Фрагменты из «аудиозаписи» судебного заседания 16.11.2009 г

Николай Левашов и его работа
глазами американского врача и ученика
Барбара Купман (Barbara G. Koopman)

 

 

Барбара Купман (Перевод — Елена Любимова)

Неужели этот человек нашёл ключ к расшифровке космического
кода и разгадке самых непостижимых тайн природы?

Все уверения процерковно настроенных общественных деятелей, клерикальных кругов в неодолимом тяготении России к религии вообще и православию в частности, все заигрывания власти с церковью, создающие иллюзию повсеместного «возврата страны в лоно традиционной религии» - показывают свою несостоятельность, как только тем или иным образом сталкиваются с жизнью, и как только выявляется реальное положение дел.

Вводимое в школах изучение на выбор то ли одной из традиционных религий, то ли основ религии как такового явления, то ли светской этики принималось под воздействием именно таких уверений и нарастающим давлением клерикалов. При этом одним из их доводов были социологические данные о том, что порядка 75 % граждан относит себя к числу православных.

На деле было ясно, что это отождествление отнесение, которое действительно имело место – относится не к собственно религиозной оставляющей, а составляющей социокультурной, с признанию свое связи с традицией русской культуры, а не религии.

В прошлом нашем материале «Майор Дымовский, как диагноз», мы рассказывали о том, как обращение майора милиции из Новороссийска вскрыло неспособность существующей системы адекватно реагировать на вновь возникающие факторы, которые преподносит жизнь, и тем самым сохранять устойчивость управления.

Дальнейшее развитие событий подтверждает правоту наших предположений, и, кроме того, выявились показательные подробности.

Иудейская революция в России готовилась основательно. В неё американские иудеи вложили огромные по тем временам деньги — порядка двухсот миллионов долларов. Очень уж им хотелось поработить Россию и уничтожить русский народ, его культуру, традиции, самый древний язык. Деньги на «революцию» поступали разными каналами. И через Европу, и напрямую — через «золотых» иудейских курьеров. В подтверждение этому существуют реальные финансовые документы, напрямую связанные с деятельностью Нью-Йоркской Биржи (См. Э. Саттон «Уолл-стрит и большевистская революция». ISBN: 978-5-98404-008-2. («Wall Street and the Bolshevik Revolution» by Antony C. Sutton, Standford University, 1975, New Rochelle, NY, ISBN 0870003283). ). На эти деньги «борцы» за народное счастье с широким размахом жили в иммиграции, печатали и перебрасывали на территорию Российской Империи подрывную литературу, листовки, газеты. Закупали и контрабандным путём завозили в Россию оружие, готовили и финансировали теракты и убийства мешающих их действиям государственных и политических деятелей. Напомню, что партия большевиков на момент революции насчитывала в своих рядах ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ ЧЛЕНОВ, подавляющее большинство которых были иудеями, а те немногие, которые не были столь «счастливы» родиться иудеями, были женаты на иудейках. Так что, можно сказать, что и они стали иудеями через своих детей и предательство своего собственного народа. Почти все из этих двадцати пяти тысяч были профессиональными революционерами и жили, в основном, за границей на деньги своих американских иудейских «братьев».

Напомню, в фильме показано некое постиндустриальное общество, в центре которого стоит монструозное Министерство Поиска Информации - тамошняя Лубянка, поглощающая до семи процентов валового годового дохода страны. Царит инфернальный бюрократизм с его клановостью и кумовством, с бесчисленными «формами», справками, постоянными накладками и сбоями, которые оказываются роковыми для рядового человека-винтика. Свирепствует тотальная компьютеризированная полицейщина, страшная и косная одновременно. По циклопическому мегаполису снуют спецподразделения, наделенные особыми полномочиями. Безликий бронированный спецназ врывается в дома и уводит в небытие всех, заподозренных в экстремизме, натянув на них глухие казенные мешки, из которых доносится лишь сдавленное мычание. Кого взяли: правого или виноватого? Вообще, кто в мешке? Это и не столь важно системе: борьба с экстремизмом давно стала просто технологией удержания власти. Человек же сведен этим чудовищным формальным квазипорядком к пустой условности, которую всегда можно запросто стереть, как ненужный файл. При этом с телеэкранов потоком льются речи о необходимости защиты демократии и морали, прав и свобод. Люди, между тем, ходят на работу, спариваются, слушают вездесущую попсу, бродят по супермаркетам, приобретая подарки к Новому году, ездят отдыхать, делают омолаживающие пластические операции. Время от времени исчезают. И, наконец, в этом аду во всю функционируют ублюдки-попы: крестят, отпевают, венчают. Вещают о духовности, изливают с телеэкрана ушаты грошовой философии. Проповедуют мир и согласие…