Глобальный разбор. Сектор Газа и нечеловеческая жестокость. Сценарии развития.

Жизнь под излучателями. Поражающие факторы. Самые опасные места.

Если звезды зажигают, значит это кому-то нужно. Если международные конфликты разжигают, значит это тоже кому-то нужно. Палестино-Израильский конфликт - кому это нужно и чего они добиваются? Война без правил. Уничтожение Сектора Газа. Проект "Новая Хазария".

Не первый год, а точнее, даже не первое десятилетие глобалистов волнуют проблемы перенаселения нашей планеты Земля. Якобы людей на ней слишком много. Если в прошлом году было, вроде как, 7 миллиардов, то в этом году уже говорят, что восемь.

Нашу планету продолжает затягивать дымом вооруженных конфликтов. Что может скрывать этот туман войны? Сектор Газа - это только начало. События, поражающие жестокостью. Кому выгодно.

Пока многочисленная в России нецифровая общественность негодовала по поводу инициативы ректората РГСУ о внедрении в экспериментальном порядке соцрейтинга студентов (с планами распространить его на всю страну), оказалось, что в Камчатском крае подобная система уже внедряется в полный рост. 

Сводки экономического фронта (11.10.23).

В России начались закупки технологий для блокировки YouTube, WhatsApp, Telegram, VPN и других сервисов, сообщают интернет-СМИ.

Странности нападения. Оккультные знаки. Война судного дня.

Против человечества ведется вполне себе полноценная информационная война. И для того, чтобы получить информационное ранение, иногда достаточно просто включить телевизор. Информация - это очень подвижная и влиятельная субстанция. Может быть лекарством и пищей для ума, может быть ядом. Вот почему так важно правильно расставлять акценты в информационных потоках.

Много копий было сломано в спорах о роли и степени участия государства в экономике. Много ли государства нужно в экономике?

В Российском государственном социальном университете (РГСУ) решили оперативно реагировать на цифровые планы швабовцев и объявили о начале тестирования на студентах соцрейтинга.

Философия общества потребления крайне примитивна. Она основывается на первичности мира товаров и вторичности мира созидательного развития. А мера всему - количество вещей и услуг, приобретенная в рамках общественных отношений.