально вызывают у своих реципиентов конгруэнтные себе эмоции (заражают страхом, смехом, истерикой), чтобы подпитываться захватываемой жертвами Силой. Если же она не соответствует энергетическому фону реципиента, то он может быть рассТроен. А особенную Силу заражения эмоциями демонстрирует толпа (масса), действующая в едином порыве (резонансе). И также любые фигуранты, наделенные авторитетом (даже дутым и/или заочным).   

Если Человек способен рационально использовать нахлынувшую Эмоциональную энергию, то есть, Волевыми усилиями направить эмоции в конструктивное русло (полезное для себя/общества действо), а не вгонять себя в пассивный ступор или активный хаос – то, можно говорить о соответствии качества и размера получаемой энергии, возможностям Воли (в т.ч., ее Силы).        

Воля является программой действий для Человека, сгустком приказов-алгоритмов; и на своем уровне состоит из Триединства:врожденной Морали-аМорали (унаследованной от Отца/предков), приобретенной (Свободной) Морали-аМорали (Сыном/потомками) и Нравственности-НравоСвятости (данной Святым Духом) (Нравственность, есть часть уже установленных конкретных законов, входящих в общий свод свободных правил Морали; Мораль, основана на социально созидательной мотивации, а аМораль – на разрушительной). Сложносочиненное слово Мораль происходит от созвучия Мой-Рай (мир внутри себя). Мораль характеризует в Сознании Божеские качества, а аМораль – животные, природные. Так, врожденная аМораль (инстинкты) способствует личному выживанию, в том числе, за счет ущемления других.  

Приобретенную Мораль и Нравственность можно привить Человеку лишь с помощью Слова (воспитанием, условно через уши, а фактически через все органы чувств: увещеванием, собственным примером, наказанием), то есть – посредством Святого Духа (Бога). И потому, животные, включая дельфинов с развитым мозгом, не демонстрируют человеческих качеств. Сознание, лишенное Силы Слова, например, взращенное с малолетства животными – навсегда остается Божьей тварью, не впитавшей вовремя необходимые Волевые программы (в первую очередь, Нравственность). А чтобы эти программы находили благодатную почву в Душе Человека (укоренялись), ее подготавливает Святой Дух – «взрыхляет»: «грызет» и мучает воздействием энергии Совести. Только Человеку конгруэнтны Сила Духа и программа (информация) Мораль.

Не что иное, как кодекс Нравственных правил нес Христос (Крест-ос) циничному обществу, провозглашая – что, «никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» («Новый Завет»).

Таким образом, Душа представляет собой программы Воли и две поддерживающие их энергии. Последние необходимы, как для формирования самих программ, так и в целях процесса вознесения Души к Создателю после смерти Сознания. 

Программы Воли (Души) представляют собой последовательные алгоритмы сигналов, как компьютерная программа или насечки на грампластинках. Понятно, что их (Душу) невозможно взвесить, или уловить современными приборами учета, как это пытается периодически сделать Человек. Слышимое/видимое проявление Души можно сравнить со звуком, например, звучанием музыки (голоса), исходящем от проигрывателя винилов, магнитных лент; или светового прожектора, отбивающего морзянку. И все эти программные сигналы излучаются/передаются благодаря энергиям (Силам) звуковых и световых волн. Душа, как музыка (частотные колебания) отрывается в свое время от посмертного Сознания и доносится (возносится) до Создателя.        

Человеку необходимо при жизни накопить Силу Воли, преобразуя ее из Эмоциональной энергии, чтобы Душа в свободном «полете» к Богу не нуждалась в «топливе». 

Основной задачей Замысла Создателя служит воспитание в Человеке Сознательной Души. То есть, саморегулируемой Души, не требующей за собой внешнего контроля. Такая Сознательная Душа необходима Богу для служения в Раю (прочих мирах); в качестве Ангелов, Святых Духов, Дьяволов и прочих ипостасей. Понятно, что их жизнь относительно Бессмертна.  

Также как на Земле, во Вселенной протекает непрерывная борьба, и Создателю требуются Воины. Так что, не стоит ожидать страждущим очередникам в Рай – благодатного покоя. Оно сравнимо с удовольствиями, за которые был наказан Адам. Райское блаженство для «праведников» будет состоять в Бессмертном и оСознанном служении Создателю, достойно выдержавших «перевалочный пункт» ипостаси Человека. Покой, скорее можно обрести в случае бесповоротной гибели Души, либо, ее «консервации» («жаждущие покоя», то есть – не Воины, обретут его в небытие).    

Чтобы стать Сознательной Душой – Душа Человека искушается Телом и Разумом. И этому способствует Воин Создателя (и коллега Святого Духа) - Дьявол – Де-Вол  («Де» - демонтаж, дискредитация Воли). Подобные испытания необходимы Сознанию, чтобы выработать самотечную Сознательность – искуситься и самостоятельно, Волевым решением отказаться от них.

Если Ангелов зачастую упоминают множественным числом, то Святого Духа и Дьявола – всегда в единственном. То есть, это единственные контактёры с Сознаниями, в целях исключения возможности коррупции и обмена (утечки) нежелательной для Замысла информации между Землей и «Небесами».

Должностные обязанности Святого Духа и Дьявола находят олицетворение в преданиях человечества, как добро и зло (борющихся внутри Человека). Но это относительно. Первый ассоциирован с Душой, а второй – с Телом/Разумом (то есть, с удовольствиями). Задача у обоих Воинов Бога едина – создать соответствующие условия для совершенствования Души Сознания в рамках отмерянного ему века. И почти любое прерывание этого процесса (преждевременной смертью) будет являться неБожеским деянием. А этому, уже способствуют другие сущности, не состоящие в «договорных» отношениях Замысла Создателя.

Эти ипостаси можно условно назвать бесами (по сути злыми Духами); происхождение сего термина обязано приставке «бес-» («без-»), характеризующей абстрактный негатив (неконструктив), например: бессознательный, бездушный, безвольный, безумный, бесстыдный, безнравственный, безжалостный, бесполезный, безнадежный и т.д. Подобные сущности влияют на Человека, подменяют его Волю своей, претворяя личные корыстные интересы (например, подпитываясь энергией). Жизнь Сознания (как и освобожденная по его смерти Душа) является для них разменной монетой. Бесы проявляются в желаниях и поступках Человека. Его Триединство служит защитной крепостью от них, но Сознания зачастую доброВольно открывают надежные засовы для бесовских диверсий, вербующих Души в своих шпионов. Таков механизм переноса чуждых Замыслу потусторонних задач в социум Человека. Скомпрометированная подобным образом Душа может стать легкой добычей бесов при своем последующем вознесении (по смерти Сознания).      

Процесс замещения (переселения) Воли можно наглядно увидеть/ощутить на сеансе гипноза и прочей манипуляции сознанием. Переоценка ценностей Человеком, наваждение, смена настроения, оперативных и стратегических желаний/целей может происходить в результате внедрения чужой Воли (Души). Но также, и по причине вскрытия потаенных уголков собственной Души (такое положение вещей не стоит воспринимать безальтернативно – бывают и другие причины перечисленных следствий). 

Симптоматично происхождение понятия Небеса-Не-Беса (Рай-Небесный), как место и/или состояние, где нет бесов. Например, состояние Небесности может обуславливаться построением своего личного Рая – Морали (Мой-Рай). 

На основании вышесказанного вытекает, почему Создатель не может укомплектовать свое воинство функциональными программными роботами-компьютерами: бесы являются творческими сущностями (Создателями своего уровня), и чтобы им противостоять, необходимы лабильные гибкие Разумы, способные мыслить и действовать нестандартно (в том числе – нелогично, иррационально).    

Если ассоциировать мироздание с компьютерной терминологией, то Вселенную справедливо наречь глобальной сетью, Создателя -программистом-администратором на локальном сервере (Не-бесах) и Создателем Не-бес (Замысла), Ангелов – провайдерами (проводниками) и модераторами (корректировщиками) локального сервера (Не-бес), Святого Духа и Дьявола – провайдерами Создателя в глобальной сети, Человека – системным блоком-пользователем вне сервера (где электронной начинкой (железом) служит Тело/Разум, в том числе, органами чувств – модем (приемник-передатчик); Душой: программы, поступающая электрическая энергия и образуемые электромагнитные поля - как Воля, Эмоциональная Сила и Сила Воли, соответственно), а бесов – хакерами (провайдерами и модераторами глобальной сети не состоящими в договоре Замысла).    

Эволюция современного земного Сознания остановилась в промежутке между одноединым Человеком-Плотским (живущим инстинктами Тела) и двуединым Человеком-Разумным (подключающим к Телу, еще и Разум, в целях выживания). И раскачивается маятником между этими ипостасями.  

Следующим прогрессивным этапом, при отсутствии регресса-инволюции, Сознание должно стать Триединым Человеком-Сознательным(гармоничном сочетании Тела, Разума и Души).

Но главной целью Замысла служит сотворение Человека-Волевого (Сверхчеловека), способного неограниченно управлять Телом/Разумом с помощью Воли, и  наделенного Моральной Сознательной Душой. Здесь, не путать со «Сверхчеловеком» Ницше, претворяющим Сильную Волю и аМоральную-животную мотивацию; такую ипостась справедливее назвать «суперзверем», превозносящим принципы естественного отбора над искусственным; понятно, что Создатель здесь будет отстранен от процесса эволюции (Замысла), и потому, Ницше установил выгодную для себя условность, что «Бог умер!».

Степень присутствия Моральной Воли (Души) и Силы в Триединстве Человека характеризует размер доли Бога в нем. Чем больше Воли (Силы Воли), тем он вольнее - свободней, как Бог. 

Сверхчеловек может служить Ангелом (воПлоти) на Земле или Небесах, и обладать сверхзнаниями и сверхвозможностями (в первую очередь - психическими, наработанными самостоятельно и/или возвращенными Создателем, после лишения Адама-человечества Ангельских Сил в результате его дискредитации). Сверхчеловек (его Душа) необходим Богу для формирования своего воинства на просторах Вселенной.  

Во многих религиях женщина считается духовно неполноценной, и этому есть своя веская причина: воспитать в себе самоотверженного Сверхчеловека более свойственно мужчине, как менее обремененному повседневными заботами о продолжении рода. Это уже природный механизм защиты абстрактного вида.    

В течение длительного времени человеческая сущность не прогрессирует в духовном плане, а зачастую и деградирует в своей большей массе. Это наводит Создателя на сомнения в выбранной цели. И ничего хорошего человечеству от этого не светит. 

Массовое приятие идеологии Сверхчеловека (теологики) может послужить переломным моментом к достижению более светлых перспектив человеческого общества. 

Примером Сверхчеловека может служить Иисус Христос, несший Сознаниям законы Нравственности, и Волевым решением отринувший Тело/Разум ради претворяемого идеала. 

По смерти Сознания, Душа также имеет право некоторого выбора дальнейшего пути, в зависимости от накопленной при жизни Силы. Но отвергая покровительство Создателя, может стать добычей бесов - без суда и следствия.

Божий Суд принимает решение в зависимости от качества вновь представленной Души, по критерию ее Моральной Сознательности. Это неоднозначная оценка, и мнения людей о почившем, в роли прокуроров, адвокатов и присяжных - также, в некоторой степени играют свою роль. Смерть близкого оголяет эмоции окружения и заставляет делать окончательные выводы (как в «бабкиных суевериях» говорится – «о покойном: или хорошо, или ничего» - это защита людей от Суда, своего рода обман Создателя). Отсюда различные поминальные сроки, по причине неизвестности момента вынесения вердикта усопшему.     

Воздвижение христианского креста на могиле – это последняя попытка убеждения Создателя о желании усопшего следовать путем Сверхчеловека. Как Иисус Христос. Но зачастую – тщетная попытка, так как после смерти уже нереально исправить свою репутацию (скорректировать программу Души). Например, свершившийся суицид (в порыве безВолия) фиксирует программу Воли самоубийцы в положении саморазрушения. А это серьезный программный вирус, который уже невозможно удалить последующей жизнью грешника, в связи с ее насильным прерыванием.    

Чтобы предугадать собственные перспективы на Божеском Суде следует судить себя с позиции Создателя – нужен ли ему такой Воин? И лучше недооценить свои качества, нежели наоборот, чтобы неожиданно не огорчиться. 

Взвешенная Судом Душа может быть возвращена для дальнейшего усовершенствования в ипостась новорожденного Сознания (Божьей твари). Перерождение в новой земной ипостаси символизирует отправку в Ад, на адские мучения Души в затворничестве Тела/Разума (или только Тела, в случае Божьей твари). Происхождение понятия Ад обязано имени первоЧеловека Ад-ама, потерявшего прямое покровительство Создателя (Силы Ангела) из-за «вкушения» Плоти (плода по библии). И именно Адама следует считать падшим Ангелом, вместо «библейского Дьявола». Адам был низвергнут из Райского состояния (потеряв Силы, став смертным и уязвимым), а не места (территории) – Рая, которым являлась земля (не-бесная). 

Безнадежно дефектные Души может ожидать и более печальная участь: небытие, или потеря самоидентификации в результате перепрограммирования – кардинального «хирургического» исправления программы Воли (что аналогично небытию/гибели оригинальной начинки – «Я»). Для некоторых, небытие (консервация) на сервере не будет абсолютным, и окажется сравнимым с заточением Человека в камере-одиночке, с муками информационно-энергетического «вакуума». 

А Морально Сознательных Душ могут представить к оСознанной службе Создателю в ранге относительно Бессмертных ипостасей Ангелов, Святых Духов, Дьяволов… на просторах Вселенной.   

Религии (программы Святого Духа), которые несут собой законы Нравственности можно считать истинными. Но только, если они не ослабляют Сознания, не делают из них бесСильных зомби, подставляющих поочередно щеки для ударов. Создателю нужны Сознательные Воины, а не покорные рабы. Судить о качестве конкретной религии следует не по ее Учению, а по созревшим плодам - духовному состоянию адептов-прихожан, но более того, по состоянию  общества/государства в целом, где проповедует данное верование (это укор всем ныне существующим массовым религиям).        
Создатель мог бы обозначить для Сознаний истинную религию, но тогда, Человек будет следовать ей слепо, и даже лицемерно – за гарантии оказаться в Раю. Подобное послушание не может быть Сознательным (вымученным собственной шкурой), вступая в противоречие с Замыслом. 

Если Сознания смогут предложить приемлемый вариант оСознанной службы Создателю на земле, то и окажутся автоматически в земном Раю (Не-бесах – без бесов), возможно, что и в состоянии оСсознанного Бессмертия – преемственности полного объема накопленной памяти каждой бренной ипостасью. 

Задача современного Сверхчеловека - убедить Создателя в достойности обретения  им (наделения его) Ангельской Силы и Бессмертия; и будущей перспективности Замысла.

                                                                                                                  

 

***

 

Путь к Сверхчеловеку

Я человек-Сознанье,
Создателя эксперимент и бывший житель Рая,
и чувствую в Сознании - морально погибаю.
Я подошел к черте, когда все человечее не мило,
разочарован я его законами, эмоций Силы,
стремленьями к богатству, власти, слабостям, привычкам,
чредой из радостей, суетных мыслей,
пустых желаний, забот, страданий,
условной Нравственности и безусловной аМорали,
глупцов самодостаточности, снобизма личностей,
вражды без надобности, идейной вычурности,
тупой уверованности и нигилизма крайности,
религий мракобесия и поощренья стадности,
игры безмерной до неистовости, взамен здоровой жизни искренности,
еще пантов от «небожителей» и пофигизма потребителей...
   
Здесь, Воли нет  - она погибла!
Так хочется взлететь над серой массой быдла, и …крикнуть!– нет,
бессмысленно кричать - что бисер свиньям рассыпать -
глухой, ведь не такой глухой, как тот, кто не желает внять.
Захочет ли он уши ленью добровольно открывать,
чтобы активной логикой дышать,
отринуть груз посредственности...
- Так хочется, во всем здесь не участвовать,
но - не судьба,
Я – воин Нравственности.

Я – Волен сам, Я – Волевой, Я – Сильный, Я – смогу,
хотя б, ценой безрадостно закончить век –
неправда! -
Вся радость в Силе Воле, великоДушии - мне большего не надо,
Я - человек-Сознательный, Я - кандидат-Сверхчеловек.

Одной лишь Волею могу Сознаньем править –
ни страх, ни похоть, ни ненависть, не зависть –
не могут взять в Душе моей над Богом власть,
чтоб надругаться над Моралью всласть.

Желанья, слабости, болезни, боль,
и даже, безусловные инстинкты – природные прерогативы,  
Все может поддаваться Воле, в наличии ее упорного мотива.

Почет, богатство, слава, превосходство - мне не милы,
Все вышеназванное, не заберешь с собой в могилу –
Их сладости даны Сознанию –
лишь, потреблять вовек.
Мне, меньше чем Бессмертие - не надо,
Я - кандидат-Сверхчеловек!
 
Я торжествую Волей - Я над всеми,
хочу - ни с кем, могу - со всеми,
Я свободен от соблазнов, слабостей - Тела приказов.
Рассудок ясный, Плоть послушную,
изнанку мира - вижу, слушаю.

В Сознанье, где эмоций густо,
предательством обличены Телесные сигналы чувства,
и слушаю Воли внутренний голос,
лишь тот, что верно - Создателю вторит.
Легко различимы сути приказов –
Мораль, супротив Телесных соблазнов.
 
Гляжу в себя толпой людскою,
оценку правлю своей Душою,
удел печален их – в Сознанье заточенье,
а Я, лишь узник - Моральных предпочтений.   

В единстве Воли каждое мгновение,
все новые открытия - Души творений.
Я не хочу в Сознании закончить время бег,
Я остановку делаю в Бессмертии,
Я – кандидат-Сверхчеловек.   

Конечно, такого звания, пока я не достоин,
но я упорный, я Волею настроен,
Я знаю цель, я знаю путь –
Душой бессмертною, сказала Воля –
«Будь!»
   
Станислав Михайлюк

                                                                                                                                                                                          

Логин:

Пароль:

Забыли пароль?