Личная «информационная безопасность» и управление информационными потоками

В настоящее время на человека "выливаются" громаднейшие потоки вредной информации, которые влияют на повседневную жизнь каждого. Методами бесструктурного управления человеку можно привить любые модели поведения.Легко это сделать - через произведения массовой культуры, сделав их яркими, запоминающимися, внедрив откровенные сцены, начинив героев различными вредными моделями поведения. С другой стороны - создать вокруг этих "произведений" ажиотаж, информационную шумиху. Для этого предоставить в прессе и на ТВ слово тем критикам, которые будут хвалебно возносить такое творчество. А через институты премий поощрять развитие подобных продуктов.

Доверие к экспертам, подражание героям, неосознанное принятие часто повторяемой информации, как 100% истины - приводит к программированию человека в нужном направлении. Чтобы не стать жертвой такой обработки - каждому необходимо развивать критическое мышление и осознавать суть происходящего, уметь отличать полезное от вредного, доброе от злого, добровольное побуждение от злого умысла.

Управление информационными потоками начинается с осмысления человеком смысла его жизни и постановки серьезных жизненных целей. Имеющий цели в жизни человек выявляет, какие потоки информации влияют на него наибольшим образом. Эти потоки - всё то, что нас окружает, в том числе различные проявления массовой культуры.
Далее он определяет цели влияния этих потоков, задавая вопросы "чему это учит?", "какие идеи и смыслы заложены в этой информации?"

Получив ответы на эти вопросы можно легко сравнить данное влияние информации с личными жизненными целями. Поможет ли достичь желаемого или наоборот затормозит в развитии и будет способствовать "скатыванию вниз"?

Исходя из этого принимается решение как использовать данную информацию: признать вредной и полностью отказаться; если вместе с вредной встречается полезная информация - можно периодически использовать данный источник; если канал наполнен полезной информацией - регулярное изучение.