Новые Карбы Рода Всевышнего: не вошедшие в книгу С Богами в Триглаве

Новые Карбы Рода Всевышнего:

не вошедшие в книгу С Богами в Триглаве

Володимиръ Куровский, Верховный Волхв Родового Огнища Родной Православной Веры, с. Раштовцы, Тернопольская область, Украина.

Уважаемые читатели! Публикуем новые Карбы Рода Всевышнего, не вошедшие в книгу «С Богами в Триглаве».

Карб Ведания Радения

Сварогъ мир утверждает,

Раденнием Своим

Волю Рода во всем проявляя,

Чтобы Лада души к Свету вела,

Через ведающих на Путь наставляя

    Ведайте, Родноверы Православные:   все   души   из   Рода Всевышнего исходят и во всякое время едины с Ним, через Дух Вседержителя коий в основе души всякой пребывает. Посему лишь Всебогъ определяет, где какой душе быть - в Нави, Яви или в Прави пребывать, Предназначение своё исполняя.

    В Триглаве Миров Колородом[1] перерождаясь, твердо знать должны, что истинная обитель наша духовная, откуда каждая душа путь свой начинает - это Правь Святая. В Явь или в Навь мы сходим, дабы суть свою ясно познать и оттого, с Родом-Всебогомъ ещё более полно и благостно соединиться.

    Чтобы развития наивысшего достигнуть, силы Божьи в себе твёрдо проявить и служить Всебогу верно, души в мирах Нави или Яви в Майю[2] играют, те или иные деяния совершая. Так, путём перерождений многих, они Покон Святой через житие разное познают, а познав его истинно, в Правь возвращаются и в ней в вечном благоденствии пребывают, пока волю свою не изъявят снова Роду Всевышнему в иных мирах послужить.

Потому так происходит, что Род-Всебогъ в сути своей наивысшей - есть Путь познания, Причина пути и цель конечная. Будучи Учителем наивысшим, для всех существ во всех мирах, он приходит к каждому из нас через Лики свои - Богов Родных. Из любви Своей Всесвятой он мудрости ведания Покона учит, дабы души из Нави в Явь восходили, а из Яви в Правь возвращались, ясно себя осознав и Поконы бытия истинного постигнув.

    Поскольку души на разных уровнях самоосознания находятся, то и проявлены они в мирах жизни различной. Потому есть породы и народы отдельные, к которым Род Всевышний своих детей посылает - Богов Родных. И приходят Они под именами многими, и рекутся Они по-разному. Люди, что в Яви пребывают, Истины Наивысшей не ведая, часто их как самого Всевышнего воспринимают. Благодаря деянию сему, в роде людском утверждаются богоразумения многие. У кого-то более малые и простые, а у кого-то более глубокие и всеохватывающие.

    Что бы себе человек не измыслил, каким бы именем Всевышнего не называл, так или иначе все верят Роду Вседержителю, более или менее полно Изначальную Истину Его постигая. Посему каждой душе в том или ином её воплощении, свой родной, наиболее подходящий Путь духовный даётся и та часть Истины и Правды Рода Всевышнего, коию она пока что осознать может.

Велико Всебожье Родовое Древо, оттого души разные по высоте своей нужны и всякие проявления их. Каждому разумению своё место находится в зависимости от уровня осознания и понимания Поконов Прави.

Кто истинно ведает, тому все Боги помогают, а кто нет - лишь один из Них. Деется так потому, что утвердил сие Вседержитель, дабы Боги отдельные, к душам обращаясь, искали в них продолжение своё. Посему, есть вероучения и уровни ведания всякие. И идут души путями разными, единство и множественность Рода Всевышнего утверждая и тем проявляя склонности свои.

Светлая душа к светлому идёт, темная - к тёмному. Великой милостью Своей Всевышний каждой душе волю и возможность даёт пути различные испытать и свой Истинный, Родной Путь найти.

    По Великой Любви своей к роду Славных, 2 165 000 лет тому назад, Родъ Всевышний в образах Сварога и Лады на Земле проявился, дабы в жизни Явной утвердить и благословить детей Своих. В Яви земной пребывая, верно держались души наши Света, Любви и Правды, в телах своих Их проявляя. За то одарил Родъ Всевышний нас могуществом понимания законов Прави, знаниями велемудрыми в Покон Святой уложенными и силами тайными. Так утвердил Он стезю Правую, чтобы во все времена истинно ведали мы, как в Правь Святую к благоденствию наивысшему вернуться.

    Повелел Родъ Всевышний Сварогу и Ладе детей своих, Богов Родных - как Спасов к людям посылать. Посему к разным народам разные Спасы приходят. Посему благословил он Мира, Богумира, Дажбога, Раму, Ория, Колодия, Мамая -Спасами быть, к Славяно-Ариям прийти и Веду Прави Предкам нашим передать. Чтобы они в благоденствии пребывая, несли Светогонь Всебога Радением своим и всем людям светлым, душам, жаждущим мудрости Прави, через Покон Святой передавали.

    В Яви пребывая, да Карбам следуя, в коих законы Прави проявлены, души силу и знание должны постичь - как мир с Богами воедино творить. Верно Роду Всевышнему через радение сие светлое служа, они быстро и легко из Колорода выходят и в Правь подымаются. Родноверы Православные, Покон свято храня и в жизнь воплощая, для других душ примером быть призваны, Учителями и Наставниками, кои Истину, Любовь, Справедливость, Мир и Ненасилие несут и следовать им иные народы научают.

Радение Сварожье - это суть сохранения Света Рода Всевышнего на Земле в душах своих, для сотворения бытия Прави в мирах Яви, беспрерывная передача и научение знанию Вед, Покона Святого, как послания Вседержителя - детям Своим.

    Сварогъ и Лада, волю Вседержителя утверждая, Радение сие детям Своим земным через Детей Небесных заповедали. Боги-Спасы его Волхвам-Радетелям передали, а те - ученикам своим наилучшим. С того времени, Светом Божьим и Ведою наполненные, с Родомъ Всевышним и Богами Родными объединённые, души наисветлейшие Рода нашего Земного - Ведающими пребывают, а от них и весь Род Православный.

    Ведающие те доныне рекутся Волхвами, Ведунами, Жрецами и обрядодеями Православными. Они Светогонь Рода Всебога берегут в Огнище Родовом, дабы каждая душа светлая могла прийти, Светогня взять и со Вседержителем праведно соединиться. Дабы творилось то чисто и свято, за тем - Боги присматривают, Отец Сварогъ и Лада Матушка, а прежде всего – Перунъ Златокудрый и Велесъ. Посему власы длинные у Ведающих их и перуницы они на себя накладывают, истинно от Лица Вседержителя и Богов Родных глаголя.

    Когда пригасает Светогонь тот святой, ведание Покона непонятным становится, или цепь преемственности ученической обрывается, Сварогъ и Лада снова Богов посылают,дабыони как Спасы проявились, либо сами зримо или незримо приходят, чтобы Веру-Веду Прави восстановить и путь к Роду Всевышнему показать наилучший. Без Веды Правой, на Земле безладье творится, смерть и страдания Тьмой всё окутывают, души в Колороде жизни телесной застревают. Поэтому, вечно Светогонь Огнища Родового гореть должен и Путь к Прави указывать верный.

    Ведайте, Славяне: радение Сварожье Огнища Родового - души воедино соединяет, где бы ни пребывали они - в мирах Прави, Яви или Нави. Через него Всебожье творится, ибо не только люди, все Боги и духи в нём пребывают, Сварожий Огонь утверждая, ладом праведным Роду-Всебогу служат. Ну, а кто с пути Истинного сбивается, Колородом долго ходит в неведении и страдании пребывает и, коли на стезю Покона не вернётся, - дорогу в Правь не найдёт.

    Чтобы волю Вседержителя во все времена исполнять, Сварогъ и Лада связь духовную утвердили, которая от Рода Всевышнего, через Богов Родных, Спасов к Волхвам-Радетелям на Землю тянется. А Волхвы Святые те - то души особые, в кои Покон Святой от рождения Карбами златыми постоянно вписывается, до того времени, пока все 360 словообразов и трактование в сказах послания Рода-Всебога не запомнят твёрдо. Из Рода в Род из уст в уста - Волхвы-Радетели передают Ведение сие Праведное, храня как святость наивысшую.

В разное время наступает для тех Волхвов посвящение наивысшее - от 16-ти до 64-х лет. И какие бы времена ни настали, лишь некоторых из них люди знать могут. Всех знает лишь Первоволхв Кола Радетелей, Верховный Волхв Огнища Родового и дружина его, а такоже Первоволхвиня, Ведающая Мать Рода Православного.

    Вохвы-Радетели - основа Веры-Веды Православной, потому они, как то зерно, кое на посев сберегается, когда иное посеяно, а сие бережётся на случай, когда год неурожайный будет. Посему они от людей сокрыты, и кто они, да где - никому знать не должно.

Потому твёрдо ведать и веровать надобно, что они есть, и в кручине самой тяжкой на подмогу всегда верно придут.

     В сути своей для того они надобны, чтобы Веду Прави и Покон в чистоте беречь, Роду нашему незримо, через деяния духовные помогать, Первоволхвов растить да воспитывать, так как - токмо через них они рекут. Оттого - слово Первоволхва, Волхва Верховного - закон для всех, кто Радения Сварожьего Огнища Родового истинно держится. Первоволхвы - то учителя основоположные, столпы Веры-Веды Православной наипервейшие, на коих обычай наш держится, пока новый Спас не придёт.

    Деется сие так потому, что Сварогомъ и Ладой, Родителями Небесными было Ариям завещано, чтобы все Родноверы Православные, Первоволхва и Первоволхвини держались, Покон и учение Радения Сварожьего через поучение и наставления их принимали. Верно и твёрдо следовать их слову надобно, так как они суть, проявление явное да людское Отца Сварога и Лады Матушки.

Благодаря искреннему следованию поучениям Первоволхвов, Родноверы силу и знания духовные от самого Рода Вседержителя и Богов Родных получают. Тот, кто в здоровье, счастье и радости, в кручине или в горе, Покону следует всегда, тот ещё большее счастье, победу и благоденствие найдёт. Тот же, кто наставления Поконоучителей Основоположных не слушает, да Покона не держится, связь с Радением Сварожьим теряет.

    В случаях таких, Светогонь Рода Всевышнего, который при Посвящении был получен, через телеса проходить перестаёт, и теряет нерадивый ученик такой связь божественную, коия через Первоволхвов нынешних, Первоволхвов древних, Спасов, Богов, Сварога и Ладу - к Роду Всебогу тянется. Лад в душе потеряв, дитя Лады Матушки такое - к Свету Прави идти перестаёт. Тогда Боги ему не отзываются и на Путь наставлять перестают. Сие так творится, ибо Первоволхвы-Радетели, не просто Волхвы в цепи преемственности учения Радения Сварожьего, а Учителя первейшие, через которых сам Всебогъ говорит, и они являются руками Его, что души праведные к Свету Прави направляют.

    После Спаса Мамая такими Учителями для Рода нашего Славяно-Арийского были - Вольга-Волхъ, Магуръ, Рамадаръ, Ярославъ, Крышень, Сава-Туръ, Осмомыслъ, Миробожъ, Всеволодъ, Богодаръ.Яснозоръ, Радогость, Велемудръ, Святославъ, Данимиръ, Савръ, Вячеславъ.

    Всевышний через Богов и Предков им право дал, цепь преемственности ученической поддерживать и указателем быть пути Истинного для всех Родноверов, что за ними след в след шагают. А за то, верно ли Первоволхв ведёт, он перед Вседержителем ответ держит, и Боги Родные за тем приглядывают, строго и внимательно деяния его каждый день взвешивая. Если же окольными путями блуждают души Волхвов сих, и людей они неверно ведут, очень быстро действия их Морокомъ и Марою явно или неявно обрываются.

    Первоучителя всех учеников равноправно учат и ответственность за них на себя берут. Но лучшие из душ, кои больше к свету тянутся, быстрее по ступенькам к самосовершенствованию шагают. Все путь свой Родноверами начинают, далее - Огнищанами становятся, а после - Ведающими. Ведающими став, обрядодействуют и проповедуют. Так Жрецами становятся, далее - Ведунами и Волхвами. Каждая ступень - то уровень знаний соответствующий и Посвящение более высокое, коие Первоволхв, Верховный Волхв Огнища Родового даёт. Волхвы Православные - то ученики наилучшие и наимудрейшие, кои радением своим заслужили Учителями быть и гласом Богов выступать.

Людей много, посему Первоволхвы через Волхвов учат. Радению Сварожьему следуя, каждый Родновер Православный, должен принять своего Волхва, как Отца и Учителя духовного. Так как через него он с Первоволхвами, Богами, Сварогомъ и Ладой и самим Родом-Вседержителем связывается.

    К аждый Волхв, через Ведунов и Жрецов - учеников своих, действовать может, Посвящение Родноверческое или Огнищанское давая. При деянии сем, Ведуны и Жрецы учителями духовными для посвящаемых не выступают, а лишь наставниками душ их. Сие так творится, ибо в Святом Таинстве Посвящения они лишь руками и гласом Волхва-Учителя своего выступают, а тот Волхв -проявлением Первоволхва.

    Ведайте! Когда душа какая-то Истину Наивысшую постигнуть стремится, без Учителя ей никак не обойтись. Как ребёнок малый, сам без помощи родителей и иных людей, говорить не научится, так и душа каждая, без помощи Учительской суть Бытия Высшего не постигнет. Много знаний и умений, и в каждом из них - сходовершие[3] своё. Так во Всемирье ведётся, что все мы для кого-то - учителя, а для кого-то - ученики. Благодаря сему Всемирье держится и лад творится. При этом ведать мы должны, что основа деянию всякому - Поконы Прави. Потому Духовное Учительство - то для душ святость наипервейшая.

    Ум человеческий может много измыслить и придумать, но пред Мудростью Божьей он - ничто. Посему всё временем должно быть проверено, обычаем праведным, да последствием благостным. Дабы души не блуждали и в невежестве страстей своих не заблудились, для того и были люди Ведающие Родомъ-Вседержителемъ призваны, дабы верно и истинно нести Поконы Прави, вечное послание Его, что в Карбах Святых изложено.

    Каждый Волхв Православный, Веду Прави несёт, учеников своих учит со Всевышним через Радение Сварожье Огнища Родового объединяя. Дабы Покон толковал он верно, и научал праведно, за тем Первоволхвы смотрят, пояснениями своими на путь Прави всех Православных наставляя. Устами их Сварогъ и Лада говорят, за Радением присматривая. Такими деяниям они волю Рода Всевышнего выполняют. Посему ослушаться Учителя и Наставника в радении духовном, - то перед Богами кривда великая.

    Кто Учителя своего слушает и наставлений его придерживается, тот деяниями своими правыми Сварогу и Ладе Мир творить помогает, Истину, Любовь и Справедливость Прави - в Яви утверждать. Это святость наибольшая, и для души каждой сие путь наилучший, к жизни божественной, счастливой и благостной. У кого есть истинный Проводник Духовный, тому дорога прямая к Свету Наивысшему в Ирий Прави.

Ведающий недостатки души видит и исправлять их помогает, мудрости учит, через слово личное, или поучение письменное. Во всякое время знать должны, что слово Учителя и поучение письменное - то суть одно. Так как он сам ниговорить, ниписать, наставляяне может, ибо через него Волхвы-Предшественники, Спасы, Боги и сам Всевышний говорит. И не имеет он права поучения, переданные ему в Радении искривить, а лишь приумножить в соответствии с наставлениями Волхвов древних, Богов Родных и Вседержителя.

    Много душ заблудших в Яви, кои в Свете Рода Всевышнего нуждаются, а Волхвов праведных, учителей истинных мало. Ибо многому научиться надо и много испытаний в служении Роду Всевышнему пройти, перед тем как достигнет душа чести великой, мудрость Веды Прави через учительство нести. Потому, в Роде Православном есть Учителя, а есть Наставники.

    Каждый Волхв-Учитель, всю Веду имеет, и все Таинства Обрядов Святых вершить может, свободно обучая нужному. Потому - он Учитель и Наставник. Вместе с тем, не каждый Наставник - Учителем является. Наставником Обрядодей, Жрец или Ведун быть может, а Учителем лишь Волхв. Все наставники линию свою от Учителей держат, являясь их проявлениями в общине каждой. Благодаря неусыпному духовному радению своему, Наставники взрастают духовно и сами Волхвами-Учителями со временем становятся.

Ведайте! Равно уважать должны вы Учителей и Наставников своих, все поучения и наставления их слушая. Но ведать должны, что именно Учитель вас со Всевышним соединяет, поэтому его уважать и слушать должны прежде всего.   Наибольшее  почитание ваше

- то соблюдение Покона и поучений праведных, что в жизни вашей примером своим проявлено быть должно. Через то к вам Всевышний молвить будет и к Свету Прави приведёт.