Русские – это большая родовая семья. Приспособляемость режима.

 Сегодня в рубрике национально мыслящий блогер дня национал-демократ Константин Крылов.

 О русском "прилагательном" 

Все разговоры о "русском прилагательном" - от банального незнания иностранных языков. Не то идиотики убедились бы, что все европейские народы называют себя именно субстантивами. Français, italiano, español, Deutsche… Некоторым (относительным) исключением являются англичане, English - это не отдельный англичанин, а "все англичане", "народ". Но American - это уже "как у всех".

Связано это с тем, что народы воспринимаются как "большие семьи", "роды родов". Отсюда и отношение. Как мы раньше говорили - "он из семейства Воронцовых", "воронцовский", так же мы говорим "русский" ("из рода Русского").

Существительными в Европе и в России обозначают общности, менее значимые, чем народ (который является расширенной семьёй, "таковские"), и объединённые по какому-то иному признаку - скажем, географическому. Типа - "москвич", "сибиряк", "украинец" (да, это слово чётко указывает, что оно не этноним, а обозначение "местных"). Что касается других народов, то на Руси их все числили всего лишь за "местных жителей", отсюда и отношение. Впрочем, в Европе тоже - себя называют субстантивом, других - честят существительными (исключение - вежливые испанцы, которые всех числят "в народах"). Хотя есть исключения. Например, "австриец" - это O:sterreicher (буквально "подданный Восточного Рейха"). "Украинец", соответственно, "житель [южной] окраины".

Кстати сказать. На Западе - отчасти из политкорректности, отчасти по политическим соображениям - принято считать украинцев нацией. Так вот, "украинец" там - это The Ukrainian ("украинский", ага). То есть переводят самоназвание "украинец" прилагательным. Проявляя тем самым уважение (в отличие от, скажем, племён тутси и хуту, которых так и называют "тутси" и "хуту").

Мудацкую байку о том, что "русские - это прилагательное, и это так унизительно", был запущен невежественными и злонамеренными людьми, намеренно внушавшими русским комплекс неполноценности. Непонятно только, почему мы продолжаем кушать эту протухшую ушную лапшу.

 О политическом дизайне и образцах жизни

Одна из целей нынешнего режима - убедить всех, чьё мнение важно (то есть "говорящих людей"), что ничего омерзительнее вот этого конкретного режима (со всем набором тщательно взлелеянных мерзостей) нет и быть не может. Чтобы люди ненавидели (совершенно справедливо причём) именно эту конкретную его форму.

Чтобы потом, когда ненависть и омерзение достигнут высшей точки, сменить имидж. С теми же людьми из тех же хороших семей, разумеется - но с другим дизайном. Может, даже радикально другим - но, разумеется, "с тем же смыслом". Скажем, вместо "прокурорских" и "ментов", пытающих людей в СИЗО, включат каких-нибудь тонтон-макутов, которые будут делать то же самое в московских подвалах. Или, скажем, запустят машинку "сажаем за педофилию и любовь к крокодилам". Или просто начнут войну с кем-нибудь и перебьют массу людей по законам военного времени. Но дизайн будет другим - и нужно будет время, чтобы к нему привыкнуть, осознать и возненавидеть. Чего им, собственно, и надо.

Из этого не следует, что "всё ужасно и выхода нет". Просто нужно думать не через задницу - то есть сначала испытывать всё на своей шкуре, а потом приходить к выводу, что так жить нельзя - а иметь представление о том, как жить можно, и с этим представлением сравнивать предлагаемые декорации.

К сожалению, с этим-то у нас и проблема. Люди ан масс просто не представляют себе, что такое национальное государство и как в нём живётся народу-хозяину. Даже не смеют хотеть такого счастья для себя.

Единственный образец, который нам сейчас доступен - жизнь высшего начальства и кавказцев, которые живут именно что в своём государстве. Но в том-то и беда, что мы слабо представляем себе их жизнь, так как "высшие существа" её сильно маскируют. То есть мы видим, как они бьют и гнобят русских, но внутренние отношения в их среде мы не очень понимаем. Например, то, что в этой среде действует правило "судить нас могут только равные нам". Или - де-факто имеющееся право на самозащиту. Да вообще сам строй отношений - хозяина к хозяину, господина к господину. Вот это нам совсем непонятно, увы.

Хотя, конечно, некий прогресс всё же есть. После советчины народ совсем пушной был, а сейчас хоть сено-солому научились различать. Но начальству это не особо страшно, так как уничтожение русских (уже не как силы, а просто как массы) идёт быстрее политпросвета.

Так что шансов маловато. Но будем пытаться, что ж ещё.

Константин Крылов