Гримасы христианской «морали»

Размышлял о религии как источнике морали, и как раз сегодня подвернулась притча на тему особенностей именно христианской морали. Это настолько прекрасно, что я не могу не процитировать. (перевод с украинского).

Умер как-то один бедняк. И попал он в какую-то комнату, где должен был ждать решения Суда о том, куда ему дальше отправляться: в ад или в рай. И вдруг он замечает, что рядом на скамейке сидит богач, его хозяин, у которого он работал дворником.

Богач никогда не замечал своего работника. Возвращаясь с вечеринок с роскошными девушками, он бросал на мостовую окурки, обертки и другой мусор, который дворник тут же убирал. Бедняк не мог позволить себе не только роскошь, но даже семью, которую он не смог бы прокормить. Всю жизнь он прожил в бедности, но никогда никому не сделал ничего плохого, верил в Бога, ходил в церковь, и сейчас, сидя на скамейке рядом со своим бывшим хозяином, посмеивался в душе над ним: "Вот сейчас все решится, будет вознаграждено мое долготерпение, я пойду в рай, а ты - в ад".

И вот появился ангел, чтобы прочесть решение Суда. И объявил он, что богач отправится в рай, а бедняк - в ад.

- Но почему? - воскликнул бедняк. Я всю жизнь вел праведную жизнь, а богач грешил. Разве я не заслужил награды, а он - кары?

- Дело в том, что твой бывший хозяин за час до смерти позвал к себе священника, исповедовался и покаялся перед Богом за все свои грехи.

- Ну а меня-то за что в ад? Что я сделал плохого?

- А ты, - ответил ангел,  - всю жизнь мечтал о богатстве, завидовал своему хозяину, все время думал о том, что не можешь так же предаться разврату, получать все наслаждения жизни, потому что у тебя нет на это денег. И, к тому же, ты не покаялся перед смертью.

- Но я же не чувствовал за собой греха, потому и не покаялся. Неужели для того, чтобы попасть в ад, нужно сначала согрешить, а потом покаяться?

- Грешат все, только гуляки это делают явно, а завистники - в глубине души своей.  

Итак, христианская мораль:

- Можно грешить всю жизнь, перед смертью покаяться (не забыть позвать священника!), и б-гъ все спишет.

- Можно ходить в церковь и за всю жизнь никого не обидеть, но отправиться на вечные муки за вполне объяснимое желание тоже что-то иметь в этой, не загробной, жизни. (Или за то, что забыл позвать священника?)