Ещё о трёх типах людей и трёх этапах Пути

1. Плотский человек либо вовсе не утруждает себя мыслями о Высшем, либо верит в некую всесильную Сверхличность, в Бога как сверхъестественное Существо с определённым «характером» (например, в злого и мстительного личностного Бога из «Ветхого Завета»).

2. Душевный человек представляет себе Бога в виде доброго и мудрого Родителя, Который заботится о нас и ведёт по жизненному пути, помогая преодолевать возникающие трудности и невзгоды. Восприятие Божественного в форме Личности (Отца или Великой Матери, Друга, Учителя и даже Возлюбленного) позволяет человеку поддерживать трепетные, полные любви, преданности и дружбы, отношения с Невыразимым. Сам будучи ограниченной личностью, человек на этом этапе Пути стремится увидеть личностные черты и в Божественном, — и не просто увидеть, но полюбить их, открыть свою душу навстречу Божественной Любви.

3. Духовный человек — тот, кто «отрубил свою голову ("эго", или ложную самость) Мечом Истинного Ведания», кто вышел за пределы своей смертной личности и потому готов воспринимать Божественное как превосходящее все личностные черты Единое, не ограниченное никакими именами и формами, как чистое бескачественное Всеприсутствие. На этом этапе Пути человек рассматривает Богов как олицетворения Творческих Сил Единого, как своего рода Персоны[1] Всебога, скрывающие Невыразимое от глаз несведущих и одновременно являющиеся Знаками для тех, кто поистине Ведает.

4. Таким образом, на первом этапе Поиска человек следует Божественным Законам (Законам Природы) как слуга следует приказам своего Хозяина («Я служу Тебе»). На втором этапе — раскрывает в себе такие качества души, как любовь и преданность («Я люблю Тебя»); а на третьем — постигает своё Духовное Единство с Божественным («Я есть Ты»).

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!