Меню
Сравнение русской и еврейской сказки-песенки
13 сентября 2013
7825
5
Яровитязь-
Функционал
Сказки часто отражают суть, быт, нрав рассказывающих их из поколения в поколение людей, зачастую сказки хранят самые потаённые тайны народа. Сравним же еврейскую и русскую сказку-песенки.
Песня про колзлёнка
Еврейская песня, традиционно пелась на Пейсах.
Мой отец купил за две зузы козленка.
Одного козленка, одного козленка!
За две зузы купил мой отец.
Так рассказано в предании Хагада.
Пришел кот
и задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы.
Один козленок, один козленок!
Пришел пес и задушил кота,
который задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы.
Один козленок, один козленок!
Пришла палка и забила пса,
который задушил кота,
который задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы.
Один козленок, один козленок!
Пришел огонь и сжег палку,
которая забила пса,
который задушил кота,
который задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы.
Один козленок, один козленок!
Пришла вода и загасила огонь,
который сжег палку,
которая забила пса,
который задушил кота,
который задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы.
Один козленок, один козленок!
Пришел бык и выпил воду,
которая загасила огонь,
который сжег палку, которая забила пса,
который задушил кота,
который задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы.
Один козленок, один козленок!
Пришел резник и зарезал быка, который выпил воду,
которая загасила огонь,
который сжег палку, которая забила пса,
который задушил кота,
который задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы!
Один козленок, один козленок!
Пришел Ангел Смерти и убил резника,
который зарезал быка, который выпил воду,
которая загасила огонь,
который сжег палку, которая забила пса,
который задушил кота,
который задрал козленка,
которого мой отец купил за две зузы!
Один козленок, один козленок!
Песня про репку
Русская народная песенка-сказка.
Посадил дед репку и говорит:
— Расти, расти, репка, сладкá! Расти, расти, репка, крепкá!
Выросла репка сладкá, крепкá, большая-пребольшая.
Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может.
Позвал дед бабку.
Бабка за дедку,
Дедка за репку —
Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Позвала бабка внучку.
Внучка за бабку,
Бабка за дедку,
Дедка за репку —
Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Позвала внучка Жучку.
Жучка за внучку,
Внучка за бабку,
Бабка за дедку,
Дедка за репку —
Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Позвала Жучка кошку.
Кошка за Жучку,
Жучка за внучку,
Внучка за бабку,
Бабка за дедку,
Дедка за репку —
Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Позвала кошка мышку.
Мышка за кошку,
Кошка за Жучку,
Жучка за внучку,
Внучка за бабку,
Бабка за дедку,
Дедка за репку —
Тянут-потянут — и вытянули репку.
Думается, и добавлять-то здесь больше уже ничего и не надо, всё и так всем понятно.
Расскажи в социальных сетях:
Комикс «Утки против кур» был издан Национал-демократической партией Германии (NPD). Наши товарищи перевели на русский язык и заново сверстали комикс. Эта красиво нарисованная и 100% неполиткорректная книжка расскажет вашим детям к чему приводит толерантность к пришельцам. Рекомендуем для широкого распространения и печати.
обычно кто утверждает, что в русском есть большая примесь еврейского сам во многом еврей и тем просто скрывает свою ущербность, сходите к настоящем евреям и узнайте что такое еврейство, а потом рассказывайте что и где изменено.
П.С.
Сектанство и сумасшествие опять, же не от арийской крови.
"Евреи не проявляли интереса к природе, они не описывали её в стихах или прозе, не рисовали её, не имели с ней контакта. Их не заботил ландшафт за пределами их местечка...
Причину еврейского разъединения с природой объяснял видный русский историограф, "русский Тойнби" - Лев Гумилёв... Гумилев определял евреев (или "неисправленных галутных евреев", как сказали бы сионисты), как людей антропогенного (рукотворного) ландшафта.
Именно поэтому еврею так легко изменить место проживания: он игнорирует природу, тогда как современные города - все на одно лицо. Поэтому еврей обладает преимуществом перед конкурентами... так как еврейское сознание чудесным образом сконцентрировано на достижении успеха в рукотворной окружающей среде. Гумилев заменяет традиционную дихотомию "евреи-гои" другой: "люди рукотворного ландшафта - люди естественных ландшафтов"...
Рыбак тянет рыбу в свою собственную окружающую среду, на сухую землю, ибо уверен, что там сможет победить. Именно поэтому евреи (галутные) стремятся исключить чуждые (для них) естественные ландшафты и вытеснить их искусственными, где они могут применить свою стратегию...".
Эту же закономерность, тенденцию объяснял и А.А.Добровольский: "В неумолимом превращении цветущей некогда Земли в безжизненную, отравленную пустыню повинна машинная, природопожирающая, так называемая "западная цивилизация". Не случайно столь пагубная технократическая цивилизация, направленная на порабощение Природы и заведшая человечество на край экологической бездны, зародилась не где-нибудь, а именно на христианизированном Западе.
Христианство выросло на сухой и каменистой иудейской почве. Иудейское племенное божество - Иегова был узаконен христианством как Бог-Отец... Безнравственное отношение к Матери-Земле было порождено вошедшим в христианство ветхозаветным утверждением человека как ЦАРЯ ПРИРОДЫ".
И при этом эти "цари" странным образом не задумываются - откуда возьмётся в будущем кислород и источники чистой воды, они надеются, что можно будет благодаря промышленным технологиям очищать воду и производить благодаря химии кислород, и эту воду и кислород с хорошей прибылью продавать.
"Конец Света" - это когда под воздействием ненасытных материальных и чувственных желаний гаснет Свет в человеческих умах, глазах и душах, а не солнечный Свет.
из книги "Две религии Руси"
Если вы впервые на сайте то вам необходимо:
Если ранее вы были зарегистрированы в социальных сервисах то вам необходимо:
Если вы зарегистрированы на сайте то:
