Меню
БЕЛАЯ БОРЬБА как всенародное сопротивление оккупантам
17 августа 2013
5119
7
Ю-87-
Функционал
Все 70 лет своего господства над русской землёй, банда коммунистов, захватившая власть в 1917-м году, лгала о том, что является якобы "народной" властью.
Разглагольствуя от имени русских рабочих и крестьян, главари коммунистов не являлись ни рабочими, ни крестьянами, ни русскими.
Белое движение советские псевдоисторики пытались представить как вооружённую борьбу привилегированных классов Российской Империи против рабочих и крестьян, будто бы выступавших за "советскую власть". Белое движение было чрезвычайно широким по идейно-политическому спектру движением противников большевизма, объединив самые разные силы от последовательных монархистов до революционных в прошлом партий эсеров, народных социалистов и эсдеков-меньшевиков. В Белом движении были представлены все классы разрушенной большевиками Российской империи, то есть Белое движение представляло собой национально-освободительную борьбу русского народа с бандой инородцев-коммунистов, узурпировавших власть в России.
Красные псевдоисторики пытались тщательно скрыть тот факт, что наряду с офицерством и казачеством в Белой борьбе самое активное участие приняли именно рабочие - как рыбаки с Талабских островов в Северо-западной Армии или рабочие восставших против большевиков заводов Ижевска и Воткинска в армии Колчака. Крестьяне же, особенно на юге России численно составляли половину Белых армий. Ещё одной известной ложью красных является утверждение, что Белая борьба на территории Руси закончилась в ноябре 1920 года с эвакуацией Русской армии Врангеля из Крыма. Но последние, именно Белогвардейские, армии закончили борьбу на своей земле только в 1923, как, например, Земская Рать генерала Дитерихса. И сколько раз потом Белые офицеры поднимались на борьбу - вспомним, хотя бы, Якутский поход генерала Пепеляева.
Лучшие из лучших, самые честные, доблестные и храбрые отдали себя делу Белой борьбы, среди них было немало русских рабочих и крестьян, и выходцев из этой среды.
Представителями простого "трудового народа" были и казаки, в общей массе своей начавшие сопротивляться большевизму с первых дней захвата красными власти.
Как то мы писали про Самурский полк, основу которого составили добровольно перешедшие на сторону Добровольческой армии пленные красноармейцы, "заводские парни, чернорабочие", как писал о самурцах Антон Туркул. Есть и ещё более интересные примеры:
2-й полк Корниловской дивизии Вооруженных сил юга России был сформирован из (сложно представить!) пленных махновцев.
«После успехов на фронте, — вспоминал офицер-корниловец Михаил Левитов, — большое количество пленных махновцев и красноармейцев направляются на формирование полка. Капитан Пашкевич не сторонится офицеров, перешедших к нам от красных, и усиленно собирает их… Полтора месяца усиленной работы — и Ростов-на-Дону с изумлением отмечает появление вновь созданного полка, которому волей главнокомандующего суждено было стать 2-м Корниловским Ударным полком».
«Полк сразу был поставлен на должную высоту, — продолжает Левитов, — старые корниловцы постоянно вели беседы с солдатами о России, о ее былом величии и теперешнем унижении, о целях и смысле борьбы, начатой генералом Корниловым. Махновцы вели себя примерно. Не было случая, чтобы кто-либо продал выданную пару белья или другую принадлежность обмундирования, они были всегда трезвы, исполнительны и добросовестно несли службу. По вечерам они собирались и пели песни».
«Махновскому» 2-му Корниловскому полку пришлось сыграть выдающуюся роль в наступлении на Москву. Именно Корниловская дивизия захватила Орел, продвинувшись дальше всех белых к столице красной России.
В Воронеже, после освобождения его от красных в 1919 году, из рабочих железнодорожников был создан 1-й стрелковый батальон, впоследствии переименованный в Волчий батальон. Как пишет в своих воспоминаниях генерал Шкуро: «Рабочие сделались хорошими солдатами и далеко превосходили своей доблестью многих казаков в боях».
Генерал Сахаров в книге "Белая Сибирь" приводит такие свидетельства: "Производилась мобилизация во всем армейском районе; крестьяне и рабочие Уральских заводов сами просили увеличить возраст призыва, так как они желали идти в армию против большевиков все поголовно, приезжали депутации из сел и заводов. На каждом шагу были доказательства того, что сам народ хотел сбросить иго чужеземного захвата, ненавистную власть интернационала.
Однажды, когда в эти дни я ехал на автомобиле к войскам на правый фланг армии, мы обогнали длинный, растянувшийся крестьянский обоз.
— «Какой части?»
— «Дуванской волости» отвечали возницы.
— «Что везете?»
— «Хлеб.»
— «Куда?»
— «Да в армию, значит, везем.»
Никого из представителей интендантства не было, не видно команды при обозе. Непорядок. Но собравшиеся около автомобиля крестьяне сейчас же разъяснили недоразумение.
— «Вишь, Ваше Превосходительство, прослышали мы, что в Вашей армии хлеба нехватка, ну наша волость собрала сход, и постановили, кому сколько испечь караваев. Вчерась пекли, собрали шестьсот пудов. А вот, теперь, значит, мы и везем хлебушко-то».... тихим, ласковым голосом рассказывал мне белый, как лунь, старик крестьянин.
Также по всему Златоустовскому уезду собирали крестьяне совершенно добровольно одежду и даже несколько сот пар сапог; а в этом они сами очень нуждались. Об их подъеме, об их готовности жертвовать всем для спасения родины от большевиков, за которыми они своим здоровым инстинктом чувствовали чуждый народу, враждебно и злорадно ненавидящий все русское — интернационал".
Абсолютное большинство составляли крестьяне в Северной армии генерала Миллера: "Смелые, привыкшие к своим непроходимым лесам охотники, не испытавшие на себе крепостного ига, северные крестьяне не похожи вообще на русского крестьянина средних губерний. И понятно, что в ответ на репрессии и насилия большевиков начались восстания. Когда сформировалась Северная область, шенкурцы, тарасовцы и пинежцы не как мобилизованные, а как добровольцы вошли в состав северной армии. Они обладали удивительной храбростью, приспособленностью к северным условиям войны и крепкой дисциплиной". "Шенкурцы и тарасовцы составили ядро Северной армии, ее опору, ее фундамент. Фактически весь Двинский и Селецкий фронт поддерживался ими" - вспоминал Борис Соколов.
У В.Е.Шамбарова в "Белогвардейщине", читаем: "Лучшими солдатами здесь (в Северной армии) были, как ни странно, пленные красноармейцы. В условиях изматывающей позиционной войны красные войска жили впроголодь, а дисциплина поддерживалась свирепыми мерами, в том числе поркой. Исполосованные спины пленных, которые они охотно демонстрировали белым солдатам и жителям деревень, были лучшим средством антикоммунистической агитации. Кроме розог, применялись перевод на голодный паек, тяжелые принудительные работы, расстрелы. Известен случай, когда за отказ выполнить приказ о наступлении расстреляли целый красный полк. Один из пленных комиссаров выразил уверенность в конечной победе советской власти, потому что она "сумеет силой заставить массы выполнить поставленные ею задачи, ибо для воздействия на несочувствующих она, как власть народная, располагает той роскошью в средствах, которую не могут себе позволить белые".
Когда вместо расправ и зверств, о которых рассказывала коммунистическая пропаганда, красноармейцы находили за линией фронта человеческое обращение, хороший паек и обмундирование, они становились лучшими служаками, а требования обычной воинской дисциплины казались им, по сравнению с комиссарскими порядками, раем земным. К тому же они сознавали, что их ждет, попади они обратно к "своим".
Хорошими бойцами были крестьяне-партизаны прифронтовых районов, особенно те, чьи деревни остались у красных. Они знали, что там творится, и сражались отчаянно".
Подобных примеров можно привести сотни.
Да и сами лидеры Белой борьбы не отличались знатностью происхождения: Деникин Антон Иванович (1872-1947) - генерал лейтенант Генштаба. Сын офицера пограничной стражи, выслужившегося из солдат.
У Корнилова не было ни титулованных предков, ни богатого наследства, ни поместий. Родился он в уездном городке Усть-Каменогорске Семипалатинской губернии. Его отец, сибирский казак, имел чин отставного хорунжего и служил коллежским асессором, семья была многодетной и с трудом сводила концы с концами.
Создатель и Верховный руководитель Добровольческой армии Генерального штаба генерал от инфантерии (24.09.1914), генерал-адъютант (1916) Михаил Васильевич Алексеев родился в семье бывшего крепостного крестьянина, солдата сверхсрочной службы, выслужившегося из фельдфебелей офицера — участника Севастопольской обороны, дослужившего до чина майора Василия Алексеевича Алексеева (умер в 1894 году). Алексеев-младший также прошел путь с низов армейской лестницы, поступив на службу в чине унтер-офицера.
Видный деятель Белого движения в Поволжье и Сибири генерал-майор Павел Петрович Петров (1882–1967) - пятый сын многодетной крестьянской семьи. Отец полуграмотен, мать – неграмотна. Важно, что всю русско-советскую войну крестьянин-середняк Петров сражался от начала и до конца. Долг был исполнен.
Опять же, это не исключение из правил, а закономерность.
"То были — не «помещичьи сынки», не «барское отродье», не «контрреволюционеры», не «враги народа»,— как лжецы писали: то были сыновья России. Были среди них казаки и сыновья — купцов, рабочих, мещан, крестьян, дворян — всего народа".
- писал в эмиграции великий русский писатель Иван Шмелев.
"Неправы все те, кто думает или говорит, что белое дело есть то же самое, что «вооруженная контрреволюция».
Эта неправда связана с другою такою же неправдою, будто белое дело есть дело «сословное» и «классовое», дело «реставрации» и «реакции». Мы знаем, что есть «сословия» и «классы», особенно сильно пострадавшие от революции. Но ряды белых борцов всегда пополнялись и будут пополняться совершенно независимо от личного и сословного ущерба, от имущественного и социального убытка. И в наши ряды с самого начала становились те, кто все потерял, и те, кто ничего не потерял и все мог спасти. И в наших рядах с самого начала были и будут до конца люди самых различных сословий и классов, положений и состояний; и притом потому, что белый дух определяется не этими вторичными свойствами человека, а первичным и основным – преданностью родине. Белые никогда не защищали и не будут защищать ни сословного, ни классового, ни партийного дела: их дело – дело России – родины, дело русского государства. И самая белизна личной воли определяется именно этой способностью – жить интересами целого, бороться не за личный прибыток, а за публичное спасение, потопить и сословное и классовое, и партийное дело – в патриотическом и государственном".
- вторил ему философ Иван Ильин.
В связи с этим хотел бы привести пример избрания Атаманом Всевеликого Войска Донского П.Н. Краснова.
«Круг искал людей для того, чтобы вручить им власть, и, ища таковых, он не спрашивал, какой они партии, но интересовался их прошлым, что делали и что умеют делать. Круг прислушивался к мнению тех людей, которых знал и которым верил».
Не идеологические баталии брали верх, а прагматичная и нравственная оценка – именно она позволила сделать правильный выбор и хоть на немного установить порядок в своем государстве.
Что касается идеи монархизма, которая практически не поднималась в Белом движении, хотя в нём и участвовали абсолютно все русские монархисты, то лучше всего привести цитату из Троцкого-бронштейна: «Если бы белые догадались выдвинуть лозунг кулацкого царя – мы не продержались бы и пары недель». Но Белые стояли на позициях "Учредительного собрания", то есть считали, что народ сам должен выбрать наилучший вариант власти для себя и государства. Возможно, это и было ошибкой Белого движения, но такая позиция является лучшим доказательством, что только Белые в русской гражданской войне стояли на страже интересов русской нации.
Расскажи в социальных сетях:
Повторяю еще раз - Единственный Источник Истинного Прогресса всех народов - Подъем своей собственной культуры в соответствии с особенностями почвы, климата и расы! Человек должен врасти корнями в почву в Чистейшем Смысле этих слов, если он хочет расти, надеясь на Помощь Света! Он не вправе перенимать ни нравы и обычаи чуждых ему по сути своей народов, ни чуждых воззрений. Врасти корнями в почву - основное условие, без которого не может быть ни Оздоровления, ни Силы, ни Зрелости!
Неужели печальный опыт до сих пор ничему не научил человека? Народы, несшие свою собственную культуру другим народам, нередко способствовали таким образом их упадку. И все-таки лишь очень немногие задумались над этим. Но и эти раздумья до сих пор уходили в песок, не имея под собой хоть сколько-нибудь твердой почвы.
Вырвать Зло с корнем, построив новую, радостную, богатую жизнь в странах всех морей - Задача Огромного Масштаба. Последствия Этого Великого Перелома коснутся всех народов Земли. Он принесет им Процветание, Здоровье и Счастье!"
Если вы впервые на сайте то вам необходимо:
Если ранее вы были зарегистрированы в социальных сервисах то вам необходимо:
Если вы зарегистрированы на сайте то:
