Меню
О Букве Азъ в осьмичастной Грамматiке
6 августа 2016
5422
32
Vedrus-
Функционал
Теперь определим некоторые темы из Осьмичастной Грамматики, исследоване которых расширит наше Знание о Букве Азъ.
1.Азъ в Орфографии
—Что есть Орфография?
—Орфография есть ведение письмена право писати. Есть первая часть Грамматiки которая нас учит :
Как видим, в Осьмичастной Грамматике Л.Зизания (1596) употребляется слово писмо вместо слова Буква.
—А что tесть письмена?
—Это сами знаки начертания лишеные Имен и Образов Букв.
Справочно:
Об обучении «…во разум детям учащимся Буквам » говорится в Азбуке И. Феодоровича (1578).
В рукописи Грамматики И.Ужевича (1645) находим неполный перечень Имен Букв!
—А что есть Бuква?
—Это Б -Божественные U -Сокровенные К -Къны В -Мудрости А -Богов
(Человеков )живущих и созидающих на Земле.
(Как вариант прочтения)
—А что значит ведение, право Букву Азъ «абые (т.е. сразу, тотчас) мо (мочь) на его месте писати»?
Ответ и объяснение примерами:
Например Слово Асгард.
Обратим внимание на выражение «« абые мо каждое письмо на его месте писали » и вспомним тему рунических истоков Образов Буквы Азь!
Там приведены , как пример, девять Рун, которые передают в словах различные Образы одинаковым Звуком [А] !
—Из них какие и в каком слове писати?
Вот где нужно ведение, право «абые мо каждую Руну на ейо месте писати » !
На Уроках А.Д.У.С.И. даются примеры написания слова МИР ,где применяется это ведение «право писати».
Это правило абые мо каждое письмо на его месте писали нужно только в тех письменных языковых системах где имебтся по несколько Рун или Букв которые передают одннаковым звуком разные Образы и Смыслы!
А зачем такое правило для древнегреческого языка , где всего 24 буквы?
Ведь речь идет о ведении право писати , а не допущенных ошибках пропущенного писма или знака , чтобы точно передать Образъ и Суть начертанного Слова!
Мы видим, что и Oсьмичастная Грамматика составленна Л.Зизанием не на пустoм месте .Она создавалась, а вернее переписывалась и имела в своей основе как минимум Грамматику СвятоРусской Буквицы! Ни латынь, ни идишь, ни другие чужие языки ни тот же древнегреческий немогли и небыли основой для...создания славянской азбуки, славянской грамматики !
В Орфографии находим еще две темы затрагиваюшие Букву Азъ.
«Это тема «»-„Колико есть письмен» »?» Это тема «Гласная и согласная» ».
—„«Колико есть письмен»ъ»?»
В Орфографии ...указаны 37 письменъ.. Из 49 Букв убрали 12 !
Видимо, к тому времени (1596) уже обрезали Буквицу по принципу :
—каждому апостолу по обрезаной Букве. !
Но в тексте изложения самой Грамматики знаюший и видимо, побуждаемый своей совестью, Л.Зизаний использует еще как минимум пять Буквъ: -Ижеи, Ижица , Оть, Еры, Арь , т. е. всего 42 Буквы ,избегая самого этого слова.
Это были уже арьерга́рдные бои за Наше Слово!
Но ведь Лаврентий Зизаний использовал и нашел как подать tеще эти пять Буквъ !
Светлая память всем сражавшимся с серыми Бесами на этом поле бытвы!
После видеоУроков АДУСИ мы узнали масштаб нашего отступления и поражения до безОБРАЗия и БЕСдуховности!
Но Живое Слово Древней Мудрости уже прозвучало...
—Первая из письмен есть Азъ.
—Что значит первая Азъ.?
—Это значит Азъ первый КОН Мудрости в Буквице.
—Это значит Азъ первый в иерархии Мира Людей и среди живущих на земле:
—Азъ
—Человекъ
—Людiна
—Жителъ
—Нежить
—Нелюдь
—Бесы
—Что есть гласная ?
—«Гласные суть письмена , которые голос з себte выдают.
А согласная котория з себя голосу выдати и без гласных ничого
справовати не могуть.
Яко и тело без души не действует.
И тело оубо бездушно сущее ни же движется ни же живетъ.
Душа же и без бела движется и живетъ .
Такоже и согласная письмена (Буквы !)
Ниже глас дают ниже слог составити моугуть о себе но токмо согласными».
—«Гласная же письмена и глас подати могут сами о себе и слог составити».
(Из Грамматики словенской Л.Зизания)
—Какой глас Буква Азъ сама о себе подати может?
Из темы Образов Буквицы (см.Раздел 1.п.4) мы уже имеет об этом некоторое представление!
—А что tесть Образъ?
В книге Бытия 1:26-27 читаем:.
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их»».
Сказано: - Бог(и) сотворил(и) Человека !
—Есть у Буквы Азъ такой образ -Человекъ?
—Есть!
—Есть в слове Образъ суть этой информация «»из книги Бытия 1:26-27, Библии?
—Есть!
—О-Б -Р- Азъ,т.е.—Человекъ Р—Рода Б—Божественное О—Отражение!
Здесь сам Человекъ есть (по Образу и Подобию) Рода своего Отражение!
Но слово Образъ имеет и другие грани постижения. В его основе лежит также Всеобщий Принцип Воспиятия для Всех Живых Существ, в т.ч. и вне Мидгард-Землbи живущих , которые нbи есть Азъ, bно есть (по Образу и Подобию) своих Родов Отражение и даже тех которые наделенныtt другими чувствами восприятия! — Это Великий Свет Радости, которым озарился Великий Рамха.
Постигается он через Образ Огня -Агни Буквицы Азъ!.
—Что такое Агни?
—Это как бы форма проявления в мерностях Миров, а значит и мера нашего воспиятия , этого Великого Света Радости.
Тогда О Б Р А З Ъ есть О - Отражение Б -Божественного А -Великого Света Радости З -Земными Ъ -Существами, где Еръ Ъ -Сотвореннoе (по Образу и Подобию) Р-Родами (любых существ проЯвленное! ) E-бытие.
Или, поскольку Отражение окрашивается Чувствами (=Отражение++Чувства !) существ О Б Р А З Ъ есть О -Воспиятиte Б -Божественного А—Агни ==~Великого Света Радости З -Земными Ъ —Существами,
Примечание:
—ОтРаЖеНиÝ. От Рамха Живот Есть Нашъ и Подобие.
Словарь Древнего славянского языка ... по Остромировому Евангелию знает это слово Отражение.
—"Пламя -самый точный Образ Божественного Начала во Вселенной "!
(Мастер живописи Эль-Греко)
—Дети Человеческие: По Образу и Подобию... Тело +Душа +Дух +Совесть!
—Серые («их отец диявол ,они человеконенавистникbи«», в Новом Завете): Тело +Душа.
По смерти темные Духи и Души.
Путь темных Духов и Душ проходит только, через Мир Людей на нашей
Мидгард-Земле, которая находится посредине между Светом и Тьмой!
Из-за этого Темные Силы решили дать власть над людьми Бесам.
Вот почему на Мидгард-Земле происходит борьба между Темными и
Светлыми силами, в которой участвуют люди из различных Родов и Народов.
(Харатья Света 4)
Сила Бесов еще большая, но уже зримо тает как толстый лед на реке ранней весной при чередующихся оттепелях и крепких заморозках.
Коллективное безсознательное Людей
повернуло главное оружие Темных Сил против самих Бесов -
Чужое и Ложное СЛОВО!
Бессмертный полк!
БЕС СМЕРТНЫЙ ! МиллионноГласо Реци БЕЗСМЕРТНЫЕ Люди !
БЕСЫ СМЕРТНЫ вторят им нереченно наши навьи БЕЗСМЕРТНЫЕ Предки!
Безсмертные Люди и их Безсмертные навьи Предки ни есть „«... странные сущности вроде полканов, которые пытались ВАЙТМАРЫ разрушить на веки»
(Сантия Мудрости Перуна 9. Шл.10. )
Говорил Перуну Ратибор, воин из Рода Святорусов:
Ты скажи-поведай Светлый Вождь,
Есть ли смерть для воинов Родов наших?
Отвечал Перун воину:
Нет смерти для воинов Рода Небесного...
(Сантия Мудрости Перуна 1. Шл.4.)
Безсмертных Людей и Безсмертных навьих Предков —ни полки, их РАТИ !
БЕЗСМЕРТНЫ ВОИНЫ РОДА НЕБЕСНОГО!
На призывы потомков откликаются Предки!
Древние Связи восстанавливаются!
Слова о СОВЕСТИ и ЧЕСТИ произнесены!
О Правде Небесной слух пошел по всей Руси Великой!
И стучится Древняя Мудрость в сердца где присутствует Совесть!
НО ПОМНИТЕ, ЛЮДИ, ЧТО МСТИТЕЛЕН ВОРОГ,
...ЗАТАИВШИСЬ ОТ ВЗОРОВ ПОДАЛЬШЕ
ВЫНАШИВАТЬ БУДЕТ ОРУЖИЕ МЕСТИ...
(Сантия Мудрости Перуна 9. Шл.10.)
Обращение к читателям!
Не торопитесь подымать как жиды „«гевалт» , требовать и исправлять это временное именование народного движения Бессмертный полк b!
На этом этапе Рассвета Утра Сварожьего идет процес «отделение зерен от плевел», Детей Человеческих от нежити, нелюди, бесов, слуг Тьмы ,
от тех, о ком сказано «ваш Отец Диявол….. . »… (Иоанн, 8 : 44)
И пока нет лучше выраженной коллективной мысли в борьбе с БЕСОВЩИНОЙ
чем эта БЕС СМЕРТНЫЙ и СМЕРТНЫ ПОЛКАНЫ!
На уровне подсознания, если хотите, 25 кадром она ляжет в головы людей пробуждаемых из морока.
Азъ Боги Веди Глаголи Добро!
Атей Крадаяръ . 15 Вэйлhnтъ. Лето 7524 от С.М.З.Х .
Расскажи в социальных сетях:
тьфу, опять наверно в робоя-говно наступил
астр - ты линию партию робо согласовал? а то ты неправильно можешь поступить, сталиниста защитить
насчёт старого сталиниста - даже робошняга отстал от него - скучно видимо
др.-русск. лядьскыи "польский", лядьская...полядитися "ополячиться", укр. лядувати...
но никак не лЯХами.
Созвучных, вплоть до 100%, слов немало. Например брак и брак. Звучат одинаково, а происходят от разных основ.
Опять лишь мое предположение. В жреческом kentron, я обратил внимание на это keNTRon. Учитывая, что слог это всегда согласная и гласная, возможно вот это NTR есть ничто иное как НуТРь (нутро, недра).
сотня - centum
центр - center
Корень Cent, является общим у довольно разноплановых понятий. С какой стати число сто стало достаточно созвучно понятию Центр ( и как математический и как административный). У меня реальных версий нет.
Сходство языков и этимология. Я разве не показал, что корни-основы неизменны, например в английском и русском? Так и зачем тень на плетень наводить?
Для начала, порекомендуйте мне хотя бы одну НЕхристианскую летопись, где речь бы шла о Польше и поляках. Лишь после этого сей Ваш вопрос будет уместен.
Короче, скучно с Вами. Всех благ.
Корневая основа ЛЯХ наблюдается в словах:
др.-русск. лядьскыи "польский", лядьская .
Корневая основа ЛЯХ наблюдается в словах:
др.-русск. лядьскыи "польский", лядьская земля "Польша", далее др.-русск. полядитися "ополячиться", укр. лядувати "придерживаться польского образа мыслей"; венг. lеngуеl "поляк".
Вы слишком много делегируете евреям.
Как можно этимологию скорректировать? Это происхождение слова. Это все равно как скорректировать предков, скажем, деда из 19 века записать в 14, а бабку из 16 в 20-й. Не смешно?
Другой вопрос, что этимологических с большой буквы Э словарей не существует. Вот в этом вопросе - отсутствие внятных словарей о происхождении слов, без иудосиона явно не обошлось. Именно потому, что нет этимологических словарей и существует наша беседа, иначе можно было бы просто прочитать как да что.
2. Это Вам и только сегодня, в 21 веке, "не чувствуется".
Ведь семантика и этимология были корректированы служителями лЯхве.
С этим никто не спорит. Я лишь высказал предположение. Однако утверждать, что поляк от лях я бы никогда не стал.
1. Кроме созвучия нужна еще семантика, сходство, идентичность значений.
2. Это Вам и только сегодня, в 21 веке, "не чувствуется".
Вообще, как я понял, Вы не очень понимаете о чем говорите. Всю дорогу путаете этимологию с семантикой, сиречь происхождение со значением. Если хотите быстро восполнить этот пробел, а коли тема Вас интересует, то это стоит сделать, я мог бы кое-что не очень скучное порекомендовать к прочтению. Ну, если хотите, конечно.
В летописи Нестора:
Словяне же яви пришєдшє и сядоша на Висле и прозвашася Ляхови а от техъ Ляховъ прозвашася Поляне...
Цитата из летописи писаной под "впечатлением" крещения Польши т.е попами, не проливает свет, весь смысл написанного: от ляхов пошли земли славянские, вам ничего не напоминает ?
Названию Польша близко именование Поляне, сами местные себя величают (на слух) Полаки и детей нарекают Янами.
В слове Лях не чувствуется славянство, звучит лишь л_Яхве, разве термины Ливония, Ливан не напоминание о Левитах, вместо славянского Иво(а)ния, Иван.
робозен ты мне уже столько должен, обалдеть - чего ж возмущаешься что за неуплату долгов получаешь по полной программе? - если бы меня не было, то нечисть за наезды на меня тебе бы не платила
мы имеем унизительное слово Лях и Шлях, слово трактуемое словарём Даля как путь, дорога, будим гадать дальше ?
Зачем же гадать? Лучше прочитать:
А Лях это самоназвание. Первоначально по древнепольски lech, позже lасh - "поляк".
По-литовски - lenkas, по др.русски - ляси.
Фасмер редко чего по делу говорит, но здесь похоже не ошибается:
Полная форма этнонима была *ledeninъ – от ledо (см. ляда) "обитатели пустоши, нови", что подтверждается формой др.-русск. лядьскыи "польский", лядьская земля "Польша", далее др.-русск. полядитися "ополячиться", укр. лядувати "придерживаться польского образа мыслей"; венг. lеngуеl "поляк" – из *ledeninъ. В русск. устн. народн. творчестве встречаются преобразования прилаг. от лях, мн. ляхове, частично, возм., под влиянием названия Ливония: ляхивонский, ляховинский (также в знач. "шведский"), леховинская земля (Марков), ляховицкая земля (Рыбников), ляховецкий, лякоминский.
И кстати, Даль никогда не занимался этимологией. Он собирал толкования слов. Так что не в тему Вы его вспомнили.
И потом, с чего вдруг унизительным стало ЛЯХ?
В летописи Нестора:
Словяне же яви пришєдшє и сядоша на Висле и прозвашася Ляхови а от техъ Ляховъ прозвашася Поляне Ляхови друзии Лютици инии Мазовшане а нии Поморяне
Славяне же те пришли и сели на Висле, прозвавшись Ляхами, а от тех Ляхов прозвались Поляне Ляшськие, другие Лютичи, иные Мазовшане а иные Поморяне
Мне гораздо интереснее узнать "родословную" термина "слово-буратино".
Вам сколь столетий отроду, что так уверенно говорите?
Мысли не допускаете, что Ш прилипла, а не отвалилась?
Если последовать Вашей логике, то слово ДВОР это "обрезок(огрызок)" и образованно от "цельного, живого" слова ДВОРЯНИН.
Ну, Вы сравнили...
Вот как сравнивать надо:
s-CREW – КРУ-тить, КРИВ-
s-KATe – КАТ-аться
s-MALl – МАЛ-ый
s-TRAP – ТРЯП-ка
s-TUPID – ТУПИЦ-а
s-PLASH – ПЛЕСК
s-TARe – ТАР-ащиться
s-WEAR – за-ВЕР-ять
s-TRAW – ТРАВ-а
s-LEDGE – ЛЫЖ-и
s-QUASh – КВАС
s-TRESs – ТРЯСти
Это англо-рус. В какой последовательности прилипало или отпадало объяснять надо?
Нашенские с-лом/лом, с-гон/гон, с-ток/ток и прочие накидать или все понятно?
мы имеем унизительное слово Лях и Шлях, слово трактуемое словарём Даля как путь, дорога, будим гадать дальше ?
В Чехии Slechta в Словакии Slachta,
Украине, Белоруссии и Литве Slekta.
И что? Это как-то опровергает, что я сказал по поводу ЛЯХов?
По-литовски - lenkas, по др.русски - ляси.
В Чехии Slechta в Словакии Slachta,
Украине, Белоруссии и Литве Slekta.
В 1498г. — заработал сейм, собираемый раз в два года из 54 послов шляхетских общин.
Маловероятно. По двум причинам.
Дело в том, что развитие слова происходит от меньшего числа фонем к большему. Только так, не наоборот. А centurion длиннее centum. Значит centum первичнее. Проследить, что это так и не иначе можно на любом сложном слове. Например, что раньше РУС или РУСский? РОД или РОДина, наРОД, приРОДа, РОДственник и т.д.? ВОР или ВОРожея, ВРач, (на-, за-, при-)гоВОР, ВАРежка, ВАРяг, и т.д.
Понятно, да? Это с одной стороны, а с другой разве может быть такое, что до римских "центровых" не было счета хотя бы до сотни? Маловероятно. Эту основу мы видим в самых разных словах - ЦЕНТнер, проЦЕНТ, СЕНТчури (century - век, столетие), ЦЕНТ и пр. и все они к ста.
Сомнительно. По двум причинам.
Шлях это след (дорога). Точнее лог (пролог, колея). Сравните - шЛЯХ и sLAG, slac - от сюда же и слякоть (раскисшая от дождей дорога).
А Лях это самоназвание. Первоначально по древнепольски lech, позже lасh - "поляк".
По-литовски - lenkas, по др.русски - ляси.
Фасмер редко чего по делу говорит, но здесь похоже не ошибается:
Полная форма этнонима была *ledeninъ – от ledо (см. ляда) "обитатели пустоши, нови", что подтверждается формой др.-русск. лядьскыи "польский", лядьская земля "Польша", далее др.-русск. полядитися "ополячиться", укр. лядувати "придерживаться польского образа мыслей"; венг. lеngуеl "поляк" – из *ledeninъ. В русск. устн. народн. творчестве встречаются преобразования прилаг. от лях, мн. ляхове, частично, возм., под влиянием названия Ливония: ляхивонский, ляховинский (также в знач. "шведский"), леховинская земля (Марков), ляховицкая земля (Рыбников), ляховецкий, лякоминский.
Здесь можно обратить внимание на др.-русск. полядитися "ополячиться" - ПОЛЯДитися. Возможно отсюда и нынешнее название ПОЛЯК.
Кличка-Лях, обрезок слова Шляхта (шлях-путь, дорога) .
Согласен. Все мы человеки и нам свойственно ошибаться.
Другой вопрос, что здесь вмешивается жреческий - греч. kentron - острие (циркуля). Учитывая частую смену К и Ц (К и С), жреческое kentron и латинское сenter - суть одно.
На счёт К и Ц совершенно в дырочку. Кесарь и Цезарь, Циклоп и Киклоп - есть одно и то же. Но , если Центрон и есть прототип латинского центр, в том числе и русского, то это подтверждает мою позицию для меня относительно Центуриона, что совершенно не напрягает вас ( или тебя, как заведомого славянина) относительно собственной позиции по первенству в словообразовании.
Тогда справедливо будет считать отрытым и вопрос что от чего происходит - сотня и сотник.
Здесь загадок нет - сenter и centum.
Другой вопрос, что здесь вмешивается жреческий - греч. kentron - острие (циркуля). Учитывая частую смену К и Ц (К и С), жреческое kentron и латинское сenter - суть одно.
PS. Про ЛЯХов, пожалуйста, не берите в голову, чтоб не закрепилось. Это только мое очень неуверенное предположение, которое я и обосновать-то не могу.
К сожалению я не знаю как правильно по латински писать Центр. Но возможно что созвучно русскому произношению. А вот на счет того кто от кого произошел, центурион от центурии или сама центурия от центуриона это вопрос открытый. Если исходить из того что изначально просто военачальника называли как Центровой по смыслу, то вполне возможно , что впоследствии боевую единицу назвали по названию вожака. В этом смысле действительно интересно как соотносятся латинские слова Сотня и Центр в оригинальном написании.
Тогда следует вспомнить, что у славян были такие племена как Древляне и Поляне. Здесь явно прослеживается очень открытые смыслы названий с их местом обитания. Если установить смысл слова Лях, то это конечно бы тоже пролило свет на самоиндефикацию поляков.
А разве не от лат. centuria, от centum - сто?
Мысль интересная, но все же поле несет смысл полый, пустой.
Не уверен но мне кажется искать происхождение слова поляк нужно во втором слоге. Т.е. ПО это приставка, а ЛЯК это и есть основа. Сравните - ЛЯХ, ЛЯХтич.
Есть другое предположение. Однажды давно, я получил инфу о Центурионе. Это командир римской сотни, и до 400 человек тоже. Так вот центурион образован от слова центр. В частности воины собравшиеся по кругу вокруг своего военачальника должны были его хорошо слышать. Естественно что понятие шеренги в не боевом построении на самом раннем этапе образования этого слова еще не было закреплено уставами. Так вот и полк, возможно и скорее всего образовано от слова Поле. Т.е. это количество людей занимающее целое поле. Вот тут самому пришла мысль о названии Поляки.
Никакого. Полноте "умничать".
Ну, хорошо - полуконь. К полку какое отношение может иметь полуконь?
Для меня, во всяком случае всё укладывается в разумное русло.
В русской мифологии - полкан —существо с телом наполовину человеческим, наполовину лошадиным (персонаж «Повести о Бове Королевиче»).
Полк происходит от праслав., от которого в числе прочего произошли: др. русск. - пълкъ, ст.-слав. – плъкъ.
Что значит "появление"?
Я не понимаю этого термина. Слово ниоткуда не появляется. Оно образуется на основе ранее существующего(-щих). Значения новые могут появляться, а как может появиться слово? Хотя бы один внятный пример можете привести.
Да ради бога - пусть будет с латыни. Что-то принципиально изменилось?
Почему Тавр или Taurus означает ПОЛОВИНУ?
И по-каковски Кентавр стал Полканом?
Если вы впервые на сайте то вам необходимо:
Если ранее вы были зарегистрированы в социальных сервисах то вам необходимо:
Если вы зарегистрированы на сайте то:
