Добавить в закладки
X

Последние новости России и Мира » Новости » Новости России » Книга о занятии земли - Часть первая

Книга о занятии земли - Часть первая

Опубликовано: 3 апреля 2012
Функционал




Книга о занятии земли - Часть первая

Предисловие




В той старой книге, что написал священник Беда Святой1, говорится об острове, который называется Тюли2. В книге рассказывается, что он лежит в шести сутках плавания на север от Бретланда. В книге написано, что там никогда не приходит день зимой, и нет ночи летом, когда день самый длинный. Поэтому мудрые люди решили, что Тюли — так названа Исландия, потому что в этой стране солнце сияет по ночам, когда день самый длинный, и весь день не видно солнца, когда ночь самая длинная. Священник Беда скончался спустя 735 лет после рождения господа нашего, как было записано, и более чем за сто лет до того, как норвежцы заселили Исландию.

А до того, как Исландия была заселена из Норвегии, там жили люди, которых норвежцы назвали папарами3. Они были христиане и, как полагают, прибыли морем с запада, потому что после них нашлись ирландские книги, колокольчики4, посохи и другие вещи. По этому можно понять, что они были людьми с Запада5. [Они были найдены на востоке на Острове Папаров и в Папюли.] И как написано в английских книгах, в то время между этими землями уже плавали.
Примечания

Существует шесть редакций «Книги о занятии страны», основанных на пяти довольно разнящихся изначальных рукопописях, оригиналы которых до нас дошли лишь частично.

Этих версий-книг 5, или же можно считать 6. Вот их названия: Sturlubók, Hauksbók, Melabók, Skarðsárbók, Þórðarbók, а также иногда выделяют часть Þórðarbók, которая является списком с Melabók. Эти книги дошли до нас в разных рукописях и в разной же сохранности. Например, от Melabók сохранилось лишь два пергаментных листа, принадлежавших, как считают, большой рукописи XV века.

Основными и наиболее старшими версиями из сохранившихся являются Sturlubók и Hauksbók, написанные Стурлой, сыном Торда, и лагманом Хауком, сыном Эрленда, в XIII и начале XIV века соотвественно.

1 Беда Достопочтенный (ок. 673 г. — 26 мая 735 г.) — англосаксонский монах, один из виднейших ученых, теологов и историков раннего средневековья. Упоминаемая книга — «De Ratione Temporum».

2 Тюли, традиц. Туле, по идущей с античных времен традиции, — название самой северной обитаемой земли. Приведем несколько цитат (по книге Ф. Лаллемана «Пифей». М.: «Прогресс», 1986).

«Многие из тех, кто и дальше рассекал течение Океана, достигали спасительного острова Туле». (Дионисий Периэгет)

«Массалиот Пифей говорит, что самая северная область Британии расположена рядом с Туле и что она — последний предел обитаемого мира, ибо летний тропик совпадает там с полярным кругом. Однако никакой другой путешественник не сообщает ничего похожего ни о том, что Туле — остров, ни о том, что земля обитаема до указанного предела». (Страбон)

3 Папары — кельтские монахи-отшельники.

4 Имеются в виду ручные колокольчики, распространенные в ирландской церкви (исл. bagall, ирл. bachall, лат. baculus).

5 …с Запада — т. е. с Британских островов, главным образом из Ирландии. «Люди с Запада» противопоставлялись «людям с востока», т. е. людям из Скандинавии.

 

Часть первая
Глава 1


Когда Исландия была открыта и заселена из Норвегии, папой в Риме был Адриан, а после него — Иоанн (который был пятым1 с таким именем на апостольском престоле); кесарь Хлёдвер сын Хлёдвера правил к северу от гор2, а Лев и сын его Александр — Миклагардом; конунг Харальд Прекрасноволосый правил в Норвегии; Эйрик сын Эймунда и сын его Бьёрн — в Швеции; Горм Старый — в Дании; Эльврад Могучий и сын его Ятвард — в Англии; Кьярваль — в Дублине; ярл Сигурд Могучий — на Оркнейских островах3.

Умные люди утверждают, что от Стада в Норвегии семь суток плавания до Рога на востоке Исландии, а от Мыса Снежной Горы, там где ближе всего, четверо суток плавания на запад до Гренландии. Еще говорят, что если плыть из Бьёргюна прямо на запад до Хварва в Гренландии, то путь пройдет в дюжине миль4 к югу от Исландии. [Из Хернара в Норвегии следует плыть прямо на запад к Хварву в Гренландии, при этом путь пройдет к северу от Шетландских островов, которые будут очень хорошо видны, к югу от Фарерских островов, на которых будут видны горы посредине, а потом к югу от Исландии, и будут видны обитающие там птицы и киты.] От Мыса Дымов на юге Исландии пять суток плавания на юг до Ёлдухлаупа в Ирландии. [А от Длинного Мыса на севере Исландии] четверо суток плавания на север до Полярного залива. [А от Кольбейнова Острова на севере сутки плавания до гренландских пустошей.]

Как рассказывают, одни люди должны были плыть из Норвегии на Фарерские острова; упоминают имя викинга Наддода. Их отнесло в открытое море, и они обнаружили большую землю. Они поднялись в Восточных Фьордах на одну высокую гору и осмотрелись вокруг, не увидят ли они дым или какие-нибудь признаки того, что эта страна обитаема, но ничего не заметили.

Осенью они вернулись на Фарерские острова; и когда они отплывали, в горах начался сильный снегопад, поэтому они назвали эту страну Снежной Страной. Они очень хвалили эту страну.

То место, где они причалили, теперь называется Китовая Гора в Восточных Фьордах. Так утверждал Сэмунд Мудрый5.

Одного человека, шведа родом, звали Гардар, сын Свавара. Он отправился искать Снежную Страну по указаниям своей матери, провидицы. Он достиг страны с востока у Восточного Рога. Там тогда была гавань. Гардар прошел на своем корабле вокруг страны и выяснил, что это был остров. Он провёл одну зиму на севере в Домовом Заливе в Дрожащем фьорде и построил там дом.

Весной, когда он собирался отплыть в море, от него сбежал в лодке человек, которого звали Наттфари, с рабом и служанкой. Он поселился в месте, которое позже назвали Залив Наттфари.

Гардар вернулся в Норвегию и очень хвалил эту землю. Он был отцом Уни, отца Хроара Годи из Междуречья. После этого эту страну назвали Островом Гардара; тогда между горами и берегом рос лес.

 



Глава 2




Одного мужа звали Флоки, сын Вильгерд. Он был великий викинг. Он отправился искать Остров Гардара. [Они стали на якорь в Смьёрсунде. Там он устроил большое жертвоприношение и освятил трех воронов, которые должны были указать ему путь, потому что в то время у мореплавателей в Северных Землях не было магнита. На том месте, где было жертвоприношение, они построили курган и назвали это Курганом Флоки.] Там смыкаются Хёрдаланд и Рогаланд. Сначала он отправился в Хьяльтланд6 и стал там на якорь в Заливе Флоки. Там в Озере Гейрхильд погибла его дочь Гейрхильд.

На корабле с Флоки был бонд по имени Торольв, и еще один по имени Херьольв. Еще на корабле был человек с Южных Островов7 по имени Факси.

[Оттуда Флоки поплыл на Фарерские острова и выдал там свою дочь замуж. От нее произошел Транд из Гаты. Оттуда он вышел в море с теми тремя воронами, которых освятил в Норвегии.] Когда он выпустил первого, тот полетел за кормой; второй поднялся в небо и вернулся на корабль; третий полетел вперед, в том направлении, где они обнаружили землю. Они подошли с востока к Рогу, а затем поплыли на юг вдоль берега.

Когда они плыли на запад вокруг Мыса Дымов, им открылся фьорд, и они увидели Мыс Снежной Горы, тогда Факси произнес:

— Должно быть, мы нашли большую землю. Здесь большие реки.

Позже это место назвали Устьем Факси.

Флоки с людьми поплыл на запад через Широкий Фьорд и пристал в том месте, что теперь называется Озерный Фьорд, у Крутого Побережья. Воды фьорда были полны рыбой, и, занимаясь рыбной ловлей, они не позаботились заготовить сено, и весь их скот за зиму погиб. Всю весну было холодно. Тогда Флоки поднялся на одну высокую гору и увидел на севере за горами фьорд, заполненный плавающим льдом. Поэтому они назвали эту страну Исландией — Ледовой Страной, как она с тех пор и называлась.

Флоки и его товарищи решили отправиться в путь этим летом, но закончили приготовления лишь незадолго до начала зимы. [Там у Брианова Ручья видны их жилище, а также их корабельный сарай и печь.] Они не смогли обогнуть Мыс Дымов, и у них унесло лодку с Херьольвом на борту. Он пристал в том месте, что теперь называется Херьольвова Гавань. Флоки провел зиму в Городищенском Фьорде. [Флоки пришел в Фьорд Гавани. Там на песчаной косе внутри фьорда они нашли выброшенного кита и назвали то место Китовой Косой. Там они встретились с Херьольвом.] На следующее лето они отплыли в Норвегию.

Когда люди спрашивали об этой стране, то Флоки отзывался о ней дурно, Херьольв справедливо говорил о хорошем и плохом, а Торольв рассказывал, будто они обнаружили, что в этой стране масло капает с каждой травинки. За это его прозвали Торольв Масло.

 



Глава 3




Одного человека звали Бьёрнольв, а другого — Хроальд. Они были сыновьями Хромунда сына Грипа. Они покинули Теламёрк по обвинению в убийстве и поселились в Дальсфьорде у Фьялира. Сыном Бьёрнольва был Эрн, отец Ингольва и Хельги, а сыном Хроальда был Хродмар, отец Лейва.

Троюродные братья Ингольв и Лейв отправились в поход с сыновьями ярла Атли Тощего из Гаулара, Хастейном, Херстейном и Хольмстейном. Все их дела были удачными, и когда они вернулись домой, то договорились о совместной поездке и на следующее лето.

В эту зиму троюродные братья устроили пир для сыновей ярла. На этом пире Хольмстейн поклялся, что не женится ни на какой другой женщине, кроме как на Хельге, дочери Эрна. Эта клятва людям не понравилась, а Лейв покраснел, и охладели их отношения, когда они разъезжались с праздника.

 



Глава 4




Следующей весной троюродные братья начали готовиться к военному походу и решили выступить против сыновей ярла Атли. Они сошлись на Хисаргавле, и Хольмстейн с братьями стремительно напал на Лейва и его людей. В то время как они сражались, на помощь к людям Ингольва прибыл Эльмод Старый, сын Хёрда-Кари, родич Лейва. В это битве Хольмстейн погиб, а Херстейн бежал.

Тогда Лейв отправился в поход. А следующей зимой Херстейн опять выступил против людей Лейва, намереваясь убить их, но они узнали о его передвижениях и выступили ему навстречу. Случилось тогда еще одно большое сражение, и там погиб Херстейн. После этого троюродных братьев покинули их друзья из Фирдафюльки. На встречу к ярлу Атли и Хастейну были посланы люди, чтобы просить мира, и они договорились на том, что Лейв с братом отдадут свои владения ярлу и его сыну.

Троюродные братья подготовили большой корабль, который у них был, и отправились на поиски земли, которую открыл Вороний Флоки и которая была названа Исландией. Они нашли эту страну и высадились в Восточных Фьордах, в Южном Лебяжьем Фьорде. Земля на юге им больше понравилась, чем на севере. Они провели в этой стране одну зиму, а затем вернулись в Норвегию.

 



Глава 5




После этого Ингольв вложил деньги в поездку в Исландию, а Лейв отправился в викингский поход на запад.

Он приплыл в Ирландию и нашел там большой подземный дом. Он вошел в него, там было темно, светился один лишь меч, который держал какой-то человек. Лейв убил этого человека и забрал у него меч и много сокровищ. С тех пор его прозвали Хьёрлейв — Лейв Меч.

Хьёрлейв совершил много набегов в Ирландии и захватил там много богатств. Он захватил там десять рабов, которых звали: Дувтак, Гейррёд, Скьяльдбьёрн, Халльдор и Дравдрит. Остальные не называются. После этого Хьёрлейв вернулся в Норвегию и встретился там со своим троюродным братом Ингольвом. А до этого он женился на Хельге, дочери Эрна, сестре Ингольва.

Этой зимой Ингольв совершил большое жертвоприношение, чтобы узнать свою судьбу, а Хьёрлейв никогда не совершал жертвоприношений. Предсказания направили Ингольва в Исландию.

После этого каждый из них снарядил свой корабль для путешествия в Исландию. Хьёрлейв погрузил на корабль свое награбленное добро, а Ингольв — их общий скот. И как только они были готовы, отплыли в море.

 



Глава 6




В то лето, когда Ингольв с братом отправились в Исландию, Харальд Прекрасноволосый уже двенадцать лет был конунгом в Норвегии. От сотворения мира тогда было 6073 года, а от воплощения Господа — 874 года.

Они плыли вместе, пока не увидели Исландию, тогда они разделились.

Увидев Исландию, Ингольв бросил за борт столбы от своего почетного сидения на счастье. Он поклялся, что поселится там, где столбы прибьет к берегу.

Ингольв высадился на землю в том месте, которое сейчас называется Ингольвов Мыс, а Хьёрлейв поплыл на запад вдоль берега, и закончились у него запасы пресной воды. Ирландские рабы посоветовали ему смешать муку с маслом и сказали, что это блюдо не вызывает жажды. Они назвали его минтаком8. Но как только они его приготовили, пошел сильный дождь, и они собрали воду в навесах. Когда же минтак начал плесневеть, его пришлось выбросить за борт, и то место, куда его снесло течением, сейчас называется Минтачной Косой.

Хьёрлейв пристал к берегу у Хьёрлейвова Мыса, там тогда был фьорд, и осмотрел залив внутри этого мыса. Хьёрлейв велел построить там два здания, одно было длиной 18 сажен, а второе — 19. Хьёрлейв остался там на зиму.

Весной он захотел сеять. У него был только один бык, поэтому он приказал рабам тянуть плуг.

Когда Хьёрлейв со своими людьми был дома, Дувтак придумал план, по которому они должны были убить этого быка и сказать, что его задрал медведь, а потом посоветовать Хьёрлейву искать этого медведя.

После этого они сказали это Хьёрлейву. И когда они пошли искать медведя и рассыпались по лесу, рабы напали на каждого из них по отдельности и всех убили. Затем они бежали, захватив женщин, имущество и лодку. Они поехали на острова, которые видны в море на юго-востоке, и жили там еще некоторое время.

Рабов Ингольва звали Вивиль и Карли. Он послал их на запад вдоль берега моря искать свои столбы от почетной скамьи. Когда они пришли к Мысу Хьёрлейва, то обнаружили там мертвого Хьёрлейва. Они вернулись и рассказали Ингольву о случившемся. Тот был потрясен убийством Хьёрлейва и его людей.

 



Глава 7




После этого Ингольв отправился на запад к Хьёрлейвову Мысу. Увидев мертвого Хьёрлейва, он сказал:

— Что за горькая судьба у столь доброго воина — быть убитым рабами. Вот что случается со всеми, кто не хочет жертвовать.

Ингольв велел похоронить Хьёрлейва и его людей и забрать его корабль и вещи.

Тут Ингольв вышел на мыс и увидел острова, лежащие в море на юго-западе; ему пришло в голову, что рабы могли бежать туда, поскольку лодка тоже исчезла. Они поплыли к островам искать рабов и нашли их в месте, которое называется Перешеек. Когда Ингольв со своими людьми подошел к ним, они сидели за едой. Рабы пришли в ужас и бросились врассыпную. Ингольв убил их всех. Место, где погиб Дувтак, называется Дувтаковой Расселиной.

Многие бросились со скалы, которая с тех пор носит их имя. Острова, на которых были убиты эти рабы, позже назвали Островами Ирландцев9, потому что они были ирландцы.

Ингольв и его люди забрали с собой жен своих товарищей, которые были убиты. Они вернулись на Хьёрлейвов Мыс; там Ингольв провел вторую зиму, а с приходом лета отправился на запад вдоль берега моря. Третью зиму он провел под Ингольвовой Горой, западнее реки Эльвус, [некоторые рассказывают, что там он был похоронен в кургане].

Тогда же Вивиль и Карли нашли его столбы почетной скамьи у Орлиного Пригорка, ниже вересковой пустоши.

 



Глава 8




Весной Ингольв спустился по пустоши. Он поселился там, куда прибило к берегу столбы от его почетной скамьи. Он жил в Заливе Дымов. А эти столбы до сих пор стоят в общей комнате его дома. Ингольв занял землю между рекой Эльвус и Китовым Фьордом к западу от Реки Кольчугиной Долины, а также между Рекой Топора, а также весь мыс к западу.

Карли сказал:

— Из хорошей области мы пришли в плохую, чтобы поселиться на этом мысе.

И он сбежал вместе со служанкой.

Вивилю Ингольв даровал свободу, тот поселился в Вивилевом Дворе; по его имени названа Вивилева Гора. Он долго там жил и был надежным человеком.

Ингольв велел построить дом на Жилищной Горе. Оттуда он заметил дым у озера Эльвус, там он нашел Карли.

 



Глава 9




Ингольв был самым известным из всех первопоселенцев, поскольку прибыл в необитаемую страну и первым поселился в ней; другие же последовали его примеру.

Ингольв женился на Халльвейг, дочери Фроди, сестре Лофта Старого. Их сыном был Торстейн, который учредил тинг на Килевом Мысе еще прежде, чем был учрежден альтинг.

Сыном Торстейна был законоговоритель Торкель Луна, который был лучшим из язычников, известных людям. Когда он был смертельно болен, он велел вынести себя на солнечный свет и вверил себя в руки того бога, который создал это солнце. Более того, его жизнь была столь праведной, как у лучших из христиан. Его сыном был Тормод, который был верховным годи, когда христианство пришло в Исландию. Его сыном был Хамаль, отец Мара, Тормода и Торви. [Сигурд был сыном Мара и отцом Хамаля, отца Гудмунда, отца Тормода Годи Поприща.]

 


Глава 10

 




Одного знатного херсира в Норвегии звали Бьёрн Бычья Кость, он был сыном Бараньего Грима, херсира из Согна; матерью Грима была Хервёр, дочь Торгерд, дочери Эйлауга, херсира из Согна.

От Бьёрна произошли почти все великие люди в Исландии. Он взял в жены Велауг, [сестру Вемунда Старого]. У них было три сына. Первый — Кетиль Плосконосый, второй — Храпп, третий — Хельги. Они были знаменитыми мужами, и о их потомстве рассказано в этой книге.

Торд Борода бы сыном Храппа, сына Бьёрна Бычья Кость. Торд женился на Вильборг, дочери Освальда; их дочерью была Хельга. Ее взял в жены Кетильбьёрн Старый.

Торд прибыл в Исландию и занял землю по совету Ингольва в его владениях между Ульваровой Рекой и Глинистым Заливом. Он жил во Дворе Скегги. От Торда произошло много великих людей в Исландии.

 



Глава 11




Одного человека звали Халль Безбожник. Он был сыном Хельги Безбожника. Отец и сын не приносили жертв и верили только в свои силы.

Халль прибыл в Исландию и занял по совету Ингольва землю от Глинистого Залива до Реки Верескового Оврага. Сыном Халля был Хельги, который женился на Турид, дочери Кетильбьёрна. Их сыном был Торд с Мыса Альва, который женился на Гудню, дочери Хравнкеля. Халль жил на Круче.

Харальд Прекрасноволосый совершал набеги на западе, как написано в саге о нем. Он подчинил себе все Южные Острова так далеко на запад, что позже ни один норвежский конунг не владел большим.

Когда он уплыл на восток, на острова вторглись викинги, шотландцы и ирландцы, которые везде грабили и все опустошали.

Прослышав про это, конунг Харальд послал на запад Кетиля Плосконосого, сына Бьёрна Бычья Кость, отвоевать эти острова. Кетиль был женат на Ингвильд, дочери херсира Кетиля Барана из Хрингарики. Их сыновьями были Бьёрн с Востока и Хельги Бьола. Ауд Глубокомудрая и Торунн Рогатая были их дочерьми.

Кетиль поплыл на запад, оставив вместо себя своего сына Бьёрна. Он подчинил себе все Южные Острова и сделался там вождем, но не платил конунгу дани, как было положено. Тогда конунг забрал его имущество и выгнал его сына Бьёрна.

Хельги Бьола, сын Кетиля Плосконосого, приехал в Исландию с Южных Островов. Первую зиму он провел с Ингольвом и занял по его совету весь Килевой Мыс между Рекой Верескового Оврага и Рекой Болотной Долины. Он жил в Капище. Его сыновьями были Храпп Убийца и Колльсвейн, отец Эйвинда Рукоятки, отца Колльсвейна, отца Торгерд, матери Торы, матери Эгмунда, отца епископа Йона Святого.

 



Глава 12

 




Эрлюг звался сын Храппа, сына Бьёрна Бычья Кость. Он воспитывался у епископа Патрека Святого на Южных Островах. Он очень хотел уехать в Исландию и просил епископа благословить его. Епископ велел ему взять с собой бревна для строительства церкви, колокол, богословскую книгу и освященную землю, которую он должен был положить под угловые столбы. Епископ попросил его занять землю там, где он увидит с моря две горы, и поселиться под южной горой, а между горами должна быть долина. Он должен построить там себе дом и велеть сделать там церковь и посвятить ее Святому Колумбу10.

С Эрлюгом на корабле были: человек по имени Колль, его побратим, второй Торольв Воробей, третий Торбьёрн Жабры и его брат Торбьёрн Сумерки. Они были сыновьями Бёдвара Лысого как Пузырь.

Эрлюг с людьми вышли в море, у них было тяжкое плавание, они не знали, где плывут. Тогда Эрлюг попросил епископа Патрека привести его к берегу и пообещал назвать его именем то место, где они высадятся. Тогда они проплыли еще немного и увидели землю на западе, где и высадились. Место, где они высадились, называется Эрлюговой Гаванью, а тамошний фьорд они назвали Патрековым Фьордом. [А Колль призывал Тора. Тогда начался шторм, они подошли к месту, которое называется Залив Колля, и там он покинул корабль.] Они провели там зиму, а весной Эрлюг подготовил свой корабль. Но несколько его гребцов заняли там землю, о чем еще будет рассказано.

Эрлюг плыл на запад до Края. Когда же он пришел в фьорд к югу от Ледника Снежной Горы, он увидел две горы и долину между ними. [Тут за борт упал колокол и утонул.] Он узнал то место, о котором ему рассказывали.

Он направился к южной горе, там был Килевой Мыс, но его двоюродный брат Хельги уже занял там землю. [Они миновали этот фьорд и высадились в месте, что теперь называется Песчаный Залив в Килевом Мысе. Там в груде водорослей лежал их колокол.]

Эрлюг пробыл с Хельги первую зиму, а весной по совету Хельги занял землю от Реки Верескового Оврага до Освиврова Ручья и поселился на Скале Эсьи. Он велел сделать там церковь, как было договорено.

У Эрлюга было много детей. [Его жену звали Хьяльп. Их сыном был Вальтьов, который уже взрослым прибыл в Исландию вместе с Эрлюгом], отец Вальбранда, отца Торви. [Потом Эрлюг женился на Исгерд, дочери Тормода, сына Бреси. Их сыном был Гейрмунд, отец Халльдоры, на которой женился Тьостольв, сын Бьёрна Золотоноши. Их сыном был Торлейв, который жил на Скале Эсьи после своего деда Гейрмунда.] Эрлюг и его родичи верили в Колумба, [хотя они были некрещенными. Торлейв был одержим троллями, хотя и принял христианство. От него произошли жители Скалы Эсьи и много других людей.

Дочерью Эрлюга Старого [и Исгерд] была Велауг, на которой женился Гуннлауг Змеиный Язык, сын Хромунда со Склона Поперечной Реки. Их дочерью была Турид Дюлла, мать Иллуги Чёрного из Крутояра.

 



Глава 13

 




Одного человека с Катанеса звали Сварткель. Он [прибыл в Исландию из Англии и] занял землю между Рекой Болотной Долины и Рекой Эйливовой Долины и сначала жил на Козлячьей Горе, а потом на Косе.

Его сыном был Торкель, отец Глума, который молился при крещении так: «Вечное благо старым людям, вечное благо молодым людям». Он был отцом Торарина, отца Глума [из Безозерья. Сестру Сварткеля звали Арнлейв, ее взял в жены Торлейв Раб Страсти, отец Клеппьярна Старого из Долины Флоки. Их дочерью была Халльгерд, жена Бергтора, сына Колли].

Вальтьов, сын Эрлюга Старого со Скалы Эсьи, занял весь Кьос и жил на Средней Горе. [Его сыном был Торбьёрн Башка, отец Халльвейг, жены Торда Ягненка. Это род Вальтювингов. У Вальтьова была дочь Сигню, по которой был назван Двор Сигню11. Ее взял в жены Гримкель, сын Бьёрна Золотоноши. Их сыновьями были Хёрд, убитый на Гейровом Островке, и Гнуп, отец] Бирнинга, отца Гнупа, отца гренландского епископа Эйрика. [Вторым сыном Вальтьова был Вальбранд, отец Торви, который первым поселился на Подмаренниковых Полях. Отец и сыновья завязали дружбу с Оддом из Междуречья. Поэтому позже они переселились на Широкий Двор в Северной Долине Дымов. Торви был отцом Торкеля с острова Сканей, который взял в жены Арнгерд, дочь Торкеля, сына Сварткеля].

 



Глава 14

 




Торир из Лощины занял землю между Лососьей Рекой и Водопадной Рекой и жил в Лощине.

Торир разругался с Ревом Старым из-за коровы Кольчуги; по ее кличке названа долина. Эта телка Торира надолго пропала, а потом ее нашли в Кольчугиной Долине, там где была земля Рева, и сорок овец, которые ходили за ней и сами кормились. Поэтому оба предъявили претензию на этих овец. Торир и восемь его людей погибли в сражении с Ревом у холмов, которые позже назвали Торировыми Холмами.

[Торольв Масло, о котором уже было сказано, был сыном Торстейна Прокаженного, сына Грима, который почитался после своей смерти из-за своей известности и которого прозвали Камбаном.

Сыном Торольва Масло был Сёльмунд, отец Торстейна, который] занял землю между Ботнса и Водопадной Рекой и всю Кольчугину Долину. Он женился на Торбьёрг Кастрюле, дочери Хельги Баклана, [сына Гейрлейва, который занял Крутое Побережье]. Их сыном был Рев Старый, [который жил на Круче в Кольчугиной Долине], от которого произошли люди из Кольчугиной Долины, [отец Халльдоры, на которой женился Сигфус, сын Ладейного Грима, их дочерью была Торгерд, мать Сигфуса, отца священника Сэмунда Мудрого].

Теперь будет рассказано о людях, которые жили на землях Ингольва, к западу от него.

Одного человека звали Аванг, он был ирландец родом и сначала жил в Ботне.

Тогда там рос такой большой лес, что он сделал из него морской корабль, [который разбился в месте, которое теперь называется Утес Крушения].

Его сыном был Торлейв, отец Турид, которую взял в жены Тормод, сын Тьостара с Лебяжьего Мыса и Идунн, дочери Мольда-Гнупа. Сыном Тормода был Бёрк, отец Торда, отец Аудуна с Дорожного Холма.

Кольгрим Старый, сын херсира Хрольва, занял землю от Ботнса до Кальмановой Реки и жил на хуторе Четыре Конца.

Он взял в жены Гуннвёр, дочь Хродгейра Умного. Их детьми были Торхалль, отец Кольгрима, отец Стейна, отец Квиста, от которого произошли Квистлинги. Дочерью Кольгрима Старого была Бергтора, на которой женился Рев из Кольчугиной Долины.

 



Глава 15




Тормод Старый и Кетиль, сыновья Бреси, прибыли в Исландию из Ирландии и заняли весь Полевой Мыс между Тайменьей Рекой и Кальмановой Рекой. Они были ирландцы. Кальман, по которому была названа эта река, тоже был ирландец, а сначала он жил в Катанесе.

Братья разделили земли между собой, так что Тормод завладел землей к югу от Рябины до Кальмановой Реки и жил на Внутреннем Островке. А его брат Кетиль завладел землей к западу от Рябины, к северу от Полевой Горы до Тайменьей Реки. Сына Тормода звали Берси, он был отцом Торгеста, отца Старри с Островка, отца Кнётта, отца Асдис, которую взял в жены Клёнг, сын Снэбьёрна, сына Орма из Гавани. Гейрлауг12 была дочерью Тормода Старого и матерью Одда из Междуречья.

Ёрунд Христианин был сыном Кетиля, сына Бреси. Он жил в Ёрундовой Роще, это место теперь называется Дворы. Он строго придерживался христианства до своих смертных дней и в старости стал затворником. Сыном Ёрунда был Клепп, отец Эйнара, отца Нарви. Другим сыном Клеппа был Хавар13, отец Торгейра.

Дочь Кетиля, сына Бреси, звали Эдна. Она была выдана замуж в Ирландии за человека по имени Кональ. Их сыном был Асольв Альскик, который в то время поплыл из Ирландии в Исландию и высадился в Устьях в Восточных Фьордах.] Он был родичем Ёрунда из Дворов. Он был добрый христианин и не хотел ни общаться с язычниками, ни делить с ними пищу.

[Двенадцать человек вместе прибыли с востока, они пришли к хутору Торгейра из Хёрдаланда, что в Роще под Островными Горами, и установили там свою палатку. Три его попутчика были больны. Они там скончались, а священник Йон, сын Торгейра, отец Грима из Рощи, нашел их кости и перенес в церковь. Позже Асольв построил себе жилище поблизости того места, где теперь углы церкви у Асольвова Жилища, по совету Торгейра, потому что Торгейр захотел тогда иметь свой дом.

 



Глава 16




Рядом с жильем Асольва текла река. Это было в начале зимы. Эта река неожиданно наполнилась рыбой. Торгейр сказал, что они пойдут ловить рыбу на его место. Потом Асольв уехал оттуда на запад и построил другой дом (Среднее Жилище) у другой реки. Она называется Ирландской Рекой, потому что там жили ирландцы. А когда люди пришли к этой реке, она также была полна рыбой, что люди решили, что они такого еще не видели, и тогда все переехали с восточной реки сюда (потому что в реке восточнее рыба исчезла). Тогда соседи переехали туда, а он перешел жить еще западнее. И все повторилось таким же образом. Бонды назвали это колдовством, но Торгейр высказал мысль, что они хорошие люди. (А когда он собрался уходить оттуда, то встретился со своим родичем Ёрундом, тот попросил Асольва остаться с ним, но он ответил, что решил не жить рядом с другими людьми.)

Весной они уехали на запад на Полевой Мыс. Он построил дом в Церковном Дворе на Островке. Его сыном был Сёльви, отец Торхильд, на которой женился Бранд, сын Торгрима, сына Кьяллака, а их сыном был Торлейв, отец Барда, отца Йофрид, на которой женился Арни, сын Торвы, их дочерью была Хельга, на которой женился Арнгрим, сын Гудмунда.

Когда Асольв состарился, он сделался отшельником. Его келья была там, где сейчас церковь. Он скончался там и был похоронен на Островке.

Когда Халльдор, сын Иллуги Рыжего, жил там, одной доярке пришлось вытереть ноги о тот холмик, где была могила Асольва. Ей приснилось, что Асольв упрекнул ее за это, что она вытерла грязь со своих ног о его дом, — «но я прощу тебя, — сказал он, — если ты расскажешь свой сон Халльдору».

Он рассказала ему, но он ответил, что нечего обращать внимания на то, что снится женщинам.

Когда же епископ Хродольв уехал из Двора, где жил 19 лет, там жили три монаха. Одному из них приснилось, что Асольв сказал ему: «Пошли своего работника к Халльдору с Островка, купи у него холмик рядом с коровником и заплати за него марку серебра».

Монах сделал так. Работник заплатил за этот холмик, потом раскопал землю и нашел там человеческие кости. Он забрал их и привез домой.

На следующую ночь Халльдору приснилось, что Асольв пришел к нему и пообещал, что оба его глаза выпадут из глазниц, если он не выкупить его кости таким же образом, как продал их. Халльдор купил кости Асольва и велел сделать для них деревянную раку и поставить перед алтарем.

Халльдор послал своего сына Иллуги за границу за лесом для церкви, а когда тот вернулся и пришел между Мысом Дымов и Мысом Снежной Горы, то он не уговорил кормчих пристать к берегу там, где он хотел. Тогда он выбросил за борт весь лес и попросил, чтобы он пришел туда, куда хочет Асольв, а норвежцы поплыли на запад в Брод. Три ночи спустя лес прибило к Церковным Пескам на Островке, а два бревна — к Дырявому Мысу в Болотах. Халльдор велел построить церковь в тридцать локтей с крышей и посвятил ее Колумкилли и богу].

 



Глава 17

 

Бекан звали человека, который занял землю в землях Кетиля, от Реки Ягодной Долины до Тайменьей Реки, и жил во Дворе Бекана.

[Гува был вторым сыном Кетиля. Он хотел жить на Мысе, но Ингольв прогнал его оттуда. Тогда он поехал на Моржовый Мыс и захотел жить во Дворе Гувы. Но Стейнунн договорилась с ним, что он должен уехать оттуда, потому что там должны были поселиться работники с Островка.

Раба Гувы звали Скорри, он оставил ему под присмотр своею жену и скот, на время, пока он отправился в поисках земли. Раб сказал жене, что он умер, и захотел на ней жениться. Она разгневалась и захотела уйти из жизни. Гува же первую зиму провел на Болотах возле Реки Гувы, вторую — во Дворе Гувы на Мысе Снежной Горы, третью — на Фьорде Гувы. Ему там понравилось, и тогда он вернулся домой. Тут Скорри бросился в бегство. Одну зиму Скорри прятался в Роще Скорри, а вторую — в Долине Скорри. Но Гува наконец нашел его на Островах Скорри у Болот и убил его там.

Позже Гува жил в Долине Гувы. Его сыном был Торкель Косой, отец Арнора, отца Колли с Сенного Мыса].

Финн Богатый, сын Халльдора, сына Хёгни, [прибыл в Исландию из Ставангра. Он женился на Торвёр, дочери Торбьёрна с Мшистой Горы, сына Хради]. Он занял землю к югу от Лососьей Реки и до Кальмановой Реки и жил на Средней Горе. Его сыном был Торгейр, отец Йостейна, отца Торунн, матери Гудрун, матери Сэмунда, отца епископа Бранда. [Сыном Торунн был Скегги из Лесов, отец Стюрмира и Болли из Лесов.

Халлькель, который занял Побережье Белой Реки, первым жил во Дворе Халлькеля на Полевом Мысе, пока его не прогнали сыновья Бреси. А когда он вернулся за своим скотом, который ходил и кормился сам, то был убит и там похоронен в кургане].

Орм из Гавани занял земли возле Каменистых Дворов от Тайменьей Реки и Лососьей Реки до Реки Утиной Бухты и жил в Гавани. Его сыном был Торгейр Разрубленная Щека, отец Торунн, матери Торунн, матери Йостейна, отца Сигурда, отца Бьярнхедина.

Торгейр Разрубленная Щека был дружинником конунга Хакона Воспитанника Адальстейна. В Фитьяре он получил рану щеки и большую славу.

Два брата поселились на землях Финна и Орма, Хродгейр Умный в Грязном Дворе и Оддгейр на Глинистой Реке. Но Финн и Орм выкупили эту землю, так как им показалось там тесно.

Хродгейр с братом занял потом земли в Трясине, Храунгердингахрепп; Хродгейр жил в Лавовой Ограде, а Оддгейр на Холмах Оддгейра. Они женились на дочерях Кетиля Пара.

[Орм из Гавани по его просьбе был похоронен в кургане на мысе в Гавани, где он высадился.]

 



Глава 18

 




Ульвом свали человека, сына Похотливого Бьяльви и Халльберы, дочери Ульва Бесстрашного из Хравнисты. Ульв взял в жены Сальбьёрг, дочь Кари из Бердлы. Его прозвали Вечерним Ульвом. Торольв и Лысый Грим были его сыновьями.

Конунг Харальд Прекрасноволосый приказал убить Торольва на севере Алёста в Санднесе по наговору сыновей Хильдирид. Тогда конунг Харальд не захотел платить виру.

Грим и Вечерний Ульв подготовили торговый корабль и решили плыть в Исландию, потому что прознали про своего друга Ингольва. Они вышли в море из Солундира. Они захватили тот корабль, который конунг Харальд отобрал у Торольва, когда его люди только вернулись из Англии, и убили там Халльварда Быстрого и Сигтрюгга Быстрого, которые там командовали. Они убили и сыновей Гудторма, сына Сигурда Оленя, двоюродных братьев конунга, и всю команду корабля, за исключением двух человек, которым поручили передать эти новости конунгу. Они подготовили оба корабля к плаванию в Исландию, на каждом было три десятка людей. Вечерний Ульв правил тем, который они захватили.

Грим из Халогаланда, сын Торира, сына Гуннлауга, сына Хрольва, сына Кетиля Путешественника за Килир, управлял вместе с Вечерним Ульвом тем кораблем, где тот правил14. В море они постоянно держались друг друга.

Уже далеко в море Вечерний Ульв заболел. Он попросил о том, чтобы для его тела, если он умрет, сделали гроб, и попросил сказать своему сыну Гриму, чтобы он поселился в Исландии неподалеку от того места, где его гроб прибьет к берегу, если будет так суждено. После этого Вечерний Ульв скончался, и гроб с ним выбросили за борт.

Грим с людьми поплыли на юг вокруг земли, потому что они узнали, что Ингольв поселился в южной части острова. Они плыли на запад до Мыса Дымов и направились внутрь этого фьорда. Тут они разделились, и ничего не знали друг о друге. Грим из Халогаланда и его люди проплыли через фьорд, миновав все шхеры, и бросили там якорь. А когда настал прилив, они заплыли в устье реки и поднимались по ней, пока корабль мог плыть. Эта река теперь называется Рекой Гувы. Тогда они перенесли на берег свои пожитки.

Когда они разведывали эту землю, то, отойдя недалеко от корабля, нашли гроб Вечернего Ульва, выброшенный в одном заливе. Они перенесли его на мыс, что там был, и положили на камни.

 



Глава 19

 




Лысый Грим высадился в том месте, что теперь называется Корабельный Мыс в Болотах. Потом он обследовал эту землю, там была очень болотистая почва и широкие леса, между горами и побережьем.

Когда они обходили этот фьорд, они пришли на мыс, где увидели лебедей. Они назвали его Лебяжьим Мысом.

Они не останавливались, пока не встретились с людьми Грима из Халогаланда. Они рассказали Лысому Гриму обо всех своих путешествиях и о том, что Вечерний Ульв наказал своему сыну Гриму. Лысый Грим пришел к морю, где на берегу лежал гроб. Он решил, что неподалеку отсюда будет хорошее место для поселения.

Лысый Грим провел эту зиму там, где высадился на берег, и тогда обследовал всю область. Он занял землю от Тюленьей Лагуны до Городищенской Лавы и все к югу до Гор у Гавани, всю область, где реки впадают в море. Он возвел дом возле того залива, где на берег вынесло гроб Вечернего Ульва, и назвал его Городище, а тот фьорд назвал Городищенским Фьордом. Позже он поделил свою область между своими товарищами, и многие заняли там землю по его совету.

Лысый Грим дал землю Гриму из Халогаланда к югу от фьорда между Рекой Утиной Бухты и Рекой Грима. Он жил на Дягилевой Косе. Его сыном был Ульв, отец Хрольва с Козьей Земли.

Одного человека звали Торбьёрн Чёрный. Он купил землю у Орма из Гавани от Тюленьей Косы до Водопадной Реки. Он жил на Ракушечном Холме. Его сыном был Торвард, который женился на Торунн, дочери Торбьёрна из Орлиной Рощи. Их сыновьями были Торарин Слепой и Торгильс Тетерев Скальд, который был с Олавом Квараном в Дублине.

Скорри, вольноотпущенник Кетиля Пара, занял Долину Скорри возле озера и был там убит.

Бьёрн Золотоноша занял Южную Долину Дымов [от Реки Грима до Реки Долины Флоки] и жил во Дворе Золотоноши. Его сыном был годи Гримкель из Синих Лесов. Он женился на Сигню, дочери Вальбранда, сына Вальтьова. Их сыном был Хёрд, который возглавил островитян. Бьёрн Золотоноша женился на Льотунн, сестре Кольгрима Старого. Свартхёвди с Китовой Горы был вторым их сыном. Он женился на Турид, дочери Одда из Междуречья, а их дочерью была Тордис, на которой женился Гудлауг Богатый. Третьим сыном Бьёрна был Тьостольв, четвертым — Гейрмунд.

Торгейр Мельдун получил от Бьёрна всю землю выше Реки Грима. Он жил на Междуречной Горе. Он женился на Гейрбьёрг, дочери Бальки с Бараньего Фьорда. Их сыном был Велейв Старый.

Флоки, раб Кетиля Пара, [брат Скорри], занял всю Долину Флоки [между Рекой Долины Флоки и Рекой Гейра и жал в Зарослях] и был там убит.

 



Глава 20




Олейв Рукоятка был знатный человек. Он привел свой корабль в Городищенский Фьорд и первую зиму провел с Лысым Гримом. По совету Лысого Грима он занял землю между Рекой Грима и Рекой Гейра и поселился на Теплом Ручье. Его сыновьями были Раги из Купальной Долины и законоговоритель Торарин, который взял в жены Тордис, дочь Олава Фейлана, их дочерью была Вигдис, на которой женился Стейн, сын Торфинна. Сыном Раги был Гудторм, отец Гуннвёр, матери Торню, матери Торлака, матери Рунольва, отца епископа Торлака.

Кетиль Соня и его сын Гейр прибыли в Исландию и были первую зиму с Лысым Гримом. Тогда Гейр женился на Торунн, дочери Лысого Грима.

Следующей весной Грим показал им земли, и они заняли от Реки Долины Флоки до Реки Долины Дымов, все междуречье до Ущелья Рауда и всю Долину Флоки до ручьев. Кетиль жил в Роще Транда; по его имени названо Озеро Сони, там он жил позже.

Его сын Гейр Богатый жил на Склоне Гейра, а другой его дом был в Верхних Дымах. Его сыновьями были Торгейр Соня, Сонный Кетиль и Свардкель с Косы. Дочерью Гейра была Бергдис, на которой женился Гнуп, сын Флоки из Зарослей. Из этой семьи был Тородд Соня из Зарослей.

[Хворый Одд был знаменитый муж, который занял Северную Долину Дымов, все междуречье между Рекой Долины Дымов и Белой Рекой и вверх до Оврага Ссоры. Его сыном был Энунд, который женился на Торлауг, дочери Тормода. Их сыном был Одд из Междуречья, который жил на Широком Дворе].15

Энунд Широкобородый был сыном Ульвара, сына Ульва Плетеной Бороды, сына Торира Крикуна. Энунд занял все междуречье между Белой Рекой и Рекой Долины Дымов и жил в Широком Дворе. Он женился на Гейрлауг, дочери Тормода с Полевого Мыса, сестре Берси. Их сыном был Одд из Междуречья, а их дочь звали Тородда. Ее взял в жены Торви16, сын Вальбранда, сына Вальтьова, сына Эрлюга со Скалы Эсьи, который получил вместе с ней половину Широкого Двора и Перешеек. Своей сестре Сигню он дал Двор Сигню, где она жила.

Торви убил двенадцать человек Кроппа зараз, также он больше всех способствовал убийству людей с Островка, и он был с Иллуги Чёрным и Снорри Годи на Пещерных Лугах, где они убили восемнадцать жителей Пещеры, а Аудун, сын Смидкеля, сжег их во Дворе Торварда. Сыном Торви был Торкель с острова Сканей.

Одд из Междуречья взял в жены Йорунн, дочь Хельги. Их детьми были Торвальд, который советовал сжечь Сонного Кетиля, и Тородд, который женился на Йофрид, дочери Гуннара, их дочерью была Хунгерд, на которой женился Свертинг, сын Козлиного Бьёрна. Дочерями Одда из Междуречья была Турид, на которой женился [Свартхёвди, и Йофрид, на которой женился] Торфинн, сын Тюленьего Торира, и Халльгерд, на которой женился Халльбьёрн, сын Одда с Козлячьей Скалы. Кьёльвёр была теткой Одда из Междуречья, она жила во Дворе Кьёльвёр и была матерью Торлейв, матерью Турид, матерью Гуннхильд — жены Кали — и Глума, отца Торарина, отца Глума с Безозерья.

 



Глава 21

 




Раудом звали человека, который занял землю от Ущелья Рауда до Ущелий и жил у Ущелья Рауда. Его сыновьями были Ульв из Двора Ульва и Ауд из Двора Ауда на севере, которого убил Хёрд. Об этом рассказывается в саге о Хёрде, сыне Гримкеля, и Гейре.

Гримом звали человека, который занял землю южнее от Ущелий до Ущелья Грима и жил у Ущелья Грима. Его сыновьями были Торгильс Глаз со Двора Глаза и Храни с Двора Храни, отец Грима, которого прозвали Ставнгрим. Он жил во Дворе Ставнгрима. Теперь он называется Двор Сигмунда. К северу, на противоположном берегу Белой Реки, есть его курган. Там он был убит.

Торкель Рыло в Зерне занял Южный Гребень от Ручья Колля до Оврага Ссоры и жил на Гребне. Его сыном был Торберг Рыло в Зерне, который женился на Алов Ладейный Щит, дочери Офейга и Асгерд, сестре Торгейра Голльнира. Их детьми были Эйстейн и Хавтора, на которой женился Эйд, сын Скегги, который потом жил на Гребне. Там умер Скегги со Среднего Фьорда, и его курган там ниже и за оградой. Другим сыном Скегги был Колль, который жил на Ручье Колля. Сыновьями Эйда были Эйстейн и Иллуги.

Ульв, сын Грима из Халогаланда и Сванлауг, дочери Тормода с Полевого Мыса и сестры Берси, занял землю между Белой Рекой и южными ледниками и жил в Козьей Земле.

Одним из его сыновей был Хрольв Богатый, отец Халльдоры, на которой женился Гицур Белый, а их дочерью была Вильборг, на которой женился Хьяльти, сын Скегги.

Другим его сыном был Хроальд, отец Хрольва Младшего, который женился на Турид, дочери Вальтьова, сына Эрлюга Старого. Их детьми были Кьяллак из Рощи в Южной Долине, отец Колля, отца Бергтора. Вторым сыном был Сёльви с Козьей Земли17, отец Торда с Холма Дымов, отца Сёльви, отца Торда, отца Магнуса, отца Торда, отца Хельги, матери Гудню, матери сыновей Стурлы — [Сигвата, Торда и Снорри18. Сыном Сигвата был Стурла, отец Турид, на которой женился господин Хравн, а их детьми были Йон Ворон, Халлькатла, Вальгерд и Торгерд. Сыновьями Халлькатлы и Йона, сына Петра, были Стурла и Петр, а дочерью — Стейнунн, на которой женился Гудмунд, сын Торстейна, сына Скегги].

Третьим сыном Хрольва был Иллуги Рыжий, который первым поселился на Лавовом Гребне. Тогда он женился на Сигрид, дочери Торарина Злого и сестре Мышиного Бёльверка. Это жилище Иллуги отдал Бёльверку и переехал жить во Двор Капища в Долине Дымов, потому что жители Козьей Земли должны были поддерживать храм наполовину с Оддом из Междуречья. Позже Иллуги жил на Внутреннем Островке у Полевого Мыса, потому что он обменялся всем со Старри с Островка: землями, женщинами и скотом. Тогда Иллуги женился на Йорунн, дочери Тормода, сына Тьостара с Лебяжьего Мыса, а Сигрид повесилась в храме, потому что не захотела быть обменянной.

Хрольв Младший отдал свою дочь Торлауг Жрицу в жены Одду сыну Ир. Потом Хрольв переселился на запад на Шаровую Реку и долго там жил, и был прозван Хрольвом с Шаровой Реки. 


11


© Перевод с древнеисландского: Тимофей Ермолаев (Стридманн) | Адрес этой страницы:



Расскажи в социальных сетях:


3
Нравится
4
1
Комментариев: (1), Опубликовал: Misteryo, Просмотров: 3884
Какие эмоции у вас вызвала публикация? (УКАЖИТЕ НЕ БОЛЕЕ ДВУХ ВАРИАНТОВ)
Возмущение Грусть Надежда Одобрение Отчаяние Радость Смех Страх Стыд Удивление Удовлетворение

Вы читали Книга о занятии земли - Часть первая

Предлагаем также ознакомиться с похожими материалами:
Самые читаемые материалы
Самые обсуждаемые материалы
Свернуть блок
Свернуть рекламу

Все новости | Новость Книга о занятии земли - Часть первая была опубликована в Новости России, В Мидгарде, Наследие, Славяне, Секреты 3 апреля 2012! Читайте свежие Русские Новости Славян на Мидгард.Инфо !
Свернуть блок
Свернуть комментарии



  • Вконтакте
  • Facebook

   ANT ARIYLAN написал(а):  
0

Да, из Арийских Богов больше всего нравится Один. Потому-что я сам с Асгарда вместе с братом.
Хм...выходит - это наш Прадед. Потому-что чувствую силу его в себе. И видел даже один раз Его. = Главу 9 миров.

Эстетика и архетип этого мира мне нравится. ТРОН АСГАРД ХАЛЛДАРИЛ!

Тут было ещё такое: дома где алтари каменные построил, на окно прилетали вороны.
В один день рано утром сидел на подоконнике, и клевал в стекло. Во второй день - это был другой ворон, как-то я это почувствовал. Они прилетали принести какую-то весть.
И ещё перед тем, как прилетел второй, мне снился сон...будто рядом к моему гранитному храму пробрались 3 воронов, и все такие топали важно, но понурили головы.
Потом...далее я чувствовал себя в нордической ипостасти, а вороны шептали мне на ухо. На каком-то древнем языке. Который не воспроизводится в трёхмерности. Он нежный как ветер, вид этих вибраций = светло-пепельный.

Затем я вспомнил про Хугина и Мунина, что сидели на плечах у Одина. И мне стало понятно, - кто я на самом деле. Во мне вдруг пробудилась нордическая прямолинейная мощь Одина. Потому-что на звёздном плане являюсь одним из Потомков этой Династии.
Так-что парни, это никакие не легенды! Стоит у меня лично арийский храм, из прямоугольных гранитных плит, там положил кристаллы кварца, - таким образом почитаю Богов. = Нордическим нравятся такие формы: в отличие от славянских, им нужны холодные и жёсткие энергии. Обязательно на алтаре должны быть либо огрнанённые кристаллы кварца, расположеные по схеме, либо друзы кристаллов кварца и аметиста!!!
Добавлено: 31 декабря 2011 08:20 [Ссылка на ваш комментарий] [Пожаловаться]

Информация

Важная информация для новых (не зарегистрированных) посетителей

Если вы впервые на сайте то вам необходимо:


Если ранее вы были зарегистрированы в социальных сервисах то вам необходимо:


Если вы зарегистрированы на сайте то: