Свастика Световита - Бога души ариев

"...Ты – аванпост богов русских, ты – их сила, любовь, радость. Приди на место чистое, да красивое весной ранней, сложи кострище высокое. Возьми украшения простые по обычаю народному, на себя надень одежду под стать. Возьми меда чистого, хлеба душистого, молока свежего. Распали кострище, позови богов своих, вложи жертвы в огонь восходящий и оставь свое сердце открытым, вложи в него память о радостях и печалях всего рода русского, да слушай, как без сомнений душа твоя истая исполнится благом пресветлым – то богов ответ. Ну, а если ты посвященный, то увидишь и лик их пречистый. И проникнешься ты тогда печалью светлой, и ликовать ты будешь, предвкушая радость. Радость, что душа твоя – светлая, а родители ее – боги ясные, и мечта твоя, у них хранимая, ждет исполнения у начала пути твоего...". (Из книги «Веда. Постижение Руси. Начало XXI века», главка "Кеназ. Факел. Язва").

Да, сейчас уже далеко не весна, а время осеннее. Но, дело в том, что эти 2 точки - Ярила (весеннее равноденствие) и Световит (осеннее равноденствие) для устремленного душой практика по русской духовной традиции имеет первостепенное значение, так как являются верхним и нижним лучем Великой Свастики, соответственно, и между этими точками вибрирует натянутой алмазной струной духа сама Сушумна (центральный канал) нашей Земли.

В 2012 году мне удалось провести индивидуальную медитацию на нижний луч четырехлучевой Свастики в саму астрономическую точку осеннего равноденствия вечером 22 сентября. Вообще, это удивительное и волшебное время, Солнце переходит из Девы (стихия земли) в Весы (стихия воздуха) и в нашем полушарии во всем (особенно в природе) становится явен наглядно сам смысл слова "равновесие".

Человеку, чтобы словить это неуловимое как воздух равновесие, требуется идеальная проработка по стихии земли, а, применительно к физическому телу - безупречный асан (йогическая поза для сидения). В теле Световиту соответствует крестец - основа идеального равновесия. В это время, совместив "внутреннее" йогическое равновесие с "внешним" планетарным, можно выйти в сам Центр - Сушумну Земли как бы "снизу" и через "низ", от Муладхары. То есть, не случайно в одном из русских языческих славлений Световита имен уют "бел-злато-красным", ес ли все смешать, то малиновый Муладхарный оттенок и получится.

Тогда я свой опыт по горячим следам записал, вот им и поделюсь с братьями и сестрами своими далее. Как образец для подражания принимать его не надо, а вот как руководство к самостоятельному действию смысл имеет.

Поставил пенек, организовал мандалу, огонек, свое славянское ритуальное облачение не стал одевать, холодно в доме, в шелке тоже холодно сидеть, надел толстовку с Ганешем и сверху еще халат голубой. После физической работы тело расслабилось и размякло, размягчилось, когда садишься в асан, то возникает ощущение, что оно будто оплыло вниз, отекло, оно все такое равномерно уставшее и от этого почти не чувствуется именно как одно из твоих тел, просто единый фон твоего существования. Так, что-то фонит как целое, а ты – на его фоне.

В таком случае, также хороший эффект получается, когда много одежды надето, а вокруг холод. Выделяемое тепло и эфирная энергетика скапливаются в одежде, и вокруг образуется очень комфортный кокон-прослойка, который так порождающе контрастирует с окружающим холодом, как «+» и «–». А поскольку физическое тело и так было размягчено, то в этом коконе оно легко полностью пропитывалось энергетикой, и границы тел вообще переставали ощущаться.

Итогом явился интересный эффект глубины погружения, без ощущения границ самого погружающегося при этом, что давало широту погружения. То есть получалось одновременно 2 переживания: и большой глубины, и при этом широты восприятия и вхождения прямо в нижние плотные тела всего воспринятого. Я могу описать это как крест, познание «крестом», как принцип познания-восприятия. Какое-то очень необычное единство «вертикального» и «горизонтального» принципов я пережил в этот раз, это даже похоже на Свастику.

И я чувствую, что это особенность как раз луча Световита, как и то, что в данном случае не находит себе место слово «высота», именно глубина, но не в отдельности своей, а вместе с широтой, т.е. как раз крест. Световит – это сама Свастика, сам свастичный принцип, отголоски этого чувства видны в природе в Световитовские дни. Глубокий тихий свет золотой осени, не греет, не холодит, не переливается, не завораживает, не зовет за собой, он всего лишь ЕСТЬ, и в этом есть – всё. Это больше, чем грандиозно, больше, чем величественно. У него даже цвета нет, он и не синий, и не золотой, и не желтый, и не прозрачный. Его можно назвать «белым», но с определенной долей условности, он «белый» не как цвет (часть спектра), а как равновесие единства всех остальных цветов (идеальная смесь цветных лучей спектра), как принцип. Так что свет Световита, он одновременно и есть, и нет, и везде, и всюду, и нигде. Он как то, за чем ходят только самые отчаянные добры молодцы в русских сказках – «иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что». Так вот, это как раз про Световита, его Свет, про Свастику то есть, и про жизнь по ней.

Световит колоссален, он есть везде, где есть «есть». Он проявляется, когда отгремят грозы, вырастет и будет собрано все, что было посажено, жизнь наиграется в свои игры, реализует все свои формы. И вот в этот промежуток между этим временем и играми другой стороны жизни = смерти, «зимы» и пробивается в зазор между всей этой кутерьмой то, что дает всему этому движение, сам принцип Бытия, существования всего, сама Свастика. Свет Световита – это легкий, неуловимый ветерок от кручения колоссальных перемалывающих всё жерновов Ее лучей. Этот ветер-свет раздувает паруса всех форм-жизней этой Вселенной.

Световиту от нас ничего не нужно, слов, гимнов, подвигов, клятв. Он как арий – не берет, а отдает. Что нужно самому бытию? Разве что просто быть, светить. Световит – покровитель ариев, они реализация света Его луча на этой плотности, проводники Его луча, Его принципа, поэтому арии – это и есть Свастика. Световит – это Бог души ариев.

Световит – это волховской Бог, это Бог волхвов, не жрецов, не людей простых, отчасти и потому, что жрецы работают с лучами Свастики, их разворотом, а волхвы с самой Свастикой как с принципом.

У него не может быть персонифицированного изображения, статуи, чура, Его изображение складывается само из 4`х лучей путем их познания-прохождения. Поэтому Его чур – это изображение-фиксация 4`х других «Божеств», отвечающих за определенные основные развороты-лучи Свастики, и в зависимости от эпохи, времени, задач, это могут быть разные Божества. Определить их – это тоже часть волховской работы по Свастике здесь на Земле.

 Чур Световита на горе Всебожья (г. Томск, 2011 г.)

Кстати, в стихе Витали «Световиту» в книге «Веда. Постижение Руси. Начало XXI века», это все есть, как в настройке на Божество:

Даже в самом начале этот принцип креста раскрывается: «Я когда-то давно,  далеко внутри». «Давно» – время, «далеко» – горизонтальная перекладина Креста (широта, горизонталь), «Внутри» – вертикальная перекладина Креста (вертикаль). Все вместе и есть свастичный принцип. Правда, наше человеческое сознание так и норовит заменить «далеко» на «глубоко», и сказать: «Я когда-то давно глубоко внутри». Но тогда исчезает Свастика, и настройка перестает работать, нет целиком одной перекладины Креста.

Ну, а дальше уже по строчкам идет разворот этого принципа на нашем планетарном материале, там про все сказано, и каждая строчка раскрывается целым энергоинформационным пластом. Но ключ – в самом начале, сначала надо въехать в Свастику.

В этой медитации у меня так и было. Я разогнался по нашей алхимической схеме, и в саму точку как раз был раскрыт принцип Свастики, то есть Световит, «ключ» дан. А затем сам собой пришел этот стих, и было показано как этот «ключ» реализован в стихе, а после и сами пространства стиха отворились. И по моим ощущениям времени я внутренне читал этот стих и созерцал то, что раскрывалось, минут 20-30. По одной строчке, но при этом не было между ними никаких пауз, это был единый поток, одно целое.

Потом посмотрел внутренне славления Световита Велеславовские. Совсем, конечно, другой уровень, там, в общем-то, и не Световит уже, хотя отголосок есть, у него в славлениях выпячен один или несколько лучей, перекос в проявлении. Это уже не Свастика, она как бы теряется на слишком ярком фоне одной или нескольких своих составляющих-лучей, хотя в принципе ощутима еще, если знать, что ощущать. С другой стороны, то, что выпячено, звучит в свете Световита, конечно, иначе, поэтому очень красивые получаются стихи, сильные, насыщенные, живые.

Еще стало понятно, откуда у предков было столько «новых годов», а то все спорят, когда раньше «новый год» был, когда начинался. Они жили по Свастике, поэтому у них как минимум 4 «новых года» было, и 4, если можно так сказать, разных года начинались. Можно все 4 отмечать, можно на каких-то особый акцент сделать, в зависимости от того, кто ты сам, какой дух времени, обстановка на Земле, и т.п. Ну и плюс к тому, у каждого еще и много уровней трактовки-реализации («сублучей») имеется. Это тоже все живой творческий процесс, не так, как сейчас – «каждый год 31`го декабря...» и т.п.

Были и всякие интересные феномены, появилось реальное ощущение потери ориентации в пространстве, будто я сижу на наклонной плоскости, например. Потом ощущение отсутствия плоскости подо мной, не прозрачности (такое бывало уже), а вот отсутствия вообще, хотя при этом я все равно каким-то образом был центрирован в пространстве. Скорее за счет мерности самого асана, чем сетки координат трехмерного пространства, которое реально начало плыть в тот момент.

После устаканивания мерностей пришло ощущение своей мерности вокруг. Можно сказать, что сидящий в асане хорошей, медитирующий йог действительно порождает свою систему координат, свою сетку мерностей и пространств, которые целиком вмещают в себя тот мир, в котором ты сел медитировать. Ощущение, что весь мир вмещается тобой, точнее, не тобой, а тем миром, который порождается тобой, сидящим в асане и медитирующим. Когда этот мир таким образом возвращается в тебя, ты обретаешь возможность и уже куда-то дальше устремиться в познании реально, а не в воображении (в пространствах этого мира).

То есть в этом смысле понимаешь, что весь этот явленный мир окружающий порожден тобой, является твоим колоссальным разворотом-проявлением, хотя звучит это, конечно, диковато. А в медитации надлежащей он сворачивается ВЕСЬ обратно в тебя, со ВСЕМИ своими составляющими, и так про себя может сказать каждый медитатор. Миров, действительно, столько, сколько существ.

Только, например, червяку очень долго нужно будет идти до осознания того, что этот огромный мир – это все его разворот. Да и людям многим тоже, хотя с червяком их пропасть разделяет. Тогда понимаешь, кстати, что наше реальное взаимодействие как существ идет за рамками этого мира-разворота каждого.

(лик Макоши на чуре Световита)

Историю того, как рождался этот чур Световита можно прочитать здесь "Воздвижение храма Световита на Томи" . 

Узнать свежие новости о развитии русско-сибирской духовной Традиции можно в ЖЖ "Пятая Веда".