Русское Бедное от бедного Марата Гельмана

Из википедии: ««Выставка «Русское бедное» была запланирована как пилотный проект Музея современного искусства, который по инициативе Сергея Гордеева должен быть создан в Перми. По мысли сенатора, музей станет «мотором», который придаст новый импульс развитию города ^[1]. Выставка была организована в «руинированном» и специально отремонтированном здании Речного вокзала (архитектор Александр Гринберг, 1940)» ^[2].

«Название выставки отсылает к термину арте повера или Бедное искусство, сформулированному итальянским артритиком Джермано Челанта, главного куратора Музея современного искусства Соломона Р. Гуггенхайма. Сейчас этим термином принято обозначать определенное художественное течение итальянских художников второй половины 1960—1970»

Впервые слово contemporary / «современное» по отношению к искусству употребила Розалинда Краусс (вероятно, самая влиятельная из ныне-живущих аналитиков современного искусства, ученица Клемента Гринберга) в своей диссертации о работах Дэвида Смита, тем самым бросив вызов нескольким посылам истории искусств. В лекции «Что такое современное искусство?» профессор Университета Южной Калифорнии Ричард Мейерс отмечает, что термин «современное искусство» был применен к искусству Дэвида Смита, что было связано более с отчётами аукционных лейблов, чем с временем его создания.»»

Обращу Ваше внимание еще раз, что термин «современное искусство»  принято употреблять только в отношении неформального или авангардного, альтернативного, художественного авторского самовыражения.

Начнем с исТории в которую попал Марат Гельман. Как писал сам Марат Г. Он зашел Сергею Г. и они вместе сформулировали идею музея современного искусства в Перми. Пермское пространство должно было переродиться в центр Российского «современного искусства». Идея проста и гениальна: если в этот проект вложить серьезные региональные бюджетные средства, то и отдача не заставит себя ждать! Нужно в корне изменить отношение к «современному искусству» его необходимо поставить на одну планку с Гергиевым, Виртуозами Москвы и лично со  Спеваковым, концерты которых стоят миллионы рублей, а звучат эти концерты каких-то полтора часа, вот «арт объекты» «современного искусства», будут годами радовать жителей Перми и гостей столицы «современного искусства»! Сказано сделано! Тем более что события разворачивались в пору правления либерально настроенного и демократичного президента Д.А. Медведева. Некоторые его высказывания были поняты, как поддержка либерально демократических устремлений «что мы хотим не хаоса, мы хотим демократии» слова были приняты к исполнению…

Открылось финансирование! Пермь не видевшая до селе «современного искусства» в таком количестве с такой высокой оценкой и стоимостью шедевров, естественно была шокирована! Количество событий и скорость, с которой происходили эти «арт события», превысило скорость реакции местной публики - привыкайте к столичной скорости! В общем, от скорости, с которой стали мелькать мероприятия, перед носом Пермяков и слухов, что все это стоит миллионы! Возникло подозрение, что все это не ради искусства и горожан, а ради интенсивной прокачки бюджетных средств.

Конечно, тихий ропот быстро перерос в громкое возмущение.  И тут как нельзя к стати не обошлось без погромов и поджогов. (http://vk.com/wall-3551694_213381)

Сгоревший объект, по словам участников проекта, стоил в пределах 9000000 бюджетных рублей. К сожалению нет данных сколько по времени звучала «симфония огня и палена» но вряд ли дольше концерта симфонической музыки. Поджигатель не был обнаружен. Случилось то, что уже случалось в России много раз. Вывод напрашивается однозначный! Погромы и поджоги это та вина, которая ходит по пятам за русскими, не одно столетие. И всегда является тем укором, который предъявляют выходцы из зоны оседлости. Но если иметь в виду провакацинность установки деревянной, хаотичной конструкции, на самом видном месте! Причем изготовитель утверждал, что объект пропитан от возгорания! А один взгляд на данное произведение «современного искусства», говорит, что для логического завершения композиции не хватает хорошенького огонька и файер шоу это вопрос только времени, то буква П. из поленьев превращается в мину замедленного действия…

Фотография пылающей П, наверняка облетела все информационные агентства и очень хорошо сочеталась с английским «Russian povera»! Скажу прямо как Станиславский «Не верю»! Это запланированный вандализм.

На деле повторяется одно и тоже, вот уже не одну сотню лет начиная с Петра1. Люди с чуждой культурой, решают за население города и целого региона, страны,  как теперь должна выглядеть их среда обитания, что теперь для них считать современным искусством, чем должны восторгаться молодые умы их детей.

Но кроме неведомого современного искусства, в город Пермь, привезено было новое либерально демократическое отношение к Русскому, почему-то, по мнению авторов БЕДНОМУ. Даже в Италии, где было сформулировано понятие Бедное искусство, авторы не рискнули сказать Итальянское Бедное!

Марат Гельман: «Бедное искусство, с моей точки зрения, и есть настоящее искусство. Богатое перешло в другие сферы, оно адаптировано, съедено, стало рекламой, дизайном, журнальной красотой, чем угодно, потеряв свойство быть искусством. Художники, работающие с бедной эстетикой, я уверен, думают именно так. 

У этой выставки силен импульс поделиться своим видением в социальных аспектах. Лучше, чем кто-либо другой, я понимаю, насколько искаженно воспринимается современное русское искусство. Есть ясная концепция политического искусства, и она легко воспринята Западом: раз страна несвободная, значит, искусство должно быть социальным, протестным. Из-за этого одностороннего взгляда из актуальности выпали значительнейшие имена - Кошляков, Бродский, Полисский. Они существуют, но вокруг них нет дискуссии, нет остроты. 

Выставка "Русское Бедное" дает другое видение современного искусства. Это взгляд на русское искусство с позиции эстетики бедного - как на целое, и именно поэтому, кроме краеугольных для этой темы имен, на выставке есть работы разных художников. 

Этот другой взгляд - корректировка оптики всматривания в русское искусство. Бедное оказалось очень ясным ключом к пониманию нашего искусства в целом. Успех сегодня приходит к ясным образам, ясным художественным проектам, и наша выставка помогает сделать взгляд на русское искусство более ясным.  «Русское Бедное» является общим взглядом на русское искусство, а не тематической выставкой, - уже проявившееся обретает в этом проекте имя. 
Конечно, называя выставку «Русское Бедное», я отдаю себе отчет в созвучии с итальянским Arte Povera, но при многих схожих формальных моментах для меня очевидно различие - так же, как очевидно различие между голоданием от бедности и отказом от еды ради здоровья и фигуры.»»

К сожалению, не возникает ни каких ассоциаций с итальянским понятием Бедное искусство, известное очень узкому кругу искусствоведов, так, что это скорее похоже на лукавое, формальное объяснение термина, очень хорошо звучащего на английском языке «Russian povera» «Русское бедное», при том, что стоимость этого Бедного была до такой степени не бедная, что этим проектом занимается прокуратура.

Искусство в привязке к одной национальности в многонациональной много конфессиональной стране - это уже из совсем другой оперы! Шовинизм, геноцид, дискредитация ценностей, подмена понятий. Что то из плана Даллеса.

Если Russian, то обязательно из скотча поленьев автомобильных покрышек, обязательно на разрушенных и готовых под снос зданиях, а если буква П., то из наваленных в хаотичном порядке бревен. Нас же за наши деньги! Не в первый и видимо не в последний раз.

Закончу на позитивной ноте. Русский город Пермь не сдался и даже не продался, а объединился против прямой, хоть и art агрессии! Не приняла земля русская….! На том и стоять будем! Вот пример как можно бороться всем миром без кровопролития и враг непременно сгинет!

Автор: Злобор