ЭТНОФАВОРИТИЗМ.

Начну с небольшого лирического отступления.

Давным-давно я был на уборке урожая в Казахстане. 

На центральной усадьбе совхоза, который мы обеспечивали автоперевозками, заведующим зернового склада работал казах, Герой социалистического труда, кстати.

Это была совершенно опустившаяся сущность, злостный алкоголик, которого в любой день после обеда можно было увидеть спящим, с мокрыми штанами, на бурте зерна.

Как-то я присутствовал на большом застолье, где собрались руководители района, совхоза и командования нашего автобатальона, был там и наш герой труда.

Казахи сидевшие за достарханом, все время едко подшучивали над ним, иногда достаточно грубо.

Рассказывая очередной анекдот о похождениях советского (русского) пьяницы, я имел неосторожность сказать: «ну, примерно, такой  как ваш герой труда». Казахи вежливо посмеялись и разговор перешел на другие темы, мои попытки рассказать другой анекдот были проигнорированы.

В перерыве между возлияниями, когда все вышли на свежий воздух из юрты, главный агроном совхоза (казах) взял меня под локоток, и назвав меня по имени доверительно выдал один запомнившийся мне силлогизм.

Прозвучало это примерно так: «Слушай этот имярек (герой-пьяница) действительно отброс, который своим поведением позорит казахский народ, но все дело в том, что при всех его очевидных недостатках, он значительно лучше и выше любого самого распрекрасного русского, украинца или немца».

Скажите, положа руку на сердце, вы когда-нибудь слышали, чтобы чеченец в присутствии русских назвал свой народ «быдлом», «стадом» или «совком» ? Вы когда-нибудь читали на прокавказских сайтах уничижительные статьи о кавказцах ? Нет ? Вот то-то и оно!

На мой взгляд мы только тогда начнем становиться нацией, когда любой русский бомж, будет для нас ценнее Билла Гейтса со всеми его присными.

А вот, что по этому поводу пишет Константин Крылов:

Одна из самых главных обид среднего еврея на советскую власть (и на "эту страну" в целом) - наличие негласных запретов на поступление в некоторые вузы. "Нас всех не брали в Физтех" - это что-то вроде общего лозунга и последней линии обороны на тему "за-что-мы-ненавидим-русскую-сволочь-и-эту-сучью-страну".

При этом было отлично известно, почему не брали: государство пыталось - весьма неуклюже - защищаться от еврейского этнического фаворитизма.

Здесь интересно что. Этнический фаворитизм - вещь, в общем, нормальная. Любая нация, кроме русских, всегда практикует этнический фаворитизм и привилегии для "своих". Грузин-начальник всегда предпочтёт взять на работу грузина, а чукча - чукчу. "Такова жизнь". Однако, все понимают, что это именно этнофаворитизм и не удивляются, когда сталкиваются с чужим этнофаворитизмом. Армянин не будет удивлён, если не получит места в грузинской конторе, и наоборот. Опять же, "жизнь".

И только евреи искренне и люто ненавидят тех, кто пытается защититься от их собственного этнического фаворитизма. 

Что из этого следует? То, что евреи воспринимают этнофаворитизм как свою этническую монополию - что-то вроде "дворянского права"? Не обязательно. То есть такие тоже есть, но, по моим наблюдениям, очень многие евреи искренне считают, что они НЕ проявляют этнофаворитизма, а ориентируются "исключительно на деловые и профессиональные качества людей".

При этом. разумеется, со стороны это выглядит вполне однозначно: еврей всегда протежирует евреям. Однако, он сам так не считает. Он всегда предпочтёт объяснить дело так, что он бы и рад набрать себе в подчинённые русских (или таджиков, или татар), но ТАК УЖ ПОЛУЧИЛОСЬ, что более профессиональными и компетентными оказались именно "сарочка с абрамчиком". Которых он, конечно же, не взял бы к себе, если бы они и в самом деле не были блестящими специалистами и хорошими людьми.

Не стоит думать, что это сознательная ложь. Еврей и в самом деле ТАК ВИДИТ МИР. Он в принципе не воспринимает никаких достоинств гоя - особенно если рядом есть еврей, претендующий на то же место, что и гой. Евреи настолько любят свой народ, что любой еврей - даже самый мерзкий, глупый, отвратительный - кажется ему бесконечно прекраснее ("компетентнее и профессиональнее") любого нееврея. "Тут всё честно".

Поэтому евреи в принципе не понимают, как это вообще возможно их куда-то "не пускать": ведь они такие замечательные. Разумеется, гои, защищающие себя от еврейского этнического фаворитизма, воспринимаются как нечестные люди, делающие вид, что они не видят всесокрушающих еврейских достоинств.

Такая всепоглощающая любовь к себе и своему народу достойная уважения. Нам бы вот так любить русских людей - за одну только русскость - чтобы искренне не понимать, как это возможно предпочесть нерусского русскому. "Ведь русский всегда лучше".

Rimo Svarogich