"И не токмо-3" Советы мудрого деда. Понемногу о многом.

В.В.Сорокин                  Понемногу о многом.

6. Мыслие здравое есмь Сознания Труд.

- Дедушка, почему люди так любят слухи и сплетни?

- Слухи и сплетни, сынок, енто есть не иначе, как информация некая, хотя в ней негатив. А информацию, будь она даже трижды от Света, иль трижды от Мрака, необходимо отпустить али сбросить, иначе чревато наличие ейное в ком-то болезнями разными, да и не токмо имя. Ну, вот как Ты, например, информацию, что от меня получаешь, не в силах в себе удержать-то. Кипит она и бурлит в Тебе. Есть желание сбросить с Себя . Она будь-то камень на шее, грузом тяжёлым довлеет над всем. И чем больше Ты енту "инфу", как называют ея в обиходе, отбросишь, отдашь и пустишь по кругу, тем больше в Тебе будет места для новой «инфы», для новых познаний. Для новых же слухов и сплетен тем более место найдётся. На них же клюют люди «спящие» иль недалёкие люди. Освободившись от данной «инфы», оне новую ищут, без неё ведь ни как. В получении и отдаче любой информации, знаний и состоит наша жизнь отчасти.

- А вот у ведамана, дед, последняя вся «инфа», что выдаёт он миру и есть, как я вижу и чувствую, просто слухи, которые он сам же и не проверяет на собственном опыте в соответствии с его же понятием здравомыслия.

- Скажу Те так, сынок, что проверка опытом «инфы» по сути не является, Ты согласись, мышлением как таковым. Мышление, мыслие здравое есмь Сознания Труд, но не Тела (Ума). Его же «мыслие здравое» есть работа Ума, работа есть Тела не боле. Некое енто есть здраводействие. А Телу-то ж лень всегда проверить «инфу» приходящую и она берётся просто напросто на веру как есть. Его ж слова никто не проверял, как и сам он с Твоих слов.

- А что ж тогда такое здравомыслие?

- Ну, вот Ты сказал, что не принял ведамана последние речи. Вот енто и есть Здравомыслие, сын. Твоё Здравомыслие. Токмо Твои енто здравые мысли. Сие есть Твоё, по Совести токмо Твоей есть мышление. Твоё есть мышление, не чьё-то, не общее, а лишь токмо Твоё, Твой Здравый Смысл. Ты пережил его, переварил и обдумал, к сердцу его приложил. И, ежели глубоко в Тебе енто совпало и уложилось совершай, говори, рассказывай, отдай, освобождайся, отпускай, дай жизнь мысли здравой, дай жизнь слуху, сплетни в зависимости от ступеньки, на коей Ты стоишь в развитии Своём. И позабудь, освободив места для новых знаний, для иной «инфы». Вот так.

А общего и от Ума не может быть и нет такого здравомыслия, похожего для всех, и быть не должно никогда, ежели не стадо люди, а действительно мыслящих и мыслящих здраво общество есмь сие Человеков, общество мыслящих здраво Людей. Они чувствуют ложь, они видят неправду, они, что называется, ведают. Енто и есть часть того самого Ведания. Самого что ни на есть.

И токмо так! И токмо так!

7. Ты и есть сам Путь!

- Дед, у меня тут вопрос читателя под «ником» Гусар. - Читай. - Скажи, всё, что ты выкладываешь с названием "И не токмо. Советы мудрого деда" - что это? И для чего?
- Всё для того, чтоб начал Жить Ты, чтоб слепо Ты не шёл за кем-то, чтоб Путь нашёл Ты Свой лишь! Чтоб стал Ты "кто таков!", "не чей ты?"! Чтоб, наконец-то, ведать стал Ты Деда Своего из Прави и с ним вести беседы!
Ну, а то, что многочисленным сомненьям несть конца Твоим, есть показатель что идёшь Ты, Ты на Пути. Оне толчок к развитию и енто славно! Необходимо с радостью принять их и движение Своё ускоришь. Без ентого и Явь - не Жизнь, а лишь животное существованье, борьба за енту Жизнь! - А что делать тем, кто «Чей ты», когда они теряют по каким-либо причинам своих учителей? - Пастыри, гуру, оне не вечны. Оне уходят. Кого «уходят», кто сам уходит в мир иной, а кто-то попросту решает, что хватит им вести того, кто не идёт без помощи его, кто «спит», кто сам ни шагу без гуру, без слов его рекущих, без образа его, тем самым самого его держа на месте.

Встань же ж Ты на Путь, на Путь к Себе, к Себе единому, неповторимому Я Есмь, где Истина и Есмь одна, Единая, Своя, а не чужая. Путь в Тебе лишь Твой-то, а не в ком-то. Твой он Путь-то, Путь к Себе, лишь Твой он. Твой! И «не уйти, не спрятаться, не скрыться» от Себя-то. На Тебе ответственность-то за Себя. Возьми её Ты смело и в Путь шагай без гуру. Сам шагай Ты по веленью Сердца, по желанию Души шагай, по Воле Духа по Пути шагай и на Пути к Я Есмь (для начала).

Сам Себя Ты сделай. Не боись. Ты в выборе свободен. Ты — Свобода! И более того в Тебе он Путь-то, Ты и есть сам Путь! И енто так! И енто лишь начало. Лишь малая то цель. Но сделать шаг необходимо. Иначе ж, видишь, как тоска Тебя съедает, коль нет гуру, коль пастырь Твой «исчез». Тоска, растерянность и страх: « А что же дальше?».

Смелее же мой Странник. Иди! Иди один. Один! Один прозреешь и найдёшь, и повстречаешь на Пути Ты тех, кто лишь подправит, намекнёт что дальше, но не потащит за собою.

И токмо так! И токмо так!

8. И не токмо....

- Дед, а как понимать, что в «Питере» все архитектурные памятники стоят как новенькие, а на, так сказать, «Римско- греческой» территории всё разрушено?

- А потому, что не оне всё енто возводили, не им и воссоздать. Способностей-то не хватило! Способны лишь годков оне себе прибавить, маску древности великой на себя напялив, чтоб поучать и править всех и вся и разделять. А Раса-то взялась и дружненько- так всё восстановила. Не токмо в «Питере», но и в Европе, в коей те что разрушать-то лишь умеют, вновь поразрушили что много и продолжают разрушать повсюду. О неспособностях сих тварей сотворяти говорят традиции, что сохраняют, буд-то бы, оне. Традиции сии есть наши Коны, архитектура — творенье зодчих наших и даже древние деревни, в коих живут оне поныне и те построены не ими. Разрушены же и в земле сокрыты лишь Храмы Расы, свидетели Величия былого, да их, Ты знаешь, ныне находят повсеместно. И то ли ещё будет, сыне!

- "То ли ещё будет! Ой! Ой! Ой!"

- И не токмо…. И не токмо…. И не токмо….