Тайный женский обряд мокрины 20 июля

На Руси крещеной этот праздник был закреплен за 19 июлем и приурочивался ко дню преподобной Макрины. Отчего языческий дохристианский праздник и получил своё второе название и название обряда. То, что изначально почиталась в этот день Великая Мать воды Мокошь – это понятно, разберемся кто же пришла ей «на смену» в христианскую эпоху на Руси. Христианский образ Мокоши получил продолжение в виде некоей преподобной Макрины сестры некоего святителя Василия. В житие преподобной рассказывалось, что по её молитвам, в её обители во время голода не оскудевала пшеница. То есть она была, как и Мокошь, по-своему подательницей плодородия и изобилия. А также она исцеляла людей от всяческих опухолей, то есть от болезней, связанных со стихией воды. Интересно, что изображалась святая Макрина на иконах  именно в синих и голубых одеждах, то есть опять же в цветах, связанных со стихией воды. Да и имя её «Макрина» русский народ быстро переиначил в Мокрину, то есть в «мокрую», и наделив святую всеми атрибутами древней языческой богини, продолжал чтить Великую Мокошь древними обрядами, но под новым именем и в новом образе. 

Но вернемся ко дню Мокрин. Этот день, особо почитая, особо и примечали:

«Смотри осень по Макридам». «Если Макрида мокра — и осень мокра, суха — и осень тоже». «Коли на Макриду мокро, то страда ненастная». «Если в тот день дождь, то будет хороший урожай орехов». «Если на Макриды дождь — сев озимых будет хорош». 

Вот и обращались женщины к Великой Матери Воды в первую очередь с просьбами о воде. Ведь этот день важен был для будущего года: если в этот день пойдет дождь, то рожь на следующий год будет доброй, а урожай — богатым. Если лето было засушливым, то в этот день проводили специальный обряд, «творили мокрины» — то есть вызывали дождь. Просили о восстановлении равновесия в природе.

Выбирали женщину, либо рожденную в этот день либо умеющую волховать. Её наряжали в праздничный обрядовый синий сарафан, синий платок, красные бусы и, окручивая, нарекали Мокриной. На этот день она представляла земное воплощение богини воды. Садилась у окна, нареченная Мокриной, и, коли день был дождливым, то не выходила из дома, иначе и вовсе может залить всю землю. А коли было засушливо, то шли к ней женщины со всего села и несли ей со своих полей колосья, чтобы отнесла она их к воде речной, а речная вода отнесла бы их к большой воде, небесной, а та бы пролилась на землю, на хлебные поля. Мокрина укладывала колосья в снопы, заворачивала в белое полотно, завязывала в узел.

В полдень все женщины со всего села в особой праздничной одежде во главе с Мокриной шли к реке. Женщины следовали за ней на некотором расстоянии.

У воды жрица Мокоши входила в воду, развязывала полотно и бросала в реку колосья, произносила заговор: «Расступись и сойдись вода, отступи сухая беда, от поля, от земельки вспаханной, от подворья, от хлебного корня…».

Окуналась Мокрина по грудь, глядела в воду, как в зеркало – читала будущее: хорошо ли растет рожь, колосится ли пшеница? Если видит – засуха красуется, вода как жар-птица – бьет по ней Мокошина жрица что есть силы, топит засуху, что урожай сушит.

Если не под силу волхове справится с огнем небесным, зовет она остальных женщин на помощь. Все входят в воду и бьют золотую рябь. Стараются утопить все колоски до единого, чтобы через них все поля, все колосья на полях водой напитались.

И никто из мужчин не должен был в это время выходить к реке, глядеть на «мокриды». Подглядеть – значит навести беду на деревню. И если творящие обряд женщины замечали такого любопытного, то не упускали, избивали ветками ивы, загоняли в воду. А могли и утопить. Ведь если прогневается Великая Мокошь – нашлет засуху, неурожай на много лет.

Делали в этот день тайно женщины от мужских глаз и особую обрядовую куклу Мокрину, призывая на помощь Великую Мокошь. Да из колосьев обережные изображения хозяйки вод и плодородия земного творили, чтоб подвесить потом у входа в свое жилище. 

Но была и другая псторона тайных женских обрядов мокрин – не только вызовы дождя, восстановления равновесия стихий в природе. Но и восстановление равновесия стихий в себе. Стихия воды – стихия женская. Через соединение со стихией воды Женщина обретает целостность. Вода – это интуиция, эмоции, духовность. Вода — это обновление и возрождение. Вода лечит, очищает и омолаживает. Стихия воды хранит глубинные секреты жизни. Когда женщина воспринимает энергию воды, к ней приходит внутреннее спокойствие, внутреннее Знание, внутреннюю Силу.