Владимир Антонов - Гармония Человека и Природы (Экопсихология, Духовная экология)

Слово «саттва» (ударение на первый слог) — Ведический термин. В переводе с санскрита — «чистота», «чистый»; в буквальном переводе «существование, реальность». Среди трёх гун — саттвы, раджаса и тамаса — саттва считается самым чистым и возвышенным качеством материальной природы.  Эти качества (гуны) являются основой всего существующего.

Саттва выражает истину, понимание, равновесие, чистоту, пробуждение, сущность, свет, ясность, сострадание и любовь.

Раджас содержит движение, кинетическую энергию, агрессию и направленность на внешнее. Раджас приводит к тому, что ум действует на уровне чувств.

Тамас проявляется в инерции, статике, потенциальной энергии, темноте, неведении и невежестве, материи, медлительности и глупости. 

Саттва весны

Этот фильм наполнит нас состоянием весны.

Мы сможем увидеть постепенное пробуждение и расцветание природы: первые проталины, токование птиц, нежность молодых зелёных листочков, распускающиеся цветы, красоту рассветов и закатов.

Кроме того, в фильме рассказывается о том, как с помощью медитаций можно сливаться с этой живой красотой. А ведь сонастройка с прекрасным — это один из важнейших методов духовной работы!

Саттва туманов (экопсихология)

Утончённая красота утра, созерцаемая в живой природе, помогает сбросить тяжелый груз грубых эмоциональных состояний, исцелиться душой и телом, приблизиться к познанию Первоисточника всего прекрасного в Творении…

В фильме — красота утренних туманов и песни птиц, стихи и разъяснения о методологии духовного совершенствования.

Саттва, часть 1

В фильме показана возможность медитативной сонастройки с саттвой природы — через погружение в единение с ней.

Слово "саттва" означает совокупность таких качеств, как гармония, чистота, ясность понимания, утончённость.

Саттва на духовном Пути является переходной ступенью от невежества, грубости и порабощённости страстями — к осознанию Божественного. Слиянием эмоциями и сознанием с гармонией и красотой лучшего, что существует в Творении, мы подготавливаем себя к восхождению на более высокие ступени развития сознания.

Цель же таких усилий состоит в приближении к Божественности, познании Бога, вхождении в Слияние с Ним.

Саттва, часть 2